حجت الاسلام علیرضا احمدی، کارشناس مذهبی و پژوهشگر حوزه دین به مناسبت نهم ربیع الاول، سالروز آغاز امامت حضرت مهدی (عج) در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان گفت: یکی از ابعاد فلسفه غیبت آن حضرت، مصونیت از بیعت با ستمکاران است.
وی با بیان اینکه حضرت ولی عصر(عج) پیش از رسیدن وقت ظهور و مامور شدن به قیام جهانی، ناچار نیست که مانند پدران بزرگوارش از راه تقیه با خلفای وقت بیعت کند، افزود: خدای تبارک و تعالی امام زمان(عج) را از دیدهها پنهان میسازد تا هنگامی که ظهور میکند بر گردن او بیعت با کسی نباشد.
حجت الاسلام احمدی، جداسازی مومنان واقعی و ظاهری و خالی شدن اصلاب کافران از مومنین را از دیگر ابعاد فلسفه غیبت امام عصر(عج) خواند و در خصوص بهره مندی از فیوضات آن حضرت در زمان غیبت، گفت: در برخی روایات با تعبیری کامل تر و رساتر، امام زمان (ع) را به آفتابی عالم تاب تشبیه کرده اند که به جهان روشنایی می بخشد.
این پژوهشگر حوزه دین اظهارداشت: همچنان که خورشید در منظومه شمسی، محور حرکت کرات و سیارات است، وجود مبارک حجت خدا (عج) هم محور نظام هستی است.
این کارشناس مذهبی با اشاره به اینکه برکات وجود امام عصر (عج) بسیار فراتر از آن است که غیبت ظاهری آن انسان کامل، موجودات را از فیض او بی بهره سازد، گفت: قوام آسمان و زمین، تدبیر امور عالم، رزق دادن به روزی خورندگان و هدایت یافتن مستعدان همه گوشه ای از فیوضات وجود مبارک آن حضرت است.
وی خاطرنشان کرد: وجود مبارک ولی عصر(عج) نیز در چشم دنیاطلبان که سر از عالم طبیعت بیرون نمی کنند و از پس ابر تعلقات دنیوی او را به نظاره می نشینند غائب است؛ امّا آنان که بر سر شهوت ها و غبار هواهای نفسانی پا نهاده و به آسمان معنی سرکشیده اند، هر لحظه در حضور آن وجود شریف اند.
حجت الاسلام احمدی در خصوص عدالت مهدوی افزود: حضرت مهدی(عج) به عنوان مظهر انسان کامل، عالی ترین، برترین و بهترین نوع مدیریت را عرضه می کند و تبعا نقطه ثقل مدیریت کامل و تام آن حضرت، عدالت است.
وی بیان داشت: از دو منظر، ضرورت حکومت عدل جهانی از دیدگاه اندیشه و خردورزی و لزوم حکومتی عادل در آخرالزمان، باید بشریت حلاوت عدالت را بگونه ای که مسبوق نیست، بچشند.
این کارشناس مذهبی و پژوهشگر حوزه دین همچنین در خصوص شیوه حکومت امام زمان(عج)، اظهارداشت: سیره حکومتی حضرت حجت(عج) به طور دقیق و کامل همان روش حکومتی پیامبر اکرم(ص) امام علی(ع) و ائمه اطهار خواهد بود.
حجت الاسلام احمدی افزود: نکته حائز اهمیتی که نباید مغفول بماند این است که در طول تاریخ بشریت و همینطور در زمان پیامبراکرم(ص) و ائمه(ع) به جهت محدودیتها و موانع تحمیل شده فراوان، امکان تحقق اهداف متعالیِ برخاسته از عدالت، سلب شده بود.
وی افزود: از سخنان نورانی معصومان(علیهم السلام) استفاده میشود که تمام محدودیتها و موانع که تا آن زمان از برپایی حکومتی جامع و جهانی جلوگیری میکرد، از سر راه امام مهدی(ع) برداشته میشود و آن حضرت، اهداف معصومان را تحقق خواهد بخشید.
حجت الاسلام احمدی در خصوص خانواده مهدوی، گفت: خانواده ای که در مسیر تحقق آیه "محبت و مودت خانوادگی" گام بردارد و بر آن اصل ریل گذاری و مسیر ایصال الی المطلوب را طی کند در واقع در راستای ولی باوری و مهدی یاوری گام برداشته است.
وی، مهدی شناسی، مهدی محبی، مهدی باوری، مهدی یاوری و مهدی ولایی را از اصول تربیت مهدوی عنوان کرد و انتظار فرج را یکی از وظایف مهم مردم در عصر غیبت برشمرد و خاطرنشان کرد: شناخت امام زمان(عج)، تبری و تولی، ذکر فضائل و مناقب آن حضرت و شرکت در مجالس امام شناسی و صدقه برای سلامتی امام زمان(عج) از دیگر وظایف منتظران واقعی امام عصر است.
نظر شما