به گزارش خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و رئیس حـوزه علمیه امـام رضـا(ع)، پیرامون پیامـدهای سفر رهبـر فرهمند انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه‌ای به قم، بیانیـه ای صادر کرد.
متن کامل این بیانیه به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
سفـر آفتـابی "خورشـید انقلاب" به مشرق نهضت، مطلعی دیگر شد، مطلعی برای طلوع یومی دیگر از ایام الله ظلمات‌شکن؛ قـمِ قلم و قیام، دیگربار منبر انذار و تبشیر علمدار قلمداران شد، که خلف صالح سلف صائن، اتمام و اکمال "راه ناتمام" انقلاب را فریاد کند و فرمان دهد، چرا که "تمام انقلاب" در گرو اتمام و اکمال انقلاب است، که انقلاب ناتمام و ناقص نهضت نارسی است هماره در معرض تهدید ارتجاع زودرس؛ کاروان اکمال انقلاب نیز از گذرگاه تحول و تکامل معرفت می‌گذرد و این جز از حوزه و حوزویان برنمی‌آید، و طلایه‌داران طلعت یار باید این راه ناتمام را خود به فرجام برند، و این بود اسّ و عصاره‌ی پیام این سفر ثمین.
آفرین بر مردم همیشه قائم قم، سلام بر طلاب، فضلا و مدرسین بی‌وقفه حاضر حوزه، درود بر مراجع هماره حامی و هادی دین و دینداران، و بی‌امان نگاهبان میراث امام(ره) و بی‌درنگ پشتیبان زعامت امت، که خوش رسم و رسالت میزبانی بجای آوردند، و جز این نیز از آنان توقع نمی‌رفت، فسلام الله علیهم بماصبروا و بما صنعوا فنعم عقبی الدار.
بر ما اصحاب حوزه است که این سفر برکت آثار را که نقطه عطف عظیمی در تاریخ نورانی حوزه است، قدر بدانیم و ارج بنهیم و دست‌آوردهای قویم و غنیم آن را پاس بداریم؛ رهبری خردمند انقلاب اسلامی در خلال رهنمودهای خویش، منشورواره جامع و کامل تحول و تکامل حوزه را پیچیدند، هم ازین‌رو برترین پیاورد این اتفاق ارزشمند می‌تواند تمهید تحول حوزه باشد، و ایشان بار دیگر تاکید ورزیدند که "تحول حوزه اجتناب‌ناپذیر است باید آن را مدیریت کرد" این بیان بلند می‌باید از سوی مخاطبانش تلقی و درست تلقی شود.
حوزه باید متحول گردد، نه متبدل ـ که میان تحول با تبدل فرق‌هاست ـ تحول حوزه باید بر پیرنگ‌ها و پیشینه‌ی تاریخی پرافتخار آن بنا شود، تحول حوزه فقط با بازشناسی و روزآمدسازی و کاربست صحیح سنت‌های اصیل و آزموده‌ی علمی، آموزشی، تحقیقی و تربیتی هزارساله آن ممکن می‌شود؛ حوزه تحولگرا حوزه تبار پیوند و پیشینه‌پی، و نه بریده از هویت تاریخی کهن و کهول خویش و دلداده نظام آموزشی فرا آمده از ورای مرزهاست؛ دانشگاه‌شدگی متجددانه و سنت‌زدگی متصلبانه، دو خطرِ توأمان و همزمان‌اند که در کمین آرمان مقدس تحول حوزه نشسته‌‌اند. حوزه تحولگرا حوزه‌ا‌ی است پایشور، شرایط‌شناس، موقیت‌سنج، تدبیرگر، برنامه‌ور، اولویت‌گرا، نظام‌مند، نظم‌پذیر، متحرک، فعال، م‍ؤثر، فرجام‌بین، و....
حوزه تحولگرا، حوزه برخوردار از "خودآگاهی تاریخی" است؛ حوزه "زمان‌آگاه" است، البته نه "زمانه‌زده" و نیز نه ناآگاه از همه‌چیز و همه‌جا. حوزه تحولگرا، حوزه‌ی "آینده‌نگر" و "آینده‌گر" است، و البته نه "خیال‌آیین" و "ناواقع‌گرا"؛ حوزه تحولگرا حوزه‌ی اآز نو اندیش" و "نواندیش" است، "تجـدیدگر" میراث معرفتی سلف صالح، و "مولد علم" و "میراث‌گذار" نسل‌های پسین است؛ حوزه تحولگرا حوزه‌ی "نواندیش" است نه "نوگرا"، که میان نواندیشی با نوگرایی، "تجدیدگری" و "اصالهًْ التجدد" فرق‌هاست، "اِنّ فی ذالکَ لَذکری لأولی الأَلباب"!.
حوزه متحول حوزه "جامع‌نگر" است، نه "تک‌ساحتی"؛ و حوزه جامع‌نگر، اجتهاد را ـ که تشکیل‌دهنده هویت معرفتی حوزه‌های علمیه شیعه (صانها الله عن الحدثان) است ـ در استنباط و استحصال انواع "علوم نافع" و مورد حاجت امت، به کار می‌گیرد؛ حوزه متحولِ جامع‌بین همان‌سان که اجتهادورزی را بحق در گستره شریعت، گسترده می‌خواهد، در وادی اخلاق و معنویت نیز آن را به کمال می‌طلبد، و همان‌گونه که این منطق مقدس را در حوزه فقه و اخلاق به کار می‌گیرد در قلمرو عقاید و علوم عقلی نیز به کار می‌بندد، و همان‌طور که در زمینه‌های احکام و اخلاق و اعتقادات از شیوه استنباطی بهره می‌گیرد، اجتهاد را در حیطه تولید "علم دینی" خاصه علوم انسانی نیز وسیع و گسترده استخدام می‌کند. حوزه متحول، حوزه "جامعه‌گرا" و "جامعه‌گر" است، و نه "جامعه‌زده منفعل" و یا جامعه‌گریز منزوی. حوزه متحول حوزه "جهانی‌نگر" و "جهانی‌گر" است. "حکومت‌پرداز" و "دنیاگر" است و نه حکومتیِ دنیاگرا، و نه "حکومت‌گریزِ سکولار"، "مستقل" از دولت‌هاست اما "محامی" نظام و انقلاب.
و بالأخره: حوزه متحول، حوزه‌ا‌ی است معنویت‌منش، قدسی‌مرام، اخلاقی، هدایت‌گر، نیازشناس، استعدادپرور، تخصص‌مند، پژوهش‌ورز، نظریه‌پرداز، نقاد، پیشتاز، دارای ابتکار عمل، خطر‌پذیر، وظیفه‌شناس، مسئول، پاسخگو و ...
وَفقنـا الّلهم لما تُحبّ و تَرضى ولاتجعَلنا مِن الذین یَحسبون انّهم یُحسِنون صُنعاً وَاهدنا اِلى الرَشـاد، فإنکُ خیرُ موفِقٍ و هاد.
پایان پیام/
نظر شما