به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، محسن اسماعیلی نماینده مجلس خبرگان رهبری و عضو شواری نگهبان، پنجشنبه شب 22 فروردین در جلسه شرح تفسیر نهج البلاغه و در مجموعه فرهنگی شهدای هفتم تیر با تاکید بر اینکه دین مایه اتحاد و انسجام جامعه دینی می‌شود، گفت: با توجه به آنچه در نهج البلاغه و قرآن کریم آمده است چنین فهیمده می‌شود که دین خاصیت انسجام بخشی دارد مراد از این سخن آن است که متدینان متحد و دلبسته یکدیگر هستند بر همین اساس در جامعه دینی الفت و اجتماع حاکم است.
وی با طرح این پرسش که اگر دین مایه اجتماع و الفت است پس چرا بین مسلمانان این همه اختلاف و تفرقه وجود دارد، پاسخ داد: تفرقه و اختلاف مسلمانان بر اساس کلام امیرمومنان علی(ع) دو عامل دارد یکی از آن دلایل درونی و ناشی از ضعف اخلاقی جامعه مومنان است. اگر انسان دیندار اخلاق نیکوی خود را تقویت کند هرگز دچار عجب و خودشیفتگی نمی‌شود که خود را برتر از دیگران بداند و برای اثبات خود دیگران را نفی نمی‌کند خوارج کسانی بودند که دچار عجب شدند و برای اثبات خود در مقابل امام علی(ع) ایستادند.
نماینده مجلس خبرگان رهبری عدم شناخت دشمن را از دیگر دلایل وجود تفرقه بین مسلمانان بیان کرد و گفت: این عامل کاملا بیرونی است، دشمنان با استفاده از این نقطه ضعف ضربه‌های بسیاری در طول تاریخ به مسلمانان وارد آوردند زمانی دشمنان می‌توانند بین مسلمانان اختلاف ایجاد کنند که مسلمانان در زمینه شناخت دشمن ضعف داشته باشند.
اسماعیلی با بیان اینکه گرایش‌های دینی ناشی از جهان بینی و بینش‌های ذهنی و برخواسته از باورهای باطنی انسان است بر همین اساس انسان دیندار نسبت به دین خودش تعصب و حساسیت دارد، تصریح کرد: هر انسان دینداری نسبت به دینی که پذیرفته حساسیت، همیت و خشیت دارد؛ مراد از همیت شور و هیجانی است که دین در وجود انسان ایجاد می‌کند، دین به انسان انگیزه ایثار و فداکاری می‌دهد و موتور محرک انسان است، احساسات دینی سوخت حرکت جامعه دینی است و این امر شامل همه ادیان می‌شود.
عضو شورای نگهبان با تاکید بر اینکه دین در وجود انسان تعصب ایجاد می‌کند، اظهار داشت: جامعه دینی یک جامعه بهم پیوسته است چرا که هر شخصی نسبت به هم کیش خودش احساس مسؤولیت و وظیفه می‌کند و نسبت به دین خود تعصب و غیرت دارند بر همین اساس اگر ببیند نسبت به دینشان بی ادبی می‌شود و یا مورد آسیب قرار گرفته غیرتشان به جوش می‌آید و به دفاع از دین می‌پردازند تا ارزشهای دینی خودشان را حفظ کنند.
وی افزود: در مباحث حقوقی جهان بی‌حرمتی و اهانت به مقدسات غیر قانونی و جرم است خداوند نیز در قرآن می‌فرماید: شما به مقدسات بت پرستان ناسزا نگویید به اعتقاد مشرکان اهانت نکنید زیرا آنان نیز به مقدسات شما اهانت خواهند کرد بلکه مودبانه و محترمانه درباره مقدسات دیگران صحبت و آنان را هوشیار کنید. دین موجی از احساسات را در درون دینداران ایجاد می‌کند بنابراین انسان نباید این احساسات را تحرک و برافروخته کند.
اسماعیلی با بیان اینکه بی غیرتی و بی احساسی نسبت به مبانی دین نشان از نفاق است، عنوان کرد: غیرت داشتن به دین نشان از ایمان است انسان نمی‌تواند ادعای دینداری کند ولی نسبت به آن حسی نداشته باشد. پیامبراکرم(ص) می‌فرمایند: پدر من ابراهیم غیرتمند بود من چون ایمانم قوی تر است احساساتم نسبت به دین بیشتر است؛ خداوند مومنی را که به دینش غیرت ندارد ذلیل می‌کند.
نماینده مجلس خبرگان رهبری با اشاره به شکوه امیرمومنان در خطبه 39 از سستی و تعلل مسلمانان در برابر هجمه دشمنان، گفت: حضرت در این خطبه خطاب به مسلمانان می‌فرماید: شما دین ندارید که بین شما وحدت ایجاد و شما را به حرکت وادار کند؛ دین مایه اتحاد و انسجام و شاخصه جامعه دینی اتحاد و همبستگی است بنابراین اختلاف نشان از بی دینی است.
عضو شورای نگهبان با تاکید بر اینکه اگر التزام قلبی نباشد التزام عملی نیز محقق نمی‌شود، گفت: اگر وابستگی درونی انسان اصلاح شود این مهم در ظاهر بیشتر آشکار می‌شود. طبق کلام قرآن و نهج البلاغه همه ادیان از جمله دین اسلام خاصیتش آن است که به انسان احساسات غیرت و همیت می‌بخشد و این نشان ایمان است اما اگر همین غیرت و همیت نابجا به کار برود نتیجه‌ای عکس به همراه خواهد داشت. اگر غیرت درست به کار برود همان نشانه دینداری است اما اگر سر جایش استفاده نشود خسارت است.
وی ادامه داد: در خطبه 92 نهج البلاغه می‌فرمایند: من در تاریخ دقت کردم و مشاهده کردم هر کسی که تعصب نشان می‌دهد و نسبت به چیزی غیرت دارد بی علل نیست، برخی برای تعصب ورزیدن علت جاهلی دارند برای مثال همه غیرتشان را به دفاع بی منطق از قبیله خودشان به کار می‌بندند، ابلیس تعصب نشان داد و خودخواهی او منشا تعصبش شد، انسان اگر تعصب دارد باید تعصب درست داشته باشد و نسبت به کار خوب متعصب عمل کند.
اسماعیلی دین را نقطه قوتی برای اتحاد مسلمانان دانست و گفت: دین به ما احساس، انگیزه و غیرت متحد شدن می‌دهد شهید بهشتی می‌فرمودند: دشمنان راه آن را یاد گرفتند که غیرت و احساسات متدینین را خوب بشناستند تا آنان را از همان طریق تحریک کنند تا بین آنان اختلاف افکنند و این تنها مختص جامعه دینداران است تا دینداران به جای آنکه با دشمن مبارزه کنند با برادر دینی خودشان بجنگند.
نماینده مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: حکومت امیرمومنان را با همین امر زمین گیر کرد و با ترفند خونخواهی به مبارزه با امیرمومنان علی(ع) پرداختند و جامعه را در معرض فروپاشی قرار دادند. درمان این بیماری روشن بینی و حقیقت بینی است که در ادبیات دینی به عنوان بصیرت یاد می‌شود امام کاظم(ع) فرمودند: اگر می‌خواهید بصیرت پیدا کنید کلیدش در دین شناسی است با دین خدا به صورت عمیق آشنا شوید و آن را به صورت باطنی درک کنید.
وی اضافه کرد: کسانی که به صورت باطنی دین شناس هستند همانند اقیانوسی می‌مانند که با نسیم باد متلاطم نمی‌شوند انسان اگر دین شناس نباشد عبادتش ناقص است. گفتن، شنیدن و تفکر درباره دین افضل عبادت است.
اسماعیلی در پایان خاطرنشان کرد: سعادت دنیوی و اخروی انسان در دین شناسی است فرق عبادت انسان دین شناس با انسانی که فقط عبادت می‌کنند همانند فرق خورشید و ستاره است. دین باید محرک انسان و معیار عمل او باشد تا رضایت خدا جلب شود.
نظر شما