به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، حجتالاسلام و المسلمین «سیدمحمدباقر علوی تهرانی» به مناسبت ماه مبارک رمضان در قالب فضای مجازی به سخنرانی پرداخته و گفت: امیرمومنان امام علی (ع)، امتحان امت اسلام است.
وی افزود: وقتی در بحث هدف از خلقت انسان، به آیات قرآن مراجعه میکنیم با سه بیان پرستش، آزمون و صدور رحمت مواجه میشویم.
حجتالاسلام و المسلمین علوی تهرانی درباره پرستش، عنوان کرد: در سوره ذاریات آیه ۵۶ خداوند میفرماید «من جنّ و انس را نیافریدم جز برای اینکه مرا عبادت کنند و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند.
استاد حوزه علمیه درباره آزمون اظهار کرد: در سوره ملک آیه ۲ آمده است که «خداوند کسی است که مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر عمل میکنید، و او شکستناپذیر و بخشنده است.
وی درباره صدور رحمت بیان کرد: در سوره هود آیات ۱۱۸ و ۱۱۹ خداوند می فرماید: «و اگر پروردگارت میخواست، همه مردم را یک امّت (بدون هیچ گونه اختلاف) قرار میداد؛ ولی آنها همواره مختلفند مگر کسی را که پروردگارت رحم کند».
حجتالاسلام و المسلمین علوی تهرانی با بیان اینکه سه هدف پرستش، آزمون و صدور رحمت از هم جدا نیستند، بلکه در یک خط، مرتبط با هم هستند، ابراز کرد: ما را خلق کردهاند که بپرستیم تا بهترین عمل را انجام داده باشیم و محلی برای پذیرش رحمت حضرت حق باشیم.
استاد حوزه علمیه درباره آزمون به عنوان سنت الهی بیان کرد: آزمون، حقیقتی است که در معارف دینی از عصر آدم (ع) بوده و تا قیامت هم خواهد بود، این سنت خلقت است، یعنی یکی از قوانین تدبیر و اداره عالم، همین مسأله آزمون است.
وی با بیان اینکه قرآن کریم با الفاظ مختلفی همچون فتنه، ابتلاء و امتحان از آزمون، تعبیر کرده است، گفت: در نظام خلقت از چه کسانی آزمون گرفته شده است، از جن و ملک، از انبیاء الهی و از امتهای انبیاء آزمون و امتحان گرفته شده است؛ به عنوان مثال به حضرت ابراهیم (ع) در سن پیری، وحی شد که پسرش را ذبح کند، این مطلب را به فرزند خود گفت، حضرت اسماعیل (ع) پاسخ داد من هم صبر خواهم کرد.
حجتالاسلام و المسلمین علوی تهرانی درباره آزمون از امتهای انبیاء اظهار کرد: یک جامعه را امتحان میکنند کما اینکه ثمود، قوم جناب صالح امتحان شدند، آنها چون ایمان نداشتند و کافر بودند، آنچه را که اهل ایمان پذیرفته بودند انکار میکردند.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه امیرمومنان امام علی(ع) امتحان امت اسلام است، عنوان کرد: رسول اکرم (ص) فرمودند هر آنچه در امتهای گذشته اتفاق افتاده است، در این امت هم اتفاق میافتد، امتحان خداوند مانند امتحان معلم از شاگرد نیست، معلم با امتحان میخواهد بداند شاگرد درس خوانده یا نه؛ پس نسبت به این مسأله جهل دارد، اما خداوند که جهل ندارد.
وی افزود: خداوند در سوره تغابن آیه ۱۵ میفرماید اموال و فرزندانتان فقط وسیله آزمایش شما هستند؛ و خداست که پاداش عظیم نزد اوست.
حجتالاسلام و المسلمین علوی تهرانی با استناد به روایتی از امیرمومنان امام علی(ع) ادامه داد: امتحان برای این نیست که خداوند بخواهد چیزی را متوجه شود بلکه برای این است که روشن شود چه کسی نسبت به روزی خود از خداوند خشمگین است و چه کسی خشنود است و خدا بهتر از هر کسی میداند که چه کسی راضی و خشنود است ولی برای آن است كه كارهای مستحق ثواب را از كارهايى كه درخور عقاب است معلوم کند.
استاد حوزه علمیه درباره امتحان امت اسلامی گفت: در سوره عنکبوت آیه ۲ خداوند میفرماید: «آیا مردم گمان کردند همین که بگویند ایمان آوردیم، به حال خود رها میشوند و آزمایش نخواهند شد»؛ وقتی آیات ۱ و ۲ از سوره عنکبوت نازل شد پیامبر(ص) فرمودند ای علی، تو مورد امتحان قرار میگیری و امت به وسیله تو مورد امتحان قرار میگیرند، تو بعد از من مورد خصومت قرار میگیری، خودت را برای تحمل دشمنی و عداوت انسانهای نادان آماده کن.
وی افزود: رسول اکرم(ص) به اصحاب خود فرمودند ای گروه یاران من، خدای بلندمرتبه شما را امر میکند که سرپرستی امیرمومنان امام علی(ع) را بپذیرید و در رفتار خود از او پیروی کنید، او پس از من سرپرست و پیشوای شما است، با او مخالفت نکنید که کافر و گمراه شوید، نشانه انسان مؤمن از منافق، پذیرش ولایت امیرمومنان امام علی(ع) است، این را خدا قرار داده است، هر کسی او را دوست داشته باشد مؤمن است و هر کسی او را دشمن بدارد منافق است.
نظر شما