به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از الجزیره، شهر فوجیساوا در استان کاناگاوای ژاپن شاهد تظاهرات گستردهای بود که یکی از برجستهترین تجمعات ضد اسلامی در ژاپن در سالهای اخیر بود. معترضان برای مخالفت با ساخت مسجد در این شهر به خیابانها آمدند.
در جریان اعتراضات، بنرهایی با شعارهایی مانند «اشغال اسلامی» و «غذای حلال یک اختلال است» به همراه درخواستهایی برای توقف فوری پروژه و درخواستهای دیگری مبنی بر ممنوعیت گورستانهای اسلامی و تحمیل سوزاندن اجساد به عنوان تنها گزینه برای رسیدگی به مردگان، برافراشته شد.
این تشدید اعتراضات، نشاندهنده تغییر بحث پیرامون این پروژه از حوزه دیجیتال به خیابانها است، پس از ماهها انتشار محتوا در پلتفرمهای رسانههای اجتماعی که در مورد «خطرات» ساخت مسجد هشدار میداد و روایتهای نادرستی از ماهیت و تأثیر آن ارائه میداد.
شایعات: از ترس از گورستان تا نگرانیهای امنیتی
موج مخالفتها بر اساس مجموعهای از ادعاها است که در گفتمان، چه در رسانههای اجتماعی و چه در اعتراضات میدانی، تکرار شدهاند. در این اعتراضات ادعا شده است که این پروژه شامل ایجاد گورستانهای اسلامی برای تدفین است و ساخت مسجد منجر به وخامت امنیت در منطقه خواهد شد.
همچنین نگرانیهایی در مورد تغییر احتمالی در شخصیت جامعه محلی وجود دارد، حتی تا جایی که به بحث در مورد «پروژه جمعیتی» یا آنچه که به عنوان «اشغال اسلامی» توصیف میشود، برسد.
این روایتها که به صورت آنلاین و از طریق سخنرانیهای سیاسی منتشر میشوند، اضطراب را در میان برخی از ساکنان، به ویژه با توجه به دانش محدود دست اول آنها از اسلام و مسلمانان، افزایش دادهاند.
چگونه لفاظیهای ضد اسلامی در شهر افزایش یافت؟
این روایتها خود به خود پدیدار نشدند؛ بلکه در مسیرهای درهم تنیدهای توسعه یافتند و گفتمان سیاسی را با بسیج مردمی ترکیب کردند.
سیاستمداران و تولیدکنندگان محتوا نقش محوری در تبدیل این ادعاها از رسانههای اجتماعی به واقعیت، با استفاده از کمپینهای انتخاباتی و پلتفرمهای عمومی، ایفا کردند.
در جریان انتخابات پارلمانی در ماه فوریه، یک تولیدکننده محتوای برجسته و مخالف صریح این پروژه، بیش از ۲۰ هزار رأی کسب کرد و به این روایتها شتاب و مشروعیت بیشتری در میان بخشی از مردم بخشید.
با تکرار این لفاظیها در تجمعات و سخنرانیها، این ادعاها به باورهای محکمی در میان برخی از ساکنان تبدیل شد.
نام تولیدکننده محتوا، سوسومو کیکوتاکه، به عنوان یکی از مدافعان برجسته این کمپین در حسابهای رسانههای اجتماعی او ظاهر شده است.
کیکوتاکه از پلتفرمهای خود برای حمله به مسلمانان استفاده میکند و خواستار مقابله با آنچه او «افراط گرایی اسلامی» مینامد، است. وی رهبری یک جنبش اعتراضی در شهر علیه ساخت مسجد را بر عهده دارد.
به همین ترتیب، یوسوکه کاوای، عضو شورای شهر تودا، نیز به طور گسترده از این کمپین حمایت کرده و دهها توییت در حساب ایکس خود منتشر کرده و از شهروندان ژاپنی خواسته است که علیه ساخت مسجد تظاهرات کنند.
وی به طور فعال به سخنان نفرتپراکنانه علیه مسلمانان دامن میزند و خواستار تظاهرات گسترده علیه ساخت مسجد در ۱۲ آوریل در ایستگاه فوجیساوا شده است.
کاوایی شایعاتی مبنی بر انتقال اجساد مسلمانان از خارج از استان کاناگاوا به مسجد برای دفن پخش کرده است. وی همچنین در تلاش است تا شهروندان، به ویژه سالمندان، را با روایتهایی مانند اینکه مسلمانان به دلیل نماز جمعه، جمعهها باعث ایجاد ترافیک قابل توجه در شهر میشوند، تحریک کند.
مخالفان ساخت مسجد، یک کمپین جمعآوری کمک مالی برای تأمین مالی تظاهرات گسترده علیه این پروژه ترتیب دادند و ۵۱۳۰۰۰ ین (تقریباً ۳۲۰۰ دلار آمریکا) جمعآوری کردند.
در حالی که این مبلغ با استانداردهای کمپینهای سیاسی بزرگ نسبتاً کم است، نشان دهنده توانایی سازمانهای راستگرا در بسیج سریع مردم است.
در عمل، تجمعات و سخنرانیها به تشدید تنشها کمک کرد، به طوری که تجمعات عمومی به درگیری بین طرفداران و مخالفان تبدیل شد که گاهی اوقات به درگیریهای فیزیکی منجر شد و برای جلوگیری از تشدید بیشتر، مداخله پلیس را ضروری ساخت.
در پاسخ، گروههای مدنی مانند «نه به نفرت فوجیساوا» که اعترضات شبانه را برای مقابله با نفرتپراکنی ترتیب دادند، اعتراضات متقابلی را آغاز کردند که نشاندهنده قطبی شدن فزاینده در جامعه محلی است.
این گروهها، افراط گرایان ملیگرا را به تحریک افکار عمومی علیه اسلام و مسلمانان در شهر متهم کردند، وضعیتی که باعث نگرانی شهروندان شده است.
باید گفت که رویدادهای فوجیساوا، دولت ژاپن را با آزمونی واقعی از اصل همزیستی مسالمتآمیز که رسماً تبلیغ میشود، روبرو میکند.
در حالی که دولت به دنبال جذب نیروی کار خارجی برای پر کردن کسری جمعیتی است، این جاهطلبیها با جریانهای پوپولیستی رو به رشدی که از ترس سالمندان و اضطراب در مورد تغییر فرهنگی سوءاستفاده میکنند، در تضاد است و مسئله «مسجد فوجیساوا» را به موضوعی برای افکار عمومی تبدیل میکند که از مرزهای شهر فراتر میرود تا جوهره هویت ژاپنی در قرن بیست و یکم را لمس کند.
نظر شما