وحدت گفتمانی امام با آحاد مردم جامعه قدرت ایجاد می کند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از البرز، « حجت الاسلام حمیدرضا مهدوی ارفع» طی نشست حسینیه مجازی که شامگاه پنجشنبه 4 اردیبهشت با محوریت تربیت توحیدی و استغاثه مبتنی بر کتاب شریف نهج البلاغه برگزار شد گفت: وحدت گفتمانی امام و آحاد جامعه قدرت ایجاد می کند.

دبیرنهضت جهانی نهج البلاغه خوانی افزود: به هر میزان که مواسات و همدلی و استغاثه به مستضعفان را درک و عمل کنیم در حد خودمان، شأنیت و قابلیت پیدا می کنیم که از مافوق خودمان که اهل بیت(ع) هستند و بالاتر از خداوند متعال، طلب فریادرسی کنیم.

وی با بیان اینکه در بحث مواسات به خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه شریف رسیدیم مطرح کرد: معیار در ارزش گذاری سخن حکیم، کمیت آن نیست، بلکه کیفیت و اهمیت آن است. برهمین اساس خطبه ۲۱۶ مهمترین خطبه نهج البلاغه است که تمام معارف دیگر خطبه ها، حول این خطبه قابل جانمایی است، مانند یک منظومه با مهندسی کامل.

این استاد نهج البلاغه خوانی مطرح کرد: قرار بود که انسان برای خدا باشد و خدا برای انسان. با این نگاه امیرالمومنین (ع) در خطبه ۲۱۶ به ما فهماندند که هرخیری که به معنای واقعی خیر باشد، اعم از مادی و معنوی، حتی فردی و اجتماعی، که در ذهن شما می آید با یک اقدام تأمین می شود. آن اقدام تقویت رابطه و نسبت امام و امت است. ادای حقوق امام جامعه و از طرفی ادای حقوق مردم توسط حاکمیت.

حجت الاسلام مهدوی ارفع ادامه داد: حضرت علی(ع) در نهج البلاغه شریف در ۲ جمله به ظاهر جدا از هم می فرمایند که اگر از علی(ع) اطاعت می کردید، دنیای شما را چنان متحول می کردم که به باورتان نمی آمد؛ همچنین آخرت شما را تضمین می کردم.

تنظیم جامعه با محوریت امام

دبیرنهضت جهانی نهج البلاغه خوانی با اشاره به این ظرفیت وجودی و الهی حضرت علی(ع) به عنوان امام جامعه مطرح کرد: تنظیم جامعه با محوریت امام همان بحث حقوق متقابلی است که حضرت علی(ع) به آن اشاره می فرمایند.

وی ادامه داد: اگر قرار باشد کسی به فکر جامعه و مردم برسد، آن فرد امام ِحاکم جامعه است. از طرفی برای آنکه امام تمام آنچه که در توانش است به منصه ظهور برساند، این مردم هستند که باید یاری اش کنند. لذا ما از امام طلب غوث می کنیم. امام نیز از ما طلب غوث می کند. همه در چارچوب الهی و بندگی خدا باید به یکدیگر کمک کنیم.

حجت الاسلام مهدوی ارفع تصریح کرد: کمکی که ما باید امروزه به امام عصر(عج) و نائب ایشان ولی فقیه کنیم و نتیجه آن چه خواهد بود، بحث دیگری است در خطبه ۲۱۶. ما توقعی از حکومت دینی و امام جامعه داریم که به حق هم است.

وی تصریح کرد: حال برویم در خانه امیرالمومنین(ع) که این کمک را درک کنیم. حضرت می فرمایند که همین خطبه ۲۱۶ مرا به آحاد مردم برسانید. اینکه اگر مردم حق والی را درست ادا کنند، حکومت هم حق مردم را ادا کند، همه چیز درست می شود. باورهای مردم را با این حقیقت هماهنگ کنید. از هرچه فراری و یا شوق داری هر دو این نیازها با اصلاح شدن جامعه یعنی فراهم شدن فضای گسترده ای برای یاری امام درست می شود. امام طبیب، مهندس و حکیم جامعه است.

این استاد نهج البلاغه خوانی افزود: برمبنای خطبه ۲۱۶ یک تناصح و دیگری تعاون برای یکدیگر کنید. خیرخواهانه ذهن های یکدیگر را روشن کنید. کمک کنید که هرکس تکلیف خودش را نسبت به ولی جامعه به درستی انجام دهد.

فرصت سوزی تهدید می سازد/ بدون نقشه راه و وحدت فکری به نتیجه نمی رسیم

حجت الاسلام مهدوی ارفع مطرح کرد: فرض کنید در جامعه مغز و مرکز فرماندهی جامعه که حیات و قلب جامعه از او است و خیلی درجه یک است؛ امیرالمومنین(ع) است، امام صادق(ع) است، امام راحل رحمت الله است و یا انسان شایسته ای به ویژه ولی فقیه ای؛ از این جهت ما برخوردار هستیم و مغز باطراوت است، اما جامعه خیلی مشتت است، مثلا اینکه قوه مجریه برای خودش افکار خودش را اجرا می کند و یا رئیس فلان قوه دیگر و ... هرکسی رسانه، هنر، ارشاد و ... سبک خودش را در نظر می گیرد. هرکس با تفکر خودش راه را پیش می برد. یک نقشه واحد وجود ندارد. حال بیاییم در بدنه جامعه. می بینیم که طرح راهبردی مشترکی نیست که همه در این نقشه راهبردی حرکت کنند. در این جامعه ولی فقیه که جای خود دارد، امام معصوم(ع) بالای سر آن بوده و جواب نگرفته است. مغز درست دستور می دهد، ولی اطاعت نمی شود.

این استاد حوزه ادامه داد: از یک طرف در وصف و توصیف، چنان امیرالمومنین(ع) را مطرح می کردند البته پایین تر از آنچه حقیقت وجودی آن حضرت بود، در عین حال وقتی پای عمل در میان بود، نظرات امیرالمومنین(ع) را به بهانه های واهی اطاعت نمی کردند. کار به آنجا رسید که امیرمومنان (ع) فرمودند: « رهبری که نظرش اطاعت نمی شود برای چه نظر و رأی دهد».

وی ادامه داد: مثال واقعی بزنیم. ما مشکلات اقتصادی داریم. جدی هم داریم. یکی می گوید مذاکره. دیگری می گوید این مذاکره جواب نمی دهد چرا که مشکل اصلی استکبار با ما بر سر همین خودکفایی، باج ندادن به زورگو، استقلال و ... است. در این سیاست کلی جای نظر دادن هست؟!!! مغز جامعه پس چه شد؟! در جایی که رهبرمعظم انقلاب با آن اشراف به دنیا و اقتصاد و روزگار می فرمایند: « چالش با نظام سلطه هزینه دارد ولی سازش با نظام سلطه هزینه اش بیشتر است» صدای مقابلی می آید که « آقا یعنی چه؟!!! یک عده از اوائل انقلاب هر وقت نام مذاکره می آید تنشان می لرزد و می گویند فلان. آن وقت پراید 15 میلیونی می شود، 50 میلیون تومان.

وی ادامه داد: یکی دیگر هم می گوید تا زمانی که الگوهای اقتصادی کشور را برمبنای جهانی پیش نبریم به نتیجه نمی رسیم. یکسری توافق های بین المللی است که همه امضاء کرده اند، ماهم امضاء کنیم. این هم یک تفکری است که تنها بخشی که برای مردم خوشایند است مطرح می کند؛ عقبه خراب این تفکر هم گفته نمی شود و در این جامعه خیر به آن شکل حقیقی صورت نمی گیرد. زمانی که رهبرمعظم انقلاب می فرمایند تا می توانید شرکت های دانش بنیان را تقویت کنید؛ نفت را صادر نکید، چاه های نفت را ببندید. کسی به سخنان ایشان گوش نکرد. بارها فرمودند تا زمانی که نفت را از اقتصاد بیرون نکشیم، کار اقتصاد درست نمی شود.

حجت الاسلام مهدوی ارفع مطرح کرد: شیطان موذیانه پای تحریم های خودش ایستاد. اما ببینید چه روزگاری شد؟! آن هایی که می گفتند اقتصاد غربی جواب می دهد. می گفتند برویم و توافق کنیم. امروز بیایند و ببینند که قیمت نفت امریکا شده است منفی 37 دلار بعد هم شد هفت دلار.

به گفته این استاد نهج البلاغه ، قواعد دنیا همه اش مادی نیست وقتی دین می گوید اینطور بروید جلو و شکست نمی خورید؛ آن وقت یک عده در مقابل نصح، اجتهاد می کنند بیایند ببینند که اکنون وضعیت چگونه است؟ آنی که آمد در دانشگاه تئوری های غربی را بلغور کرد و مانند وحی منزل به خورد جامعه می داد امروز چطور می خواهد جواب داد. این عده مدیریت غرب، سیاست غرب را بر سر کشور زدند، مگر نمی گفتید نظام سلامت آنان ، بیمارستان ها و علم پزشکی شان پیشرفته است، اکنون بیایید و ببینید که میزان مرگ و میرهای در همین جریان کرونا تا چه اندازه است.

فهم ولی جامعه را به فهم آحاد جامعه گسترش دهیم

دبیرنهضت جهانی نهج البلاغه خوانی مطرح کرد: خیر و شرّ را آنگونه که ولی می بیند آحاد جامعه هم ببینند، آن زمان است که یک وحدت گفتمانی درست می شود که قدرت را ایجاد می کند؛ اما متأسفانه شاهدیم که هر یک از مسئولان برای خودشان در مقابل فهم رهبری، اظهار نظری می کنند، وقتی جواب های متفاوت و متناقض در مسئله ای ازدحام می کند، حرف درست گم می شود. در این ماجرا وظیفه ترویج گفتمان امام و انقلاب داریم.

وظیفه تبیین گفتمان امام علی(ع) را در سطح جامعه داریم

حجت الاسلام مهدوی ارفع بیان کرد: خدا در قرآن کریم این وظیفه را اشاره کرده بود که « چه بسا، مسائلی را شما بدتان می آید که همان خیر شما است و مسائلی که شما خوشتان می آید و آن شرّ شما است». اشکال کار این است، که خدا همه چیز را می داند و شما همه چیز را نمی دانید و به جهل خود روکش علم می دهید. چالش با نظام سلطه برای تو شرّ است ولی تو نمی فهمی. اینجا تقابل گفتمان حاکم جامعه با مردم شکل می گیرد. حتی اگر امیرالمومنین (ع) بر سر جامعه باشد، آن جامعه از بین می رود.

دبیرنهضت جهانی نهج البلاغه خوانی عنوان کرد: خطبه 216 نهج البلاغه شریف را در تمام ذهن ها گسترش دهیم. دستگاه محاسباتی جامعه را با امام جامعه تنظیم کنیم. تا همه یک حرف را بزنند. بلایی که مردم کوفه به سر خودشان آوردند. تنها با یک دروغ ابن زیاد که ترسیدند، امام حسین(ع) را تنها گذاشتند. می خواستند چه کنند؟ تاریخ نشان داد که بسیاری از آنان به خیری که توهم می کردند نرسیدند.