به گزارش خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان، آیت‌الله «علی‌اکبر رشاد» در جلسه درس اخلاق با محور شرح خطبه متقین امیرمومنان امام علی(ع)، که در حوزه علمیه امام رضا(ع) برگزار شد، گفت: نسبت خاصی بین ارزش‌ها در واقع و باطن آنها برقرار است یعنی ارزش‌ها طبقه‌بندی دارند و اینگونه نیست که بگوییم علم، حلم، یقین، ایمان، میانه‌روی ارزشی در کنار هم هستند بلکه آنها رابطه طولی و عرضی با یکدیگر دارند.
رئیس شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه استان تهران با بیان ارتباط بین علم و حلم است، تصریح کرد: کارها و اعمال انسان جاهل و عجول، شتابزده و نسنجیده است، به تعبیر امیرمومنان امام علی(ع) زبان انسان جاهل بر عقل او مقدم است.
آیت‌الله رشاد با بیان اینکه اگر کسی صبورانه سخن بگوید نشانه حکمت و علم او است، اظهار کرد: حلم سوری نیست صبر شاید سوری باشد اما حلم امر باطنی و واقعی است سرچشمه از حکمتی دارد که در درون انسان حلیم است.
وی با بیان اینکه خداوند به دلیل داشتن حکمت حلیم است، ابراز کرد: معرفت و حلم نسبت و رابطه علی و معلولی دارند، حلم مبتنی بر علم است شخص علیم، حلیم، صبور و شکیبا است.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: علم منشا حلم می‌شود کنش و واکنش با طمانیه نشان از علم دارد، کسی که اسراف و افراط ندارد او را مقتصد می‌گویند مفهوم مجازی کلمه اقتصاد مبتنی بر میانه‌روی است.
آیت‌الله رشاد در ادامه گفت: در گذشته اقتصاد خرد محوریت داشته است اما امروز سرمایه‌دارهای بزرگ مشخص می‌کنند که مردم در اقتصاد خرد خود چگونه زندگی کنند امروز امثال مک دونالد سبک زندگی خانواده را تغییر می‌دهند، مک دونالد صرفا یک شبکه تهیه غذایی نیست بلکه مظهر فروپاشی خانواده، هویت و استقلال یک کشور است.
رئیس شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه استان تهران با بیان اینکه در گذشته تدبیر مُدُن و تدبیر منزل اهمیت داشته است، تاکید کرد: چون نظم و تدبیر از خانواده آغاز می‌شد اقتصاد به معنای اعتدال بوده است.
وی افزود: اقتصاد اسلامی یعنی هنگام غنا باید میانه‌روی داشت، غنی بودن و ثروت اندوزی حد و اندازه دارد در جامعه اسلامی نمی‌شود هر کس به هر اندازه ثروت جمع‌آوری کند، کسی که غنی است باید میانه‌رو باشد یعنی اسراف و افراط نداشته باشد.
آیت الله رشاد با بیان اینکه آنچه دین روی آن حساسیت دارد این است که در جامعه اسلامی نباید فقیر وجود داشته باشد، تاکید کرد: اگر در جامعه اسلامی فقیر بود یعنی آن جامعه، اسلامی نیست.
رئیس شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه استان تهران با بیان اینکه اگر کسی ثروت داشت مجاز به اسراف نیست بلکه اسراف برای فقیر و غنی حرام است، ابراز کرد: مالکیت انسان بر اموال خود اعتباری است و مالک مطلق فقط خداوند است، بنابراین انسان ثروتمند حق ندارد دارائی را خود را نابود یا اسراف کند.
وی در پایان با بیان اینکه انسان متقی اگر ثروت عالم در اختیار او باشد میانه‌رو و مقتصد است و اسراف و افراط نمی‌کند، خاطرنشان کرد: متقین در مقام هزینه کردن، انفاق و نفقه مقتصد و میانه‌رو هستند.
نظر شما