حجت الاسلام «سید سجاد ایزدهی» در گفت وگو با خبرنگار گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان، با بیان اینکه امام خمینی (ره) بیش از اینکه یک سیاستگذار باشد یک عالِم و اندیشمند دینیِ باورمند به ارزشهای الهی بود، اظهار کرد: امام (ره) همه جریانهای خرد و کلان را با همین نگاه ارزیابی میکرد و از جمله در مورد ظالم و مظلوم؛ سلطهگر و سلطهپذیر؛ مواجهه حق و باطل و ...چنین نگاهی را لحاظ می کرد.
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد: خداوند در قرآن کریم میفرماید: «سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِی قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِیلًا» (سنّت الهی (و قانون نظام ربّانی) بر این بوده (که حق بر باطل غالب شود) و ابدا در سنّت خدا تغییری نخواهی یافت)؛ این اتفاق همواره رخ میدهد و مظلوم بر ظالم چیره میشود؛ در واقع نظم مادی نسبت به نظم مبتنی بر باور خدا مقهور شده و از بین میرود و این نگاه امام خمینی(ره) به عالم نیز مبتنی بر آن سنتهای الهی است؛ در نتیجه میبینیم که ایشان در مواقع مختلف همواره تصمیمگیریهای مشخصی دارد و بر همین اساس سیاستهای خود را تنظیم می کند.
وی تصریح کرد: جدا از اینکه هر انسانی وظیفه دارد در مقابل ظالم بایستد؛ این حکم اسلام است که با ظالم مقابله کنید چه شخص دلش بخواهد و چه دلش نخواهد؛ این حکم شرعی و فطری است و امام راحل نیز اعتقادی راسخ بر این مساله داشت که مظلومان پیروز میشوند لذا همین حضور حداکثری مردم مظلوم هم منجر به پیروزی انقلاب اسلامی شد؛ البته در مواردی در طول تاریخ ناامیدی را شاهد بودیم از جمله وقتی که موسی (ع) میخواست مردم را از مصر خارج کند و از دست فرعون نجات دهد، وقتی به رود نیل رسیدند برخی نگاه کردند و گفتند نمی شود از اینجا عبور کرد و لشکر فرعون پشت سر ما قرار گرفته و در نتیجه بسیاری حسرت خوردند اما موسی (ع) میگوید: «قَالَ کَلَّا إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ» (گفت چنین نیست زیرا پروردگارم با من است و به زودی مرا راهنمایی خواهد کرد)؛ این سخن یعنی وقتی خدا با ماست چرا نگران هستیم؟
حجت الاسلام ایزدهی گفت: وقتی تحت ولایت خدا هستیم راه چاره برایمان باز می شود؛ باور امام خمینی (ره) به نصرت الهی و پیروزی خون بر شمشیر بود اما این نگاه و باور به سنتهای الهی فقط مختص به انقلاب نبود بلکه پس از آن برهه نیز شاهد همین رویکرد بودیم؛ بحران های مختلف در کشور از جمله برخی مباحث در مورد تجزیهطلبیها، بحث منافقین و صدام، بحث تحریم ها و ... هرگز امام را دلسرد نکرد و این باور به سنت الهی و اهداف و آرمان انقلاب وجود داشت و این دو در کنار هم منجر شد تا امام خمینی (ره) به آسودگی وقتی که صدام حمله کرد بگویند: «دیوانهای آمده و سنگی انداخته و رفته و جای نگرانی نیست. امام در این باره با قاطعیتی تمام فرمودند: ما چنان به صدام و حزب بعث عراق سیلی بزنیم که دیگر نتواند از جا بلند شود.»؛ در حالی که طبق روال سایر انسانها باید از این موقعیت برآشفته شوند چراکه انقلاب هم نوپا بود و امکانات نظامی و تجهیزات چندانی در دسترس نبود اما این باور الهی منجر به پیروزی شد.
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: در چنین منطقی یا پیروزی است یا شهادت و شکست معنایی ندارد؛ در این منطق ما باید با نظام سلطهای چون آمریکا مقابله کنیم؛ امام خمینی (ره) همچون پیامبر (ص) که ملتزم به قریش نشد هرگز دست از کار نکشید و این مقابله را به مثابه وظیفه خود ادامه داد؛ بنابراین امام خمینی(ره) نه تنها علیه رژیم شاه که علیه هر نظام طاغوتی ظالم و ستمگری ایستاد و آن نقطه محوری در مواجهه با آنان در شاکله سیره و فکر امام راحل منبعث از ایمان به نصرت الهی بود و اینکه جبهه مستضعفان عالم در نهایت مقابل مستکبران بایستند؛ مستضعفانی که شاید ضرورتا شیعه و مسلمان نباشند اما خداوند این وعده را داده و فرموده است: «وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ».
وی در ادامه گفت: اینکه خداوند وعده داده که مستضعفان را بر مستکبران غلبه میدهیم و آنها را ائمه عالم قرار می دهیم وعده ای حق است و باور به این وعده است موجب می شود عملکرد انسان به این سمت و سو سوق یابد چنانکه در زمان انقلاب این اتفاق افتاد؛ امروز نیز مقام معظم رهبری بر اساس همان سیره عمل می کنند؛ نظام مردم سالاری دینی که امام راحل طراحی کرد همواره بر باور به خدا و مردم حرکت می کرد و این همان چیزی است که امام خمینی (ره) را متمایز کرده است و اکنون مردم سالاری دینی که چه بسا جمهوری اسلامی تلقی می شود همواره به باورها و ارزش ها و مردم بنیادی تاکید دارد.
حجت الاسلام ایزدهی ادامه داد: در کشورهای دیگر از جمله بلوک شرق اولا خدا را باور ندارند و در نتیجه هرگز پیروزی و نصرت ندارند یا شاید پیروزی مقطعی داشته باشند اما منطق ما همواره پیروز است؛ مساله دیگر اینکه با تفکر امام خمینی (ره) هیچ انقلابی را سراغ نداریم که تا این اندازه مستحکم و مردمپایه و مبتنی بر کرامت مردمی باشد؛ انقلابی که با آرا مردمی به سرانجام برسد قطعا مقابل مستکبران عالم ایستادگی می کند به ویژه که رهبر این انقلاب بر سنت های الهی عقیده راسخ داشت و اینکه انسان نباید مایوس شود؛ یحیی سنوار می گفت که ما بر اساس منطق هستیم و شهادت برایمان افتخار است.
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خاطرنشان کرد: وجه تفارق نگاه امام خمینی (ره) نسبت به مساله انقلاب، جامعه، مقاومت و نظام سلطه بود که فضای متفاوتی را ایجاد کرد و به همگان ثابت کرد که دین و سیاست و انسانیت مولفههای جدا از هم نیستند بلکه پیوستگی کاملی با یکدیگر دارند.
نظر شما