به گزارش خبرنگار شبستان، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در میزگرد تخصصی فهم مشترک از چیستی جامعه دینی و سکولاریسم که صبح امروز 27 آذر ماه در محل این موسسه برگزار شد، در نشستی تحت عنوان «چیستی جامعه دینی و چگونگی تعامل با جامعه سکولار»، اظهار کرد: این بحث در دو بخش چیستی جامعه دینی و دوم چگونگی تعامل با جوامع سکولار تبیین می کند و مقصود از جامعه دینی اسلامی و اسلام شیعی است.
وی افزود: جامعه اسلامی شش مولفه مهم دارد که مولفه اول توحید محوری است، شعار پیامبر اسلام از ابتدای بعثت لا الله الا الله بود. آیات قرآن تکوینی و تشریعی به خداوند نسبت داده شده است و بسیاری از پدیده ها، رنگها و زبانها را خداوند در قرآن به خود نسبت داده است.
خسروپناه در ادامه اصل دوم را در کرامت انسان دانست و گفت: در جامعه اسلامی انسان موجود ارزشمندی است و باید مورد تکریم قرار بگیرد و یکی از مهمترین کرامات تکریمی انسان مسئله عقل است.
وی مؤلفه سوم را وحی و عقل گرایی در جامعه اسلامی دانست و گفت: جامعه اسلامی هم به عقل و هم به وحی الهی بها می دهد. مقصود فقط عقل استدلال گر نیست بلکه عقل شهودی هم هست. مولفه چهارم آخرت گرایی در زندگی دنیوی است. هم تأکید بر زیست دنیا آنگونه که تا ابد می خواهید بمانید و هم گفته می شود که زندگی اخروی باید در راستای سعادت آخرت باشد.
حجت الاسلام خسروپناه تصریح کرد: اصل پنجم اصل عبودیت و بندگی است. جامعه دینی خود را بنده خدا می داند. گاهی فرد بنده خدا است اما جامعه بنده خدا نیست. این هم جنبه فردی دارد و هم اجتماعی. آفرینش جنیان و انسانها برای عبادت بوده است. اصل ششم نیز اخلاق بوده که مهمترین اصول جامعه دینی و اسلامی تلقی می شود.
رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با اشاره بر این که مسئله که جامعه ا سلامی چگونه می تواند با جوامع سکولار تعامل برقرار کند گفت: اخلاق راه مهم مرتبط کردن جوامع دینی با جوامع سکولار است. ما در مذهب شیعه معتقد هستیم که افعال انسانها ذاتا حسن و قبح دارد و صرف نظر از ارزشهای دینی می تواند حسن باشد. عدالت ذاتا حسن است و ظلم ذاتا قبیح است . چون ذات عدالت خوب است خداوند در قرآن مسلمانان را به عدالت دعوت کرده است، این مبنایی است که ما در اسلام شیعی به آن عقیده داریم. وقتی به احادیث مراجعه می کنیم می بنیم به ارزشهای اخلاقی تأکید شده و این امر در عمل آنها نیز آشکار است.
وی با اشاره به روایاتهایی از امام حسین درباره اخلاق اضافه کرد: هم عقل بشر بر ارزشهای اخلاقی حکم می کند و هم دین اسلام تأکید بر اخلاق دارد و از میان این مولفه های شش‌گانه جامعه اسلامی اخلاق مهمترین اصولی است که می تواند تعامل جامعه دینی و جهان سکولار را فراهم کند.
رئیس موسسه پـژوهشی حکمت و فلسلفه ایران گفت: ضمانت اجرایی ارزشهای های اخلاقی اعتقاد به خدا است. جامعه بی خدا از نظر اخلاق تضمین نشده است. باید تلاش کرد که جوامع سکولار اگرچه سکولاریسم اجتماعی هستند اما خدا را نفی نکنند. اگر احکام الهی را در سیاست اجتماعی اجرا نمی کنند اعتقاد به خدا را حفظ کنند.
حجت الاسلام خسروپناه در پایان تقویت اعتقاد به خدا و ارزشهای اخلاقی در جوامع سکولار را مورد تأکید قرار داد و اظهار داشت که این امر می تواند زمینه برقراری ارتباط سازنده و انسانی میان جامعه دینی و سکولار فراهم کند؛ اما این گفتگوها باید برای بحث درباره مولفه های جامعه دینی ادامه یابد تا به تفاهم مشترکی دست یابیم.
این میزگرد تخصصی نخستین نشست مرکز گفتگوی ادیان با کنفرانس کره ای دین برای صلح بود که امروز کشنبه 27 آذر ماه با محوریت تعریف و فهم مشترک از چیستی جامعه دینی و سکولاریسم در دنیای معاصر در مؤسسه حکمت و فلسفه ایران برگزار شد.
حجت الاسلام محمد حسین مظفری رئیس مرکز گفتگوی ادیان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، دکتر شهرام پازوکی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه و دکتر عبدالمجید میردامادی از جمله شرکت کنندگان در این نشست بودند.
پایان پیام/
نظر شما