مشق عشق ملت امام حسین(ع) در روزهای جنگ

حجت‌الاسلام صادقی، با اشاره به سیره امام حسین (ع) در مواجهه با ظلم و استکبار و تسلیم‌ناپذیری در برابر زورگویان اظهار کرد: ملت ما نیز با تاسی از حضرت سیدالشهدا(ع) چنین سیره‌ای را در پیش گرفت به مرحله عمل رساند.

حجت‌الاسلام «مصطفی صادقی» در گفت‌وگو با خبرنگار گروه دین و اندیشه‌ خبرگزاری شبستان، با اشاره به این جمله معروف سردار شهید حاج قاسم سلیمانی که می‌گفت: «ما ملت امام حسین هستیم»، اظهار کرد: در طول نزدیک به ۱۴۰۰ سال اخیر همواره بر این مساله تاکید شده است که ذلت‌ناپذیری و عزت‌مندی از مهمترین محورهای حرکت امام حسین (ع) برای قیام بوده است.

عضو هیأت علمی پژوهشکده تاریخ پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ادامه داد: مردم ما امروز شاهد هستند رژیم غاصبی چون اسراییل و دولتی چون آمریکا این چنین زور می‌گوید و به حریم خاک کشورمان تجاوز می‌کند؛ لذا با تأسی از آموزه‌های حسینی و به ویژه تأسی به شعار «هَیْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» هرگز نمی‌پذیرند که این چنین مورد هجمه قرار بگیرند؛ مکتب عاشورا امروز در جامعه ما نمود دارد که نزدیک به ۴۰ سال در صلح بودیم، هشت سال در جنگ تحمیلی قرار گرفتیم اما در این جنگ دوازده روزه و آنچه که به ما تحمیل شد، ایستادیم.

وی افزود: امام حسین (ع) برای ما محک تشخیص حق و باطل است؛ اگر تسلیم نشدیم به دلیل تأسی از آن حضرت است؛ حضرت سیدالشهدا(ع) از مدینه خارج شد تا بیعت نکند و اصل مساله هم این بود که تسلیم نشود و زیر بار ظلم نرود و تا پایان نیز همین رویه را ادامه دارد؛ البته که در این مسیر مساله گفت‌وگوهایی پیش آمد و با عمر سعد بحث‌هایی بود اما وقتی امام حسین (ع) مشاهده کرد که می‌خواهند راه تسلیم شدن را در پیش بگیرد، نپذیرفت، این رویکرد دقیقا مثل شرایط امروز ماست چراکه ترامپ نیز از ملت ما می خواهد تسلیم شوند طبیعتا این رویکرد ذلت است و عقل سلیم نمی‌پذیرد که پس از این همه بی احترامی و حرمت شکنی و تجاوز به حریم کشور چنین اتفاقی رخ دهد.

حجت الاسلام صادقی گفت: چنین مواجهه‌ای از سوی ملت ما برگرفته از مکتب حسینی و اساسا مکتب ائمه اطهار(ع) است؛ لذا یکی از مسایلی که امروز در عزاداری ماه محرم باید مورد توجه باشد و احیا شود همین مساله تسلیم‌ناپذیری و البته شهادت است؛ برخی می‌گویند امام حسین (ع) برای شهادت رهسپار کربلا شد و برخی دیگر می گویند حضرت برای شهادت نرفت بلکه برای مبارزه با ظلم بود که به سوی آن سرزمین روانه شد؛ مردم با سیدالشهدا (ع) بیعت کردند و ایشان برای تشکیل حکومت به راه افتاد اما همه این مسایل نهایتا به شهادت حضرت منتهی شد؛ نظریه دیگری نیز وجود دارد مبنی بر اینکه امام‌حسین(ع) می‌دانست به شهادت می‌رسد و رفت تا درخت اسلام را آبیاری کند اما در هر صورت نتیجه یکی شده است به این معنا که سیدالشهدا (ع) به این نتیجه رسید که باید این راه را ادامه دهد ولو اینکه قطعا پایانش شهادت است به همین دلیل بود که در مقابل پیام یا تسلیم شو یا از بین می‌روی؛ شهادت را انتخاب کرد و مهلت خواست تا در شب عاشورا نماز بخواند و مناجات کند؛ حضرت اینگونه به استقبال شهادت رفت چنانکه پدر بزرگوارش حضرت امیرالمومنین علی (ع) از شهادت استقبال کرد.  

وی با بیان اینکه امام حسین (ع) در کارزار نابرابری حضور داشت اما ایستاد و جنگید، تصریح کرد: تفاوت ما با دشمنان این است که مردم ما نمی‌ترسند و اگر اسراییل حمله کند به واسطه آن حریم امن و اعتقاداتی است که دارند؛ مردم زندگی جاری خود را ادامه می دهند و می‌گویند اگر کشته شوم در واقع شهید شده‌ام  و این در واقع تأسی از راه امام حسین (ع) است و این راهی است که امیرالمومنین علی(ع) و فرزندش امام حسین (ع) برای ما باقی گذاشتند که به شهادت افتخار می‌کنیم و مردم همان نگاه «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» را دارند؛ در برابر این شجاعت مردم؛ انتظار می رود که مسئولان نیز بیش از پیش از مردم حمایت کنند و مشکلات مختلف اقتصادی و اجتماعی را حل کنند؛ مردم ما تا پای جان ایستادند پس حق این است که در همه شرایط حمایت‌ شوند.

عضو هیات علمی پژوهشکده تاریخ پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصریح کرد: در معارف دینی ما این مساله تاکید شده که نباید در برابر دشمن سکوت کرد؛ فارغ از اینکه مذهبی باشیم یا نباشیم باید در برابر ظلم بایستیم، این رویکرد در مورد امر به معروف و نهی از منکر نیز مطرح است که ولو به اخم کردن افراد ناراحتی خود را نشان دهند؛ سکوت در شرایط مختلف از جمله وضعیت فعلی و آنچه که رخ داد جایز نیست؛ در زیارت عاشورا تعبیری داریم که می فرماید: «وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ» (خداوند گروهی را که این حادثه را شنیدند و به آن رضایت دادند لعنت نماید)؛ این فراز اشاره به آن افرادی دارد که ظلم را شنیدند و دیدند اما سکوت کردند.

حجت‌الاسلام صادقی با اشاره به این سخن امام حسین (ع) که فرمود: «اگر دین ندارید آزاده باشید»، خاطرنشان کرد: این بیان در جامعه امروز چنین مفهومی دارد که ولو افراد اگر مسائل دینی را رعایت نکنند باید به عنوان یک ایرانی با پیشینه تمدن چند هزارساله عقلِ تشخیص داشته و آزاده باشند؛ امام حسین(ع) در لحظات آخر که به خیمه ها حمله شد، فرمود: ای پیروان آل ابوسفیان! دین که ندارید، به هیچ چیز پایبند نیستید اما لااقل انصاف داشته باشید و عاقل باشید و آزاده فکر کنید.

کد خبر 1825728

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha