به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام والمسلمین دکتر کاظم قاضی زاده یکی از اساتید حوزه و دانشگاه امروز(4دی)در نشست فقه سیاسی امام خمینی(ره)گفت: بخش عظیمی از دستاوردهای امام راحل در انقلاب اسلامی ایران به تفکر، اجتهاد و روش تحلیل ایشان در فقه سیاسی و اجتماعی بر می گردد.
وی افزود: مواردی چون آزادی، تعیین حاکمیت ولی فقیه و نحوه برخورد با بلوک شرق و غرب از مصادیق خاص فقه سیاسی امام (ره) محسوب شده و مواردی نیز چون مساله زن و محیط زیست از مسایل خاص مربوط به فقه اجتماعی بنیانگذار انقلاب به شمار می روند.
حجت الاسلام قاضی زاده ابرازداشت: در مورد برخی از مسایل مورد اشاره، شیوه سنتی فقهی جواب نداد و دست مایه ای شد برای آنکه امام راحل در مورد اصول و روش های مورد پیگیری برای رفع معضلات اجتماعی و سیاسی به فقه خود نایل شوند.
وی گفت: عقل گرایی و مصلحت گرایی محورهای خاص روش فقهی امام در تفاوت با سایر مجتهدان به شمار می رود.
دکتر قاضی زاده افزود: عقل یکی از منابع استنباط احکام است که نحوه توجه به آن می تواند در ساز و کار های اجتهادی تفاوت های جدی را ایجاد کند و امام (ره) یک نوع عقل گرایی را در ارتباط فکری خود داشتند که منحصر به فرد بود.
وی ادامه داد: در بحث حکومت اسلامی اولین مساله ای که از سوی امام خمینی (ره) مطرح می شود عقل است و ایشان اثبات حکومت و حاکم اسلامی را با عقل می سنجند.
این استاد درس خارج حوزه علمیه افزود: امام راحل در نصوص اجتماع شرعی در حد و حدود مصالح و مقتضیات اجتماعی مصلحت را نیز در نظر می گرفتند.
وی گفت: نگاه به مصلحت در فهم نصوص فقهی یکی از ویژگی های فقه سیاسی و اجتماعی امام (ره) است و به تعبیر دیگر ایشان نقش زمان و مکان را در اجتهاد می گذاشتند تا ببینیم چگونه باید از حد و حدود شرعی برای دنیای کنونی استفاده کنیم.
پایان پیام/
نظر شما