به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از الجزیره مباشر، تعدادی از شهرهای هند در روزهای اخیر شاهد اعتراضات گسترده و یک پویش مردمی بیسابقه با عنوان «من عاشق محمد (ص) هستم» بودهاند. مسلمانان از ایالتهای مختلف با نصب پلاکاردهایی بر روی پنجرههای خانههای خود و سازماندهی راهپیماییها و اعتراضات در این پویش شرکت کردند.
این پویش شاهد تعامل قابل توجهی در پلتفرمهای رسانههای اجتماعی بود، به طوری که هزاران کاربر تصاویر اطلاعات شخصی خود را تغییر دادند و در هشتگهای همبستگی که در صدر فهرستهای پرطرفدار قرار گرفتند، شرکت کردند.
این پویش در پاسخ به حادثهای آغاز شد که خشم گسترده را برانگیخت، زمانی که پلیس در شهر کانپور درایالت اوتار پرادش در هند در ۹ سپتامبر پوستری با عنوان «من عاشق محمد (ص) هستم» را از بین برد و تعدادی از شهروندان مسلمان را دستگیر کرد.
کی. کی. میشرا، رئیس پلیس راواتپور در این باره میگوید که پلیس پروندهای علیه بیش از ۲۰ نفر تشکیل داده است.
پلیس مدعی است که آنها به این پلاکارد را برای «برهم زدن هماهنگی اجتماعی» نصب کردهاند.
خشم عمومی و انتقاد سیاسی
این اقدام امنیتی با موجی از انتقاد از سوی چهرههای سیاسی و مذهبی و سازمانهای جامعه مدنی روبرو شد و بسیاری آن را حملهای هدفمند به ابراز مسالمتآمیز احساسات مذهبی دانستند.
اسدالدین اویسی، رئیس حزب مجلس اتحاد المسلمین با متهم کردن مقامات هندی به تبعیض علیه مسلمانان، گفت که این پلاکاردها چیزی جز ابراز عشق و وفاداری به حضرت محمد (ص) را بیان نمیکنند.
اعتراضات در شهرهای هند
درهمین حال، هزاران مسلمان در کانپور، آگرا، حیدرآباد، احمدآباد، بمبئی، پاربانی، برهانپور، جارکند و سایر شهرها به خیابانها آمدند و پلاکاردهایی با عنوان «من عاشق محمد (ص) هستم» حمل کردند و خواستار لغو پروندههای علیه کسانی شدند که این پلاکاردها را نصب کردهاند.
نماز جمعه در چندین شهر به ایستگاهایی برای آغاز راهپیماییها و تجمعات گسترده تبدیل شد که در طی آن شرکتکنندگان شعارهایی را سر دادند که بر ابراز عشق به پیامبر تاکید داشتند که «افتخار و مباهات هر مسلمانی است، نه جرم».
در کانپور، راهپیمایی در منطقه سرینگر برگزار شد، جایی که معترضان محدودیتها نسبت به احساسات مسلمانان را محکوم و اعلام کردند که ابراز عشق به پیامبر(ص) حقی مشروع است که نمیتوان آن را جرمانگاری کرد.
در حیدرآباد، معترضان با در دست داشتن همان پلاکاردها، پلیس ایالت اوتار پرادش را به چالش کشیدند.
حافظ سید کاظم حسین قادری، یکی از رهبران معترضان، به الجزیره مباشر گفت: من با افتخار عشق خود را به پیامبر محمد(ص) اعلام میکنم و آمادهام به خاطر این موضوع به دادگاه بروم.
در لکهنو، پایتخت ایالت اوتار پرداش، سمیه رانا، دختر شاعر مشهور منور رانا، تظاهرات زنان را رهبری کرد که در آن شرکتکنندگان همان پلاکاردها را در دست داشتند.
درگیریهای جزئی در لکهنو با پلیس رخ داد که برخی از معترضان را دستگیر و سپس آزاد کرد. رانا به الجزیره مباشر گفت: آنچه اتفاق میافتد تلاشی برای ترساندن مسلمانان است.
وی تأکید کرد که اقدامات پلیس تبعیض آشکاری را نشان میدهد که اصول دموکراسی و آزادی مذهب را تضعیف میکند.
روایت پلیس
پلیس ایالت اوتار پرادش در مواجهه با انتقادات، تلاش کرد تا شدت خشم را کاهش دهد و ادعا کرد که پروندههای ثبتشده مربوط به پلاکاردی با عنوان «من عاشق محمد هستم» نیستند، بلکه مربوط به اتهاماتی مانند «نصب دروازه غیرمجاز در طول جشن میلاد پیامبر(ص) و پاره کردن پلاکارد برای یک جشن هندو» هستند.
رنجیت کومار، معاون سرپرست پلیس در کالیانپور، گفت که توصیف نادرست اتهامات باعث شده است که مردم باور کنند که این پرونده مربوط به پلاکارد مذهبی است.
با این حال، این توضیحات معترضان یا چهرههای مذهبی را متقاعد نکرد. به طوری که مفتی سلمان ازهری، پلیس را به توجیه اقدامات خود با «روایتهای جایگزین» متهم کرد و افزود: ذهنیت سازمانهای امنیتی به گونهای شده است که اعمال مذهبی جرم محسوب میشوند. چه نماز باشد، چه جشن یا موعظه، آنها این مسایل را به عنوان یک تهدید میبینند.
اتهامات تعصب فرقهای
سمیه رانا نیز تأکید کرد که پلیس به عمد در حال بزرگنمایی حوادث است. اعتراض به شعار «من عاشق محمد(ص) هستم» گواه تعصب آشکار علیه مسلمانان است.
او افزود که پلیس ایالتی سابقه طولانی در هدف قرار دادن مسلمانان دارد و ادعاهایی که مطرح میکنند، چیزی جز دروغ نیست.
اما مفتی سلمان الازهری، که پیش از این توسط پلیس گجرات متهم شده بود، گفت: تفکر پلیس چنان فاسد شده است که آنها مسلمانان را برای همه چیز تعقیب میکنند، گویی که عمل به دین جرم است. اما ما از دفاع از پیامبرمان عقبنشینی نخواهیم کرد.
یک پویش همبستگی دیجیتال
به موازات اعتراضات خیابانی، این پویش رسانههای اجتماعی را فرا گرفت و هزاران کاربر عبارت «من عاشق محمد (ص) هستم» را به تصاویر اطلاعات شخصی خود اضافه کردند. هشتگ #LoveMohammad برای ساعتها در صدر فهرستهای پرطرفدار در هند قرار داشت و محبوبیت گسترده این پویش و وسعت همبستگی را نشان داد.
یک بحران آشکار
در حالی که پلیس اصرار دارد که این پروندهها مربوط به پلاکاردها نیست، فعالان معتقدند که این حادثه بحران عمیقتری را درباره رتباط مقامات هندی با مسلمانان آشکار کرد. در حالی که معترضان بر حق خود برای ابراز عشق به پیامبر اکرم (ص) تأکید میکنند، ناظران نگرانند که تشدید تنشها میتواند منجر به تنشهای فرقهای بیشتر در کشوری شود که بیش از ۲۰۰ میلیون مسلمان در آن زندگی میکنند.
نظر شما