«مسجد» می تواند در دیپلماسی یک کانون باشد اما دیپلماسی در روزگار ما سه شاخه تخصصی و نسبتا متفاوت پیدا کرده و شاخه ای که تناسب بیشتری با مسجد دارد «دیپلماسی عمومی» و «شهروندی» است و برنامه ها و اقدامات ذیل این دو نوع از دیپلماسی در محدودهی فعالیتهای مسجد قرار می گیرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) تأکید کرد: این جنگ فقط جنگ موشکها نیست. جنگ رسانه است؛ جنگ حقوق است؛ جنگ اقتصاد است و... بنابراین «دیپلماسی» و «اقتصاد» نیز میدان جنگ ما خواهد بود. روایت ما باید به اندازه بازیگران و کنشگران و حتی به اندازه حامیان و سمپاتهای این جنگ، فراخ و گسترده باشد. لذا روایتهایی که صرفا مفهوم ایران را در این جنگ ارائه می دهند اگرچه روایتهای غلطی نیستند اما روایتهای ناقصی هستند
عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) تصریح کرد: منشور روحانیت حضرت امام میتواند برای حوزههای علمیه یک سند بالادستی محسوب شود. امام (ره) در این منشور جدای از آنکه دغدغهها، مبانی و معالی (آمال و آروزهای) خود را درباره روحانیت و حوزه مطرح کرده، در عین حال دو سویه انحراف از مسیر مطلوب خود را نیز اشاره میکنند که یک سویه آن «تحجر» و یک سویه آن «سکولار» است.
حجت الاسلام رهدار با اشاره به موانع تحول حوزههای علمیه، گفت: مهمترین الزامات تحول در حوزه مربوط به الگوی ارتباطات حوزه با نظام اسلامی، با جامعه و نظام بین الملل است. اگر الگوی ارتباط حوزه با این نهادها تغییر کند میتواند دلالتهای خود را بر فرآیندهای پژوهشی، آموزشی و اداری حوزه تحمیل کند.
