به گزارش خبرگزاری شبستان از کرمانشاه، حجت الاسلام محمد آفتابی مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه، عصر روز گذشته در اختتامیه نخستین جشنواره منطقه ای داستان نویسی غرب کشور، گفت: داستان کوتاه بخشی از ادبیات مقاومت است که چون درخت تناوری است که در دامن فرهنگی انقلاب اسلامی روییده است بدیهی است که شناخت ریشه های آن بر معرفت ما نسبت به شاخ و برگهای آن خواهد افزود.
وی افزود: این سبک داستان نویسی ویژه ما ایرانیان است که در قلم فردوسی نمود و ظهور ویژه و بارزی پیدا می کند و با انقلاب اسلامی و مقاومت ملت ایران به اوج و تعالی معنوی می رسد.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه، خاطرنشان کرد: در داستان نویسی کوتاه مقاومت، روح حماسه و عرفان در هم تنیده می شوند و به اوج تعالی روحی می رسد.
وی ادامه داد: داستان کوتاه مقاومت که شاخه ای از ادبیات مقاومت می باشد عده ای ممکن است آن را ادبیات جبهه و جنگ یعنی، ادبیات حماسی صرف تلقی کنند و ابعاد عرفانی و معنوی ان را نادیده بیانگارند و عده ای دیگر اصلا هویت وجودی چنین مقوله ای را در عرصؤ ادبیات منکر شوند و با بی اعتنایی از کنار آن بگذرند، ولی واقعیت این است که با پیدایش نهضت امام خمینی(س) طلوعی دوباره آغاز کرده است و آن ادبیاتی است برخاسته از عرفان متعالی یا اسلام ناب که در آن قهر الهی با رحمت، عشق با شمشیر و محبت با خشم و ستیز با نمودهای زر و زور و تزویر و مظاهر کفر و شرک درهم می آمیزد.
حجت الاسلام آفتابی، با تاکید بر اینکه بایستی در داستان کوتاه مقاومت ابتدا به خاستگاه اصلی آن در ادبیات مقاومت اشاره کنیم، اظهار داشت: خاستگاه ادبیات مقاومت و داستان کوتاه مقاومت هرچند ریشه در تاریخ ایران به ویژه شاهنامه دارد اما تعالی و اوج این خاستگاه که نمود حقیقی و واقعی پیدا کرد انقلاب اسلامی ایران بود و ادبیات مقاومت درخت تناوری است که در دامن فرهنگی انقلاب اسلامی روییده است.
وی اضافه کرد: خاستگاه یا ریشه های داستان کوتاه مقاومت به طور خاص و ادبیات مقاومت به صورت عام در جامعه نتیجه چند عامل است .
مدیرکل ارشاد، با بیان اینکه عامل اول روحیه و احساس لطیف هنرمند انقلابی به خلق آثار حماسی در زمینه داستان کوتاه مقاومت است، اذعان داشت: خلق آثار حماسی با عرفان انقلابی به تعالی و رشد شخصیت هنرمند کمک می کند و جهان بینی و نگرش خاصی به هنرمند عرصه ادبیان مقاومت می بخشد به همین خاط است که امروز ما شاهد رشد و گسترش ادبیات مقاومت به طور عام در جامعه هستیم .
وی خاطرنشان کرد: نکته دیگر خلق ادبیات مقاومت خاستگاه اجتماعی و مردمی آن است.
حجت الاسلام آفتابی، در ادامه گفت: خلق حماسه انقلاب اسلامی ایران و هشت سال جنگ تحمیلی و ادامه این حماسه نشان دهنده زنده بودن روح حماسه در میان ملت ایران است و نشان می دهد این جامعه که راه خود را به عرفان حسینی و انقلاب عاشورایی گره زده است و جامعه ای ایرانی امروز با پیروی از حماسه بزرگ کربلا برای همیشه روح مقاومت و اسثار و شهادت را در درون خود شکل داده است و همین موضوع باعث می شود هنرمند برخاسته از جامعه هویتی حماسی آمیخته با شور عرفانی پیدا کند.
وی یادآور شد: موضوع دیگر که باعث شکل گیری ادبیات مقاومت و شکل گیری داستان کوتاه مقاومت در جامعه ما فراهم می آورد جهان بینی و نگاه خاصی است که هنرمند ایرانی به سرنوشت و زندگی خود دارد .
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه، تصریح کرد: هنرمند آرمان گرا و خداجویی که بر مدار ارزش ها الهی به خلق هنر می پردازد متفاوت از هر هنرمند دیگر است.
وی با اشاره به اینکه معرفت هنرمند ارزش مدار و الهی نسبت به جهان به طور کلی متفاوت از هر نوع معرفت دیگراست، گفت: در واقع معرفت و جهان بینی توحید باعث شکلگیر نوع خاصی ار ادبیات می شود و معرفت و جهان بینی لیبرالیستی و جهان بینی لیبرال دموکراسی معرفت خاص دیگر را شکل می دهد .
حجت الاسلام آفتابی، ادامه داد: ادبیات مقاومت و عرفانی هنرمند ایرانی ریشه در عرفان متعالی امام خمینی(س) به عنوان خاستگاه ادبیات مقاومت دارد که جنبه های مختلفی از صفات الهی را در درون خود شکل می دهد یعنی، جنبه ی رحمانیت و رحیمیت حضرت حق سرچشمؤ ادبیات عاشقانه انقلاب اسلامی، و چهره عزت، شکست ناپذیری و قهاریت او آبشخور ادبیات مقاومت و مبارزه است پس هنر و ادبیات مقاومت از هر نگرش و جهان بینی یی برنمی خیزد.
وی اظهار داشت: در پرتو چنین نگرشی به خدا، پیامبر(ص) و اولیای الهی و عشق ورزیدن به آنان هنرمند و ادیب تولدی دوباره می یابد و اینجاست که ادبیات انقلاب اسلامی و ادبیات مقاومت که با تار و پود تاریخ و تفکر شیعی درهم آمیخته است به منصه ظهور می رسد.
این مقام مسئول، افزود: نخستین متن ادبیات مقاومت به مفهوم اسلامی آن، قرآن است که مهمترین منبع اصول و مبانی عرفان حماسی است و پس از آن نهج البلاغؤ علی(ع) و سخنان آن حضرت که عشق و حماسه در اوج خود آنها نمایان می شود و با حرکت انقلابی امام حسین (ع) شکل و روندی خاص پیدا می کند.
وی گفت: پس بی هیچ تردیدی می توان گفت که اصول اساسی ادبیات مقاومت بر بنیان عرفان متعالی بنا نهاده شده است و در پرتو چنین شاهکارهایی است که در عرصه انقلاب اسلامی نیز شاهکارهایی همسو با عرفان متعالی و ادبیات قرآن و اهل بیت(ع) به منصه ظهور می رسد.
حجت الاسلام آفتابی، خاطرنشان کرد: ادبیات مقاومت همان ندای قرآن و علی(ع) است که دگر باره از نای هنرمند و شاعر معاصر انقلاب اسلامی بیرون می آید و کاخ زر و زور و تزویر را می لرزاند.
وی در پایان به بیان ویژگی های سبکی ادبیات مقاومت پرداخت و گفت: ادبیات مقاومت به لحاظ مضمون یا اندیشه "عرفانی ـ حماسی" است زیرا که خاستگاه آن، "عرفان متعالی" است.
پایان پیام/
نظر شما