خبرگزاری شبستان؛ گروه دین و اندیشه؛ در راستای تبیین اقدامات حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از رحلت (شهادت) پیامبر خدا صلیاللهعلیه وآله برای آگاه سازی جامعه و روشنگری نسبت به آنچه در حال وقوع بود، با حجتالاسلام دکتر «علیرضا پیروزمند»، عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی و عضو هیئت علمی دانشگاه دفاع ملی گفت وگویی داشتهایم که در ادامه میآید:
حجتالاسلام پیروزمند اظهار کرد: اینکه حضرت صدیقه طاهره سلاماللهعلیها حجت بر ائمه هستند، تعبیر سنگینی است که از حد درک ما خارج است. اینکه ایشان – با وجود آنکه مقام عصمت دارند اما امام نیستند- چگونه بر اهل بیت علیهمالسلام حجیّت دارند؟ یک وجه این حجیت را شاید میتوان در این مسئله دید که نوع رفتار صدیقه طاهره سلامالله علیها در قبال معارضین آن زمان و در قبال امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام به عنوان امام عصر خود، سلوک رفتاریِ الگویی را در تاریخ به یادگار گذاشت که برای همه حتی اهل بیت حجت است.
تنها کسی که بعد از پیامبر(ص) مستقیماً مخاطب وحی الهی قرار گرفت
وی در بخش دیگری از سخنان خود تاکید کرد: حضرت فاطمه سلامالله علیها بنا بر روایات، هم متوجه نزول وحی بر پیامبر میشدند و هم بعد از پیامبر، فرشته وحی به محضر ایشان میآمد. از سویی آن حضرت واجد صحیفه فاطمیه هستند که در اختیار ما نیست. همین صحیفه فاطمیه یکی از کرامات و ویژگیهای خاص صدیقه طاهره بوده و بیانگر آن است که حضرت مستقیماً مخاطب وحی الهی قرار می گرفتند. این امر، مقام بسیار رفیعی است و بعد از پیامبر صلیاللهعلیهوآله هیچیک از ائمه علیهمصلوات الله در چنین جایگاه و مرتبتی قرار نگرفتند. بنابراین یکی از جهات حجیّت حضرت صدیقه طاهره بر ائمه معصومین می تواند همین اشاره غیر مستقیم به صحیفه فاطمیه باشد.
عضو هیئت علمی دانشگاه دفاع ملی با تاکید بر این که انتخابها و تصمیمات حضرت صدیقه سلاماللهعلیها از جمله وصیت ایشان مبنی بر مخفی بودن مزارشان، یک انتخاب و تصمیم احساسی و بدون تدبیر برای آینده و بدون محاسبه آثار تاریخی آن نبوده است گفت: غیر از مخفی بودن مزار، آن حضرت در زمان حیاتشان هم به اشکال مختلف، نوعی مقابله ایدئولوژیک و ساختارمند داشتند که در تاریخ ثبت شده است. همه اینها وقتی در کنار هم قرار می گیرد، قرینه ای بر روشنگری تاریخی حضرت صدیقه سلام الله علیها از طریق یک مبارزه منفی است.
مبارزه مخفی دختر پیامبر(ص)
وی ادامه داد: یکی از نمونه هایی که در تاریخ به صورت متواتر نقل شده، رفتن ایشان همراه با حسنین علیهم السلام به اُحُد و اقامه عزای فقدان پیامبر(ص) است. این عزای حضرت صدیقه طاهره با وجود پیمان عاطفی میان ایشان و پیامبر(ص)، در عین حال از یک «مبارزه منفی» حکایت می کند، آن حضرت با این کار می خواستند انزجار خود را اعلام کنند. زیرا پیامبر در زمان حیات خویش بارها پشت درب منزل دختر خود آمده و آیه تطهیر را می خواندند و نشان می دادند احترام این خانه واجب است. حتی فرمودند من پاداشی از شما نمی خواهم مگر اینکه به اهل بیت من احترام بگذارید و شأن آنها را حفظ کنید. حالا کسی که پیامبر او را اینچنین گرامی می داشت و فراتر از یک دختر به او احترام میکرد، مورد بیاحترامی قرار گرفته و جان وصّی و جانشین پیامبر نیز در خطر است. در چنین شرایطی حضرت زهرا سلام اللهعلیها تنها راه موضعگیری در برابر این وضعیت را در این میدیدند که اقامه عزا کنند. چرا که در این صورت نمی توانستند به ایشان بگویند که علیه دستگاه خلافت اقدام می کند و موجب اختلاف افکنی می شود.
عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی از دیگر جلوههای مبارزات مخفی دختر پیامبر را جلسه ملاقات خلیفه وقت با ایشان برشمرد و تصریح کرد: این دیدار علیرغم مخالفتهای چندباره حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها و با وساطت امیرالمومنین علیه السلام برگزار شد و با وجود این که یک جلسه خصوصی بود اما ماوقع آن در تاریخ ثبت گردیده است. دختر رسول الله در آن جلسه این نکته را متذکر شدند که آیا شما از پیامبر شنیدید که فرمود: «هر کس فاطمه را بیازارد مرا آزرده است» آنان تصدیق کردند و پس از تصدیق آنها حضرت دست به دعا برداشتند و فرمودند: «خدایا شاهد باش که من مورد اذیت قرار گرفتم»
پیروزمند خاطرنشان کرد: خطبه اعجازگونه فدکیه نیز یکی دیگر از جلوههای مبارزاتی آن حضرت بود. در خطبه فدکیه آن حضرت بدون آنکه اسامی اشخاص خاصی را بیاورند جریان فتنه زمان خویش را افشا کردند. ریشه های شکلگیری این فتنه را شکافته و فضیلت امیرالمومنین علیهالسلام را نیز به مخاطبان گوشزد کردند.
ابراز نارضایتیهای حضرت زهرا سلام الله علیها، جنبه شخصی و عاطفی نداشت
وی در ادامه با اشاره به کیفیت دفن حضرت طاهره سلامالله علیها گفت: ایشان به امیرالمومنین وصیت کردند که «مرا شب غسل بده و شبانه دفن کن». این در حالی است که پیامبر اعظم که خاتم رسل هستند تنها یک فرزند به یادگار داشتند و طبیعی است که مسلمانان - فارغ از امیرالمومنین و خلافتی که از ایشان غصب شد - حتی برای تحتالشعاع قرار دادن آن حرکت انحرافی، یک تشییع باشکوه برپا کرده و اثبات کنند که ما احترام بیت پیامبر را داریم و قدرشناس زحمات او هستیم و بر سیره و سنّت ایشان پایداریم. آنها می خواستند با این کار، آن اتفاق شوم و نامبارک را رفع و رجوع کنند. اما حضرت زهرا سلامالله علیها با این تدبیر خود یک علامت سوال تاریخی در حافظه همه مسلمانان گذاشتند که چرا قبر صدیقه طاهره مخفی مانده است؟ ایشان چهره ناشناختهای نبود که مورد بی اعتنایی قرار بگیرد یا اینکه مسلمانان نسبت به ایشان بعد از شهادت کوتاهی و غفلت کنند.
حجت الاسلام پیروزمند تصریح کرد: رحلت ایشان همه معارضین را در یک شوک فرو برد و آنها را در مقابل یک عمل انجام شده قرار داد که تبدیل به حجتی در طول تاریخ شد. تا مسلمانان از طریق طرح این سوال که چرا مزار تنها فرزند پیامبر مخفی مانده؟ به این سوال برسند که چرا این اتفاق افتاد؟و از طریق رصد دلایل آن، راه درست را برگزینند.
عضو هیئت علمی دانشگاه دفاع ملی خاطرنشان کرد: به طور کلی این اقدام یک خط فکری و راهبردی بود که صرفا به مخفی بودن مزار ایشان محدود نمی شد. آن حضرت در زمان حیات هم مبارزات منفی خود را به اشکال مختلف انجام میدادند. ابراز نارضایتیهای حضرت زهرا سلام الله علیها، جنبه شخصی و عاطفی نداشت بلکه چراغ هدایتی بود تا مسلمانان در طول تاریخ این مسیر و این سوال تاریخی را دنبال کنند و به حقانیت سخن وی پی ببرند تا از این طریق هدایت شوند.
نظر شما