به گزارش خبرگزاری شبستان از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان در اردوی ضیافت اندیشه تکمیلی دانشجویان سراسر کشور در مشهد مقدس با بیان اینکه از جهات مختلفی می توان به ابزارهای تبلیغ و رسانه نگاه کرد، گفت: اساسا یک امام نباید به این راحتی جانش را فدا کند، همه باید فدای امام شوند، پس چرا ابا عبدالله الحسین(ع) این ضرورت را احساس کردند که جانشان را فدا کنند؟ امام حسین(ع) دیدند اسلام در خطر است به گونه ای که جز با شهادت ایشان اسلام نجات پیدا نمی کند.
وی افزود: حال من از شما می پرسم که اسلام در خطر است یعنی چه؟ اینکه امام حسین(ع) اسلام را نجات داد معنایش چیست؟ آیا معنای این کار اعتراض به این بود که عدالت اجرا نمی شد؟ عدالت که در زمان های دیگر ائمه نیز اجرا نمی شد! اسلام در خطر است یعنی ظالمان حاکم‌اند؟
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: ظالمان همیشه حاکم بودند؛ اسلام در خطر است یعنی مسلمانان در خطرند؟ اسلام در خطر است یعنی به اسلام عمل نمی شود؟ اسلام در خطر است یعنی ظاهرش را گرفتند و باطنش را رها کرده اند؟ همه این موقعیت‌ها در زمان دیگر ائمه نیز بود، اسلام چگونه در معرض خطر قرار گرفت که امام قیام شهادت‌طلبانه کردند و در این راه به شهادت رسیدند؛ چه چیز اسلام در خطر بود؟
وی با بیان اینکه اسلام در خطر است یعنی امکان انتقال اسلام به نسل های بعدی منتفی شده است، تصریح کرد: این یعنی اسلام در حال نابود شدن است، ما مسئول اسلام هستیم؛ اسلام باید انتقال پیدا کند، پس سیدالشهدا برای اسلام به شهادت رسید.
حجت‌الاسلام پناهیان یادآور شد: این کلمه اسلام را می توان به دو کلمه بقای اسلام ترجمه کرد، بقای اسلام را می توان به امکان ابلاغ اسلام به نسل های بعد ترجمه کرد، پس اسلامی که امام حسین(ع) به خاطر آن شهید شد ابلاغ اسلام است نه عمل به اسلام؛ از مقوله معرفت دینی نیز حتی نیست، از مقوله تبلیغ معارف دین است.
وی با مطرح کردن این پرسش که تبلیغ دین بوسیله رسانه چقدر اهمیت دارد، گفت: جان امام به اندازه این مقوله اهمیت دارد، به این معنی که اگر امام ببیند که امکان تبلیغ دین در حال منتفی شدن است جان می دهد، چون می گوید این آخرین سنگر است، کسی که به تبلیغ دین اقدام کند کاری حسینی کرده است اگر چه شهید نشود؛ قیام با عظمت امام حسین(ع) را من در یک کلمه خلاصه می کنم؛ رسانه.
این استاد حوزه و دانشگاه عنوان کرد: تمام مختصات قیام با مختصات رسانه ای هماهنگی دارد، از حضرت می پرسند چرا فرزندان را با خود می بری؟ حضرت می فرمایند خدا می خواهد آنها را اسیر ببیند، اسیر شدن فرزندان اباعبدالله هیچ اثری ندارد جز اثر تبلیغی.
حجت‌الاسلام پناهیان با بیان اینکه ارزش کار رسانه در حد و اندازه ارزش رسانه است، تاکید کرد: شهادتی که همراه با رسانه باشد، خون رساناست. قوی ترین رسانا نیز هست؛ در قرآن آمده است: "والذین قتلوا فی سبیل الله فلن یضل اعمالهم" خداوند اثر اعمال شهیدان را تباه نمی کند، آنها اثر گذارند.
وی ادامه داد: رسانه و شهادت پدیده‌های اثرگذارند، آیا هرکسی لیاقت دارد شهید شود؟ هرکسی هم لیاقت ندارد کار رسانه ای کند؛ الان فکر می کنند که کار رسانه ای یک شغل است، یک ذوق است، کار فوق برنامه برای فعالیت های فرهنگی است.
وی با استناد به این آیه "کنتم خیر امة اخرجت للناس" بهترین مردم باید برخیزند تا امر به معروف و نهی از منکر را سامان دهند، یادآورشد: خدا را امتحان کنید، ببینید خدا اجازه می دهد بخشی از زندگی شما برای رسانه ای شدن در حوزه دین وقف شود؟ آن وقت می فرماید؛ کسی که یک بیت شعر در رثای اباعبدالله الحسین بگوید "وجب له الجنة" است.
مشاور رییس نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه ها با نقل قول از امیرالمومنین که می فرمایند "نصیحت کردن وظیفه مومن نه بلکه غریزه مومن است" ادامه داد: انسان به صورت غریزی در باب نصیحت وارد می شود ولی بعضی از مومنین هستند که متاسفانه غریزه رسانه ای شان بیدار نشده است.
وی افزود: رسانه ای شدن فقط مختص علما نیست، همه باید به حقانیت دین اقرار کنند، از هر هزار نفر ما یک مبلغ حجاب داریم؟ مبلغ نماز داریم؟ نه از هزار نفر، هزار نفر به امر تبلیغ بپردازند، یک نفر هم کافی است؛ همه که توفیق رسانه شدن را ندارند، آیا دین برای اینکه به اوج برسد به رسانه احتیاج دارد؟ برای نجات دین که یک نگاه حداقلی است به رسانه نیاز است و باید گفت برای به قله رسیدن نیز به رسانه نیاز داریم تا " لیظهره علی الدین کله". امام زمان (ع) می خواهد حکومت کند و انسان ها برای بد شدنشان آزادند ولی بیشتر خوب می شوند ولی آدم‌های بد نمی توانند حکومت امام زمان را ساقط کنند.
این استاد حوزه و دانشگاه تاکید کرد: قدرت رسانه ای حضرت آنقدر بالاست و در این رسانه آنقدر استدلال های زیبا و قوی وجود دارد که بی‌دین‌ها قدرت عرض اندام نخواهند داشت.
حجت‌الاسلام پناهیان یادآور شد: اگر جبهه کفر استدلال جبهه حق را بشنوند یعنی حرف حق خوب زده شود، جبهه کفر ساکت می شود، اگر فیلم خوب تولید شود، فیلم بد نمی تواند نشر پیدا کند.
وی با بیان اینکه حکومت امام زمان مبلغ دارد، تاکی باید حرف بیهوده شنید؟ افزود: تا وقتی که مومنین ضعیف اند و حرف خوب را نمی زنند یا بلد نیستند بزنند، با تبلیغ دین، بطلان راه های ضلالت را می شود ثابت کرد، الان بطلان راه های ضد دینی ثابت شده است فقط کافی است فقط شما آن را بکوبی؛ شما امروز در دانشگاه های خودتان مشکل حجاب دارید، مگر ندیدید که این بی حیایی ها در غرب چه بر سرشان آورده است، شما آمار هم نمی توانید نشان دهید؟
حجت‌الاسلام پناهیان با بیان اینکه الان کسی جرات ندارد از بی بند و باری دفاع کند آنوقت ما هنوز در دانشگاه مشکل حجاب داریم، تصریح کرد: می فرمائید "جاء الحق، ذهق الباطل"؛ نه بفرمایید "جاء الحق، ذهب الباطل" خاصیت حق این است که حق وقتی آمد باطل نابود شده نه اینکه باطل می رود، در ادامه نیز می فرمایید "ان الباطل کان ذهوقا" اصولا باطل نابود شدنی است، پس جنگ بین حق و باطل زمانی است که حق ضعیف باشد.
پایان پیام/
نظر شما