نسخه امام هادی(ع) برای تحمل درد غیبت و ارتباط با ولی عصر(عج)

حجت الاسلام شهیدی گفت: در عصر غیبت که مردم به ظاهر از دیدن امام(ع) محروم اند، زیارت جامعه کبیره پُرمحتواترین متن برای ارتباط با حضرت حجت(عج) است و به تعبیر برخی از استادان گویی امام هادی(ع) این زیارت را برای عصر غیبت انشاء کرده اند.

حجت الاسلام ناصر شهیدی، مدرس حوزه و کارشناس مهدوی درباره اشارات و پرداخت «زیارت جامعه کبیره» امام هادی(ع) درباره مهدویت و امام عصر(عج)، به خبرنگار مهدویت و غدیر خبرگزاری شبستان، گفت: انشای زیارت جامعه کبیره در حقیقت یکی از اقدامات مهم امام هادی(ع) در جریان پررنگ کردن ولایت ائمه علیهم السلام در دوران قبل از غیبت امام عصر(عج) است؛ به عبارت دیگر، زیارت غدیریه (زیارت امیرالمومنین(ع) در  عید غدیر) و نیز جامعه کبیره که یک دوره معرفت شناسی است، هر دو چنین کارکردی دارند.

 

وی ادامه داد: در عصر غیبت که مردم به ظاهر از دیدن امام(ع) محروم اند، زیارت جامعه بهترین و پُرمحتواترین زیارت برای برقراری ارتباط با امام مهدی(عج) است و اساساً به تعبیر برخی از استادان گویی امام هادی(ع) این زیارت را برای عصر غیبت انشاء کرده اند.

 

حجت الاسلام شهیدی تصریح کرد: هر چند با مرور بر زندگانی ائمه علیهم السلام درمی یابیم که همگی تلاش کرده اند که مردم برای تحمل دوران غیبت آماده شوند اما این تلاش در دوران زندگانی بابرکت امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) پررنگ تر بوده است، تا مردم هم آماده ورود به عصر غیبت و تحمل آن شوند و هم در آن دوران از امام(عج) جدا نشوند.

 

مهدویت روح حاکم بر زیارت جامعه کبیره است

 

مدیرعامل موسسه زیارت جامعه کبیره تاکید کرد: لذا با این نگاه سراسر زیارت جامعه کبیره امام هادی(ع)، مهدوی و روح حاکم بر این زیارت، امام عصر(عج) است، البته در برخی بخش ها می توان این حضور را پررنگ تر دید؛ مثل اینکه می خوانیم: «وَجَعَلَنی مِنْ خِیارِ مَوالیکُمُ» یا در فرازهای پایانی می خوانیم: «يا وَلِيَّ اللّهِ ! إنّ بَيْنى وَ بَيْنَ اللّهِ عز و جل ذُنُوبا لا يَأْتى عَلَيْها إلّا رِضاكُمْ...» که در این فراز شرط آمرزش گناهان رضایت امام معرفی می شود.

 

وی درباره اوج تجلی مهدویت در زیارت جامعه کبیره، بیان کرد: این اوج زمانی است که می خوانیم: غیر از اهل بیت(ع) و غیر از آنان هر که را بجوییم، هلاک می شویم: «مَنْ أتاكُمْ نَجى وَ مَنْ لَمْ يَأْتِكُمْ هَلَك».

 

سلام هایی با یک دریا معرفت...

 

شهیدی با بیان اینکه سلام های ابتدایی زیارت جامعه هر یک دریایی از معارف است، گفت: در سلام نخست اهل بیت پیامبر(ص) را به عنوان جایگاه رسالت و رفت و آمد ملائکه معرفی می کند «السّلامُ علیْکُمْ یا اهْل بیْتِ النُّبُوّهِ، وموْضِع الرِّسالهِ، ومُخْتلف الْملائِکهِ»، سلام دوم این زیارت نقش هدایتی اهل بیت(ع) را روشن تر بیان می کند: «السّلامُ على ائِمّهِ الْهُدى و مصابیحِ الدُّجى ...».

 

وی اضافه کرد: در سلام سوم جهت معرفتی ائمه(ع) نمایان تر می شود، وقتی می فرماید: «السّلامُ على محآلِّ معْرِفهِ اللهِ»؛ سلام چهارم آن برای کسانی است که می خواهند به خدا پناه ببرند: «السّـلامُ على الدُّعاهِ اِلى اللهِ، والاْدِلاّءِ على مرْضاتِ اللهِ» و نهایتاً سلام پنجم این زیارت جریان حق و باطل و به طور خاص جریان بقیه الله را که وجود مقدس حضرت مهدی(عج) است، مشخص می کند: «السّلامُ على الاْئِمّهِ الدُّعاهِ والْقادهِ الْهُداهِ، والسّادهِ الْوُلاهِ...». این سلام ها از بهترین مواضع زیرات جامعه کبیره است که به حضرت مهدی(عج) و مهدویت اشاره می کند.

 

پاسخ جامعه کبیره به شبهه کنندگان

 

مدیرعامل موسسه زیارت جامعه کبیره با بیان اینکه اقدامات امام هادی(ع) در عمر بابرکت شان برای مقدمه سازی غیبت بوده است، گفت: زیارت جامعه کبیره از ارکان مهم امامت است که مردم را برای عصر غیبت طولانی حضرت حجت(عج) آماده می کند. این زیارت تمام جوانب معرفت به امام را شامل می شود و جواب شبهات شبهه کنندگان نسبت به جریان امامت را می دهد.

 

وی ادامه داد: این زیارت با معرفی و نام بردن از صفات و ویژگی های اهل بیت(ع) و اشاره به بندگی خاضعانه و خالصانه آنها در درگاه خدا، پاسخ شبهه کنندگانی را که می گویند شیعه در معرفی امامانش غلو می کند، به خوبی می دهد و با برشماری خصوصیات امام معصوم مثل «الْمُطيعُونَ لِلّهِ» به مقام والای امامان(ع) به عنوان بندگان برگزیده خدا اشاره می کند.

 

شهیدی با بیان اینکه شبهات عمیقی نسبت به مقام امامت در عصر غیبت مطرح می شود، تاکید کرد: با توجه به آنکه مردم در عصر غیبت در ظاهر امامی را نمی بینند که بتوانند با وی ارتباط برقرار کنند و تنها به فقهای زمان و مراجع به عنوان نواب عام امام(ع) دسترسی دارند، لذا امام هادی(ع) با انشای زیارت جامعه کبیره و پناه بردن به معارف آن فرصتی را فراهم آورده تا افراد در صورت انحراف به مسیر اصلی باز گردند چراکه این زیارت پاسخگوی بسیاری از شبهات اعتقادی است.

 

تبیین راه رسیدن به حیات طیبه

 

مدرس حوزه درباره سبک زندگی ای که زیارت جامعه کبیره برای عصر غیبت به منتظران ظهور عرضه می کند، گفت: زیارت جامعه تصریح می کند به اینکه چگونه بندگی کنیم؟، چون در روایت است اگر کسی بندگی خدا را کند، خدا عالم را بنده او می کند. لذا فرازهای این زیارت بیان سبک زندگی دینی است و راه و رسم حیات طیبه را نشان می دهد.

 

وی در پایان خاطرنشان کرد: امیرالمومنین(ع) فرمودند: شما نمی توانید مانند ما و در جایگاه ما باشید اما می توانید به ما نگریسته و شبیه ما شوید. این همان چیزی است که زیارت جامعه کبیره به ما یاد می دهد تا با دانستن و نگریستن به اوصاف ائمه علیهم السلام سعی کنیم سبک زندگی و اخلاق مان شبیه آن حضرات(ع) شود.

 

 

 

کد خبر 723996

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha