به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، حجت الاسلام هادی حسین پور، عضو مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم و کارشناس مباحث مهدوی امروز (14 اردیبهشت) در دوره آموزشی مهدویت ویژه طلاب استان کهگیلویه و بویراحمد که در حوزه علمیه یاسوج برگزار شد، گفت: ظهور منجی موعود یک اعتقاد عمومی در همه ادیان است.
وی اظهار داشت: کتاب های مقدس آسمانی، چه آنها که بخشی یا تمام آنها وجود دارد و چه آنها که منقولاتی از آنان در کتاب های دیگر آمده، بشارت داده اند که جهان در سیطره ظلم و فساد نمی ماند؛ بلکه جماعت صالحان به امامت رهبر موعود عدل و داد را در گیتی حاکم خواهند کرد.
حسین پور، مهدویت را از موضوعات پرظرفیت دانست که تنها راه نجات بخش مسلمان هاست و عنوان کرد: استعجال در ظهور و تعیین وقت ظهور از جمله آسیب های داخلی مهدویت است.
این کارشناس مباحث مهدوی، با بیان اینکه تطبیق رخدادهای موجود در جامعه بر نشانه های ظهور از جمله آسیب های مهدودیت است، ادامه داد: در این صورت وقتی مردم می بینند ظهوری رخ نداده، دچار ناامیدی می شوند.
عضو کانون تخصصی مهدویت قم، یادآور شد: تطبیق کارشناسی نشانه ها در زمان غیبت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه شریف) کار علمای دین است که دارای اصولی مانند اثبات تطبیق کارشناسی جزئیات علامت ظهور و نشانه های آن است.
وی ضمن تاکید بر کلی نگری در زمینه موضوع مهدویت در جامعه، خاطرنشان کرد: برخی افراد هستند با مطالعه روایات بدون در نظر گرفتن مسائل مربوط به آن از جریان مهدویت تحلیل نادرستی بیان می کنند.
حسین پور، اضافه کرد: در زمان غیبت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه شریف) پیروی از نایب امام ولی فقیه واجب است که در حال حاضر نیز نائب امام در عصر ما مقام معظم رهبری است.
عضو مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم، با بیان اینکه موضوع مهدویت مانند سایر موضوعات دیگر در جامعه می تواند با خطرات و تهدیداتی رو به رو شود، ابراز داشت: دلیل آسیب رسانی به موضوع مهدویت غیبت طولانی امام عصر (عجل الله تعالی فرجه شریف) بوده و چون مردم نمی توانند امام را ببینند، احتمال انحراف آنها نیز وجود دارد.
وی آسیب های وارد شده به مهدویت را به دو دسته خارجی و داخلی تقسیم کرد و اظهار داشت: آسیب هایی که درون دین هستند درونی و آن دسته که خارج از دین بوده، آسیب های خارجی محسوب می شوند.
حسین پور، خاطرنشان کرد: آسیب شناسی ظهور نیز به دو دسته قبل و بعد از ظهور تقسیم می شوند که آسیب شناسی قبل از ظهور بیشتر مورد توجه است.
کارشناس مباحث مهدوی، به تبیین جایگاه شیعه در جهان پرداخت و خاطرنشان کرد: شیعه در طول تاریخ در اقلیت بوده و در شرایط کنونی نخستین باری است که شیعه به حکومت داری رسیده که باید قدر این حکومت شیعی را دانست و از آن حفاظت کرد.
حسین پور، تشییع را به نوعی مغز و اصل اسلام دانست و ادامه داد: آنچه از درستی ها و افتخارات اسلام وجود دارد در شیعه موجود بوده و همه مسائل در این مذهب برگرفته از سنت پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) و احادیث معتبری است که به جای مانده است.
وی بر زمینه سازی برای ظهور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه شریف) تاکید و خاطرنشان کرد: بر اساس احادیث معتبر موجود زمانی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه شریف) ظهور می کند که جهان پر از ظلم و جور شده باشد، ولی نباید برای فراهم آوری زمینه ظهور ظلم و جور صورت گیرد تا امام زمان ظهور کند که این برداشت بسیار سطحی از احادیث انتظار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه شریف) است.
عضو مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم ضمن تاکید بر تلاش عملی برای ظهور، تصریح کرد: انتظار فرج باید در اعمال و رفتار ما قابل مشاهده بوده و در این باره باید رفتار خود را برای ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه شریف) اصلاح کنیم.
حسین پور، انتظار فرج را تنها به دعا خواندن و عشق و محبت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه شریف) ندانست و اضافه کرد: باید تلاش کرد تا به صورت عملی و واقعی در این باره گام برداریم.
وی برگزاری این نشست ها را مفید و سازنده خواند و گفت: باید تلاش کرد تا معارفی که در این نشست ها ارائه می شود را فرا گرفته و در راستای عملی شدن آنها تلاش کنیم.
شایان ذکر است، دبیرخانه کانون های فرهنگی و هنری مساجد کهگیلویه و بویراحمد با همکاری حوزه علمیه استان دوره آموزشی مهدویت را در یاسوج برگزار می کند.
نظر شما