به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از عربی الجدید، تلاش بنیاد اسلامی در پراگ، پایتخت جمهوری چک، در طول شش ماه گذشته برای خرید زمین به منظور تاسیس مسجد حداقل ده بار توسط مالکان املاک رد شده است،
جستجوی ناموفق آنها برای یافتن مکانی برای تأسیس مسجد همچنان ادامه دارد.
بر اساس سرشماری سال ۲۰۲۱، جمهوری چک تقریباً پنج هزار جمعیت مسلمان دارد. اگرچه هیچ آمار رسمی برای کل جمعیت جامعه مسلمانان، از جمله پناهندگان و مهاجران، وجود ندارد، اما برخی تخمینها تعداد مسلمانان را نزدیک به دو هزار نفر برآورد کردند که بیشتر آنها در پراک متمرکز هستند، شهری که به خاطر معماری، مناظر و قلعههای تاریخیاش شناخته میشود و یکی از پربازدیدترین مقاصد گردشگری در اروپا است.
پراگ پیش از این نیز یک مسجد در مرکز شهر داشته است. آخرین مسجد که در طبقه همکف یک هتل واقع شده بود، پس از دریافت بیش از ۵۰۰ شکایت از ساکنان و شاغلان همسایه توسط مالک ملک، تعطیل شد.
لازار معمری، رئیس بنیاد اسلامی پراگ، گفت که برخی از مردم محلی به دلیل عدم درک اسلام علاقهای به مسلمانان ندارند.
وی افزود که مالک ساختمان، اعتراض ساکنان محلی به تجمع مسلمانان در فضای باز پس از نماز جمعه را به او اطلاع داده است.
لازار تأکید کرد که این مسئله فراتر از ناراحتی صرف است و تا حدودی ریشه در تعصب نژادی دارد. وقتی برخی از مردم چک گروهی از افراد با رنگ پوست و موی متفاوت را میبینند، آن را به عنوان یک مشکل تلقی میکنند.
وی گفت: به همین دلیل است که آنها همچنان برای یافتن فضایی برای تأسیس مسجد در مرکز شهر تلاش میکنند. به محض اینکه به مالکان میگوییم که میخواهیم این فضا را برای یک مرکز اسلامی اجاره کنیم، آنها آشکارا امتناع میکنند.
نفرتپراکنی راست افراطی
لازارمعتقد است که بیمیلی به پذیرش مسجد ریشه در احساسات عمیق ضد اسلامی در جمهوری چک، به ویژه در میان گروههای حاشیهای راست افراطی دارد.
حوادثی ناشی از نفرت علیه مسلمانان سالهاست که دراین کشور رخ دادهاند. در سال ۲۰۰۹، افراد ناشناس سر یک خوک را روی نردههای مسجدی در حومه پراگ قرار دادند. اندکی پس از آن، یک گروه راست افراطی، حزب ملی، عکسهایی از این عمل را به صورت آنلاین منتشر کرد و خواستار ممنوعیت اسلام در کشور شد.
در سال ۲۰۱۳، خرابکاران تکهای گوشت خوک را روی درب ورودی مسجدی در برنو، دومین شهر بزرگ جمهوری چک آویزان کردند و استخوانهای خوک را در اطراف ورودی آن پراکنده کردند. همان مسجد دو سال بعد دوباره مورد تخریب قرار گرفت.
معمری، الجزایری تبار ۷۰ ساله که به عنوان مهندس به پراگ نقل مکان کرد و بعدها در آنجا ساکن شد، حملات مشابهی را به یکی از قدیمیترین مساجد شهر که آن هم در حومه واقع شده است، یادآوری میکند.
وی گفت که حدود سال ۲۰۱۴، شخصی سر یک خوک را روی در اصلی مسجد قرار داد. دندههای خوک را بیرون مسجد انداخت. سپس در سال ۲۰۱۹، کسی امعاء و احشاء یک خوک را بیرون درب ورودی مسجد انداخت.
وی افزود که تحقیقات پلیس هیچ نتیجهای نداشته است.
کارلوس گومز دل ترونکو، رئیس برنامه اروپای عادلانه در موسسه سیاست اروپایی EUROPEUM، گفت که روایتهای ضد اسلامی از دهه ۱۹۸۰ در اروپای غربی و به طور مشابه در جمهوری چک وجود داشته است.
وی در ایمیلی به روزنامه عربی الجدید گفت: این احساسات از سال ۲۰۰۹ با تکیه فزاینده بازیگران راست میانه و راست افراطی بر لفاظیهای ضد اسلامی شعلهور شد و بین سالهای ۲۰۱۳ و ۲۰۱۴ شتاب بیشتری گرفت، هرچند در آن زمان در بین رأیدهندگان جذابیت محدودی داشت.
با این حال، وی گفت که در سال ۲۰۱۵ تغییر قابل توجهی رخ داده است. اول، لفاظیهای ضد اسلامی به جریان اصلی تبدیل شد و بازیگران راست افراطی بیشتر دیده شدند و از سوی دیگر، ایدههایی که قبلاً فقط در حاشیهها منتشر میشدند، توسط بازیگران جریان اصلی در سیاست، رسانهها، دانشگاهها یا دولت تکرار شدند. این امر به عادیسازی دیدگاههایی کمک کرد که تنها چند سال قبل غیرقابل قبول بودند.
کارلوس همچنین توضیح داد که در تصور عمومی، مسلمانان با تروریسم، بنیادگرایی و عقبماندگی فرهنگی مرتبط شدند. مخالفت با مهاجرت مسلمانان به روشی نمادین برای بیان مواضع درباره امنیت ملی، هویت فرهنگی، شهروندی و اتحادیه اروپا در آن برهه تاریخی خاص تبدیل شد.
با توجه به این فضای خصومت، امیدها برای تأسیس مسجد در مرکز شهر پراگ همچنان محدود است. معمری گفت که یک دلیل عملی برای تمایل به داشتن یک مسجد در مرکز شهر وجود دارد.
نظر شما