به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اصفهان، آیت الله «سید ابوالحسن مهدوی» در تشریح صلح امام حسن(ع) اظهار داشت: پس از مرگ معاویه، ارادۀ الهی بر این شد که امام قیام کنند و مقابل یزید بایستند، وقتی اطرافیان امام(ع) خیانت کردند و مردم سستی نشان دادند، ارادۀ الهی بر این شد که امام(ع) صلح کنند و حکومت را به معاویه تسلیم کنند.
امام جمعه موقت اصفهان افزود: معاویه خیلی خوشحال بود که توانسته است امام(ع) را بدون جنگ کنار بزند؛ اما صلحی گرفت که تمام مواد صلح‌نامه به‌ضررش بود، این‌گونه نبود که بعضی مواد به نفع معاویه و بعضی به نفع امام باشد و این کاشف از این است که همان لحظه‌ای هم که امام(ع) صلح بسته‌اند، از موضع قدرت بسته‌اند.
وی ادامه داد: معاویه در باطن از جنگیدن با امام حسن(ع) می‌ترسید؛ لذا به هرچه در قرارداد بود، تعهد داد و خدا را گواه گرفت، بزرگانی که در آنجا حضور داشتند نیز همه بر این مواد شهادت دادند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به مفاد صلح امام حسن(ع) گفت: امام حسن(ع) فرمودند به شرطی حکومت را به معاویه می‌دهند که به روش قرآن و سنت پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» رفتار کند و اگر معاویه فوت کرد، امام حسن(ع) حاکم بعدی باشند و اگر حضرت از دار دنیا رفتند، امام بعدی، سیدالشهدا(ع)، حاکم باشند و معاویه حق ندارد برای بعد از خود جانشین معرفی کند.
آیت الله مهدوی ادامه داد: معاویه بدعت، ناسزا، اهانت و لعن به امیرالمؤمنین(ع) را متوقف کند و از ایشان به نیکی یاد کند، پنج میلیون درهمی که در بیت‌المال کوفه بود، به معاویه تسلیم نکنند و زیر نظر امام حسن(ع) مصرف شود، همچنین معاویه تعهد داد یک میلیون درهم بین بازماندگان شهدای جمل و صفین تقسیم کند و سکنۀ شام و عراق و حجاز و یاران امیرالمؤمنین(ع) را تعقیب و آزار نکند و به مال و جانشان امان بدهد.
وی گفت: این‌ها نکاتی بود که معاویه تعهد داد عمل کند، اگرچه وقتی حاکم شد، زیر تمامش زد و به هیچ یک از تعهداتش عمل نکرد و همه را از بین برد.
نماینده مردم در مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت: متأسفانه این صلح زمینه‌ای برای اتهام به امام بزرگوار به‌وجود آورد، به‌گونه‌ای که حتی بعضی از دوستان و ارادتمندان شان نیز این صلح را به غلط توجیه کردند و گفتند حضرت برای حفظ جانشان صلح کردند، درحالی‌که سابقۀ امام (ع) نشان می‌داد ایشان هیچ‌گونه ترسی در میدان‌های جنگ نداشته‌اند، هم در زمان پدرشان، امیرالمؤمنین(ع)، کسی جرأت نداشت در میدان جنگ مقابل امام حسن(ع) و هم در زمان حکومت خودشان بایستد.
آیت الله مهدوی با اشاره به ارزش صلح امام حسن(ع) گفت: اگر صلح امام حسن(ع) نبود، دینی باقی نمی ماند که به کربلا برسد برای حفظ آن قیام شود.
نظر شما