خبرگزاری شبستان، گروه اندیشه: برنامه «شعبده شوم» با موضوع «بررسی جنگ نرم و جنبش ها و عرفان های معنوی نوپدید»، با حضور محمدحسین شیخ شعاعی، دكترای عرفان، نویسنده و پژوهشگر عرفان های نوظهور و سید مسلم مدنی، دكترای عرفان و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران از شبکه رادیویی گفت و گو روی آنتن رفت.
در این برنامه محمدحسین شیخ شعاعی با اشاره به این که در بررسی عرفان های نوپدید بسیاری از مباحث ریشه ای باید مورد بررسی قرار بگیرند، گفت: عدم توجه و مباحث جامع در روند تحلیل عرفان های نوپدید باعث می شود تا نتیجه صحبت های و بررسی ها به صورت ناقص در اختیار مردم قرار بگیرد و کارکرد مقابله محور نداشته باشد.
این پژوهشگر عرفان های نوظهور با اشاره به ضرورت مرور گذشته بشر در هنگام تحلیل عرفان های نوپدید، اظهار کرد: در حالت کلی مطالعه گذشته باید در مسیری باشد که پیش بینی های در مورد آینده را به همراه بیاورد.
وی با بیان اینکه تمام آسیب های اجتماعی در فرد ریشه دارند، ابراز کرد: در شکل گیری آسیب های اجتماعی فرد نسبت به کنش ها بیرونی واکنشی را از خود بروز می دهد که بر اساس معیارهای موجود در اجتماع ناهنجار تشخیص داده می شوند.
شیخ شعاعی وی با بیان این که در جنبش های نوپدید دینی مساله اصلی افراد در بحران معنا شکل می گیرد، تصریح کرد: بحران معنا از جمله موضوعاتی است که در ابتدای امر غرب را گرفتار کرد و در همین بستر معنویت های نوپدید ضرورت پیدا کرده و گسترش یافتند.
شیخ شعاعی در مصاحبه با رادیو گفت و گو با اشاره به این که معنویت های نوظهور در ابتدای شکل گیری مساله جهان غرب بوده است، ابراز کرد: با گذشته سال های بسیار موضوع معنویت های نوظهور و بحران معنا امروزه به مساله کشور ما نیز تبدیل شده است.
وی در ادامه اضافه کرد: با ورود علم به عرصه حیات انسان و تشدید گرایش تجربه گرایی و حواله دادن همه حقیقت ها به تجربه، دین اعتبار خود را برای پاسخ دادن به برخی از سوالات بشر از دست داد و بر همین اساساً بشر به وضعیت جدیدی وارد شد.
پژوهشگر عرفان های نوظهور بیان کرد: قبل از ورود علم به حیات بشر و تشدید تجربه گرایی بشر بسیاری از سوال های خود با استفاده از دین پاسخ می داد.
در ادامه برنامه شعبده شوم از شبکه رادیویی گفت و گو سید مسلم مدنی با بیان اینکه معنویت های نوپدید یک شرایط تاریخی و اجتماعی در غرب است که پس از جنگ جهانی اول و دوم شکل گرفته اند، گفت: عدم پاسخگویی دین های رسمی به نیاز انسان حاضر در زمان جنگ های جهانی در جهان غرب در شکلگیری معنویت های نوپدید تاثیر بسزایی دارند.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران اضافه کرد: ارتباط داشتن با ادیانی مانند یهودیت و مسیحیت در زمان جنگ های جهانی زمینه گسسته شدن از جهان امروزی را برای انسان مدرن فراهم می کند.
وی ابراز کرد: رهایی و آزادی از عرصه جنگ و جهانی امروزی برای انسان غربی به معنای اتصال به معنویت معنا می گیرد.
وی با اشاره به این که معنویت مدرن یک آسیب در دل تمدن مدرن است، ابراز کرد: معنویت مدرن برای عرصه دین داری و فرهنگ اجتماعی یک آسیب جدی به شمار می آید.
مدنی با اشاره به اینکه عرفان نوظهور در تمدن مدرن غربی به وجود آمده است، تصریح کرد: لذت یکی از مهم ترین پدیده هایی است که در فضای پر از خشونت تمدن مدرن غربی به وجود آمده است، چرا که انسان درد کشیده حاضر در جنگ های جهانی همواره به دنبال بیشتری لذت و آرامش می گردد.
وی خاطرنشان کرد: لذت نامحدود می تواند همیشه به دنبال خود روابط و خشونت های نامحدودی را ایجاد کند. که از جمله آن می توان به روابط جنسی آزاد اشاره کرد.
نظر شما