به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله محمد‌تقی مصباح یزدی، شب گذشته (18مرداد) در جلسه تفسیر قرآن کریم که در دفتر مقام معظم رهبری در قم برگزار شد، با بیان اینکه غفلت موجب ریاکاری و کاهش خلوص نیت می شود، خاطرنشان کرد: برای حفظ هوشیاری و خالص سازی اعمال باید به مقام خوف صادق از خداوند برسیم زیرا این ترس واقعی، انسان را از غفلت باز می دارد.
عضو مجلس خبرگان رهبری، پیمودن مسیر تکامل انسان به سوی سعادت را مشکل عظیمی دانست و تصریح کرد: این مسائل در چشم انسان همواره به صورت مشکلات عظیمی نمایان می شود و به همین دلیل موجب تنبلی و سستی او در طی کردن مسیر سعادت شده و به جایگاه کنونی خود قناعت می کند.
آیت الله مصباح یزدی، با تاکید بر اهمیت عمل به دانسته ها عنوان کرد: در روایات فراوانی تاکید شده است که انسان نباید به دنبال افزایش معلومات خود بیش از حد نیاز باشد بلکه باید به آنچه که می داند عمل کند.
رئیس موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، ادامه داد: امیرالمومنین(ع) نیز به مردم توصیه می کند که اگر به آنچه می دانند به طور صحیح عمل کنند، خداوند آنچه را که نمی دانند و مورد نیازشان است به آنها عطا می کند.
وی با اشاره به معنای علم در روایت حضرت علی(ع) گفت: هر چند تمام علوم می توانند با واسطه‌هایی موجب پیشرفت معنوی انسان شوند اما منظور از علم در اینجا علومی هستند که مستقیما مرتبط با امور عبادی و ارتباط با خداوند هستند.
عضو مجلس خبرگان رهبری، شکر حقیقی علم را عمل به آن دانست و تاکید کرد: کنجکاوی بشر عامل موثری برای دستیابی به علوم است، بهتر از این مسئله، اعمال انسان باید خالصانه باشد و برای این منظور باید به علم خویش عمل کند زیرا شکر حقیقی علم، عمل به آن است و این یکی از راه‌های رسیدن به مقام شکر عظیم است.
آیت الله مصباح یزدی، ریای انسان در کارها را اهانت به خداوند عنوان کرد و ابراز داشت: ریا به معنای نمایاندن اعمال به دیگران است، بسیاری از افراد در اعمال خود هدف دیگری غیر از عبادت خداوند را در نظر دارند اما ریا موجب باطل شدن عمل فرد می شود و کارهای او نه تنها عبادت نیست، بلکه اهانت به خداوند است.
وی با اشاره به اینکه یاد همیشگی خداوند راه رسیدن به خلوص نیت است، اظهار داشت: راه رسیدن به این مقصود در درجه نخست یاد همیشگی خداوند و تفکر در مورد عواقب ریاکاری است اما مشغولیت‌های زندگی موجب فراموشی در این زمینه می شود.
رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، افزود: تقویت خوف صادق از خداوند یکی از نزدیک ترین و مهم ترین راه‌هایی است که می‌توان از طریق آن موجب هشیاری درونی شد اما معمولا این ترس در وجود انسان‌ها چندان عمیق نیست.
وی با تاکید بر اینکه انجام هر کاری نیاز به تفکر و تعقل داشته و انسان باید به طور صحیح در مورد آن تصمیم گیری کند، گفت: برای به دست آوردن بیداری و هشیاری که موجب جلوگیری از غفلت می شود باید با اراده خود، خوف از خدا را تقویت کنیم زیرا نخستین عامل موثر در رفتار انسان، هراس واقعی است.
آیت الله مصباح‌یزدی، در ادامه با بیان اینکه یکی از القاب مطلق پیامبران نذیر به معنای هشدار‌دهنده و ترساننده است، گفت: در رسالت انبیای الهی بیشتر بر روی مساله انزار تاکید شده است، هر چند آنها انسان ها را به پاداش الهی نیز بشارت می دادند، آنچه بیش از هر عامل دیگری بر اعمال انسان موثر است، انظار و ترس از گرفتاری است و این مساله انگیزه انسان را برای تلاش بیشتر می کند.
عضو خبرگان رهبری، افزود: در شرایط مساوی همواره دفع ضرر مهم تر از جلب منفعت است، طبق آیات قرآن و روایات فراوانی که به ما رسیده، راه رسیدن به خوف صادق یادآوری عواقب گناهان و تجسم حقیقت آنهاست.
وی با تاکید بر اینکه خوف از خداوند، علم آدمی را افزایش می دهد، تصریح کرد: این خوف موجب بیداری انسان شده و متعاقب آن آدمی را از غفلت دور می‌سازد که به طبع سبب خلوص نیت و استفاده بهتر از علم می شود و تمام این موارد سبب شکرگزاری واقعی انسان می شود.
رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، خاطرنشان کرد: امام باقر(ع) در ادامه سفارشات خود به جابر برای تکمیل مساله خوف صادق، اشاره ای نیز به آفت این مساله می کند و می فرماید یکی از عوامل جدی نگرفتن انزار پیامبران، معاشرت با افراد دنیاپرست است.
آیت الله مصباح یزدی در پایان خاطرنشان کرد: همزیستی با افرادی که دائما به فکر استفاده از لذات دنیوی هستند به تدریج ذهن انسان را متوجه جهان مادی ساخته و او را یاد خدا غافل می سازد تا جایی که ممکن است حتی مایل به شنیدن نام خداوند نیز نباشد.
پایان پیام/
نظر شما