به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اهواز، حجت الاسلام سید محسن شفیعی، رئیس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان، شب گذشته(29 شهریور) در مراسم جشن غدیر مسجد صاحب الزمان(عج)، مسئله غدیر را از دو بعد باید مورد توجه قرار داد و گفت: یک بعد اتفاقی است که در این روز رخ داده و پیامی که همراه دارد و بعد دیگر شناخت شخصیت والای امیرالمومنین(ع) است، البته این دو بعد به هم تنیده و مرتبط با یکدیگر هستند لکن از هر کدام یک دسته مطلب و آثار و برکاتی حاصل می شود.
وی تصریح کرد: در بعد شخصیت امیرالمومنین(ع) و امتیازات منحصر به فرد ایشان بین شیعه و سنی اتفاق نظر است، یعنی حتی اهل سنت در مقدمات موضوع به همین شکلی که شیعه به نتیجه می رسد، به نتیجه خواهند رسید اگر تعصبات و باورهای انحرافی کنار رود.
حجت الاسلام شفیعی اضافه کرد: بخش عمده ای از روایات در مناقب امیرالمومنین(ع) از کتب اهل سنت نقل می شود، یعنی حضرت علی(ع) شخصیتی نیستند که ساخته و پرداخته ذهن ما باشد یا ما بشناسیم و دیگران نشناسند؛ رجوع به منابع حدیثی و روایی مورد اعتماد اهل سنت و جماعت که می کنیم با دریایی از فضائل امیرالمومنین(ع) مواجه می شویم.
وی با اشاره به واقعه غدیر افزود: در غدیر امیرالمومنین(ع) که از سوی خداوند متعال انتخاب و به وسیله پیغمبر به جانشینی معرفی شده است، برای آحاد مردم شناخته شده بود، هیچ کس نپرسید این علی کیست؟ یا سابقه اش چیست؟ همه فضائل ایشان، نسبتش با پیامبر(ص) و نقش آفرینی های او در حوادث تاریخی و اسلامی را می دانستند.
وی با بیان اینکه اهل سنت و شیعه بر این موضوع که هر جا بن بستی در کار امت اسلامی ایجاد می شد نگاه ها به سمت علی بن ابی طالب(ع) بود، اتفاق نظر دارند، عنوان کرد: در تمام این مقدمات توافق وجود دارد اما آنجا که باید به نتیجه رسید و قبول کرد، موانع پیش می آیند، موانعی نظیر موانع نفسانی، بی بصیرتی، نادانی و ...، لذا جامعه بازی می خورد و آنجا که باید از این دانسته ها به نتیجه برسد، تعصبات راه را سد می کند.
امام جماعت مسجد صاحب الزمان(عج)، با تاکید بر اینکه قهرمان غدیر چهره آشنای معاصر خود است، اظهار کرد: به استناد منابع تاریخی کسی که در غدیر به جانشینی معرفی می شود در نگاه جامعه آن روز شایسته ترین است، صرف نظر از نصب و جعل الهی در روز غدیر، علی(ع) شایسته ترین است، یعنی بر اساس شایسته سالاری به اقرار دوست و دشمن امیرالمومنین(ع) بهترین انتخاب بود.
وی با اشاره به اینکه افضلیت علی بن ابی طالب(ع) در جامعه شناخته و معلوم بوده است، ابراز کرد: ابن ابی الحدید دانشمند منصف اهل سنت در شرح نهج البلاغه تصریح می کند که پس از رحلت پیامبر(ص) به دلیل مصالحی مفضول بر فاضل ترجیح داده شد.
رئیس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان، ادامه داد: لذا یکی از پیام های غدیر شایسته سالاری بوده و این همان موضوعی است که امروز در بسیاری از جایگاه های اجتماعی مورد نیاز ماست و بسیاری از تعارضات در زندگی شخصی و اجتماعی ما ناشی از همین مطلب است.
وی در ادامه به بررسی چگونگی تغییر رای و موضع جامعه در فاصله کوتاه بین واقعه غدیر و رحلت پیامبر(ص) پرداخت و بیان کرد: واقعه غدیر در 18 ذی الحجه سال 10 اتفاق افتاد و پیغمبر 28 سفر سال 11 یعنی سه ماه بعد رحلت فرمودند، آنها که در غدیر بودند و دیدند و شنیدند چگونه در این مدت کوتاه تغییر رای و موضع دادند؟
وی تاکید کرد: یکی از عوامل این تغییر رای ترجیح مصالح مادی و منافع دنیوی بر تحمل خطر است، آزمونی که ملت ما در انقلاب اسلامی آن را پشت سر گذاشت؛ مردم مشکلات و سختی ها را تحمل کردند اما از موضع حق کوتاه نیامدند، اینکه جامعه ای در تشخیص حق هزینه بدهد رکن مطلب است، گاهی راه را تشخیص نمی دهیم اما گاهی راه را تشخیص می دهیم لکن پای سختی راه نمی ایستیم.
حجت الاسلام شفیعی، با بیان اینکه در روایات شیعه و سنی آمده است که «ارتد الناس بعد رسول» افزود: مردم دانستند که علی(ع) حق است اما پای سختی و زحمت راه حق نیامدند، در روایت داریم مردم بعد از رسول الله(ص) به جز تعداد اندکی، مرتد شدند، این ارتداد که گفته شده ارتداد سیاسی نام دارد؛ یعنی احکام اسلام را قبول داشتند اما مدیریت اسلامی را قبول نکردند.
وی نکته دیگر را نقش خواص و افراد برجسته امت اسلامی دانست و خاطر نشان کرد: اگر خواص جامعه در زمان لازم به مسئولیت خود عمل نکنند جای حق و باطل عوض می شود، در برخی از مواقع سکوت و عدم موضع گیری تاثیرگذاران در جامعه مسیر را تغییر می دهد.
این استاد حوزه و دانشگاه، گفت: جایی خواص جامعه باید آبرو بدهند و گاهی این از خون دادن بالاتر است؛ نخبگان دوره امام علی(ع) حق را می دانستند اما فریادی بلند نکردند، خواص صدر اسلام پیش نیامدند، لذا یکی از درس های غدیر این است که تشخیص حق به تنهایی کافی نیست بلکه ایستادن و پایداری کردن می خواهد.
وی اضافه کرد: درس دیگر غدیر جایگاه و نقش مردم است، در غدیر پیامبر(ص) جانشینی علی(ع) را در اجتماع عظیم مردم اعلام کردند و این فراخوان مردم به تشخیص راه بود، نگاه اسلام این است که باید مردم پای کار بیایند و بخواهند، لذا می بینیم در دوره مبارزات علیه رژیم شاهنشاهی بیشترین اهتمام بر بیداری مردم بود.
رئیس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان، یاد آور شد: درس غدیر به ما این است که اگر مردم درست تشخیص دهند و پای کار بمانند، حرکت تضمین می شود، لذا اگر فقط بخشی از آنها که در غدیر بودند در صحنه مانده بودند اتفاقات به گونه ای دیگر می افتاد.
وی در پایان با بیان اینکه نزدیکترین مقام به پیامبری، امامت و رهبری است، اظهار کرد: جشن غدیر و شادمانی آن و جلوه های عیدانه غدیر حداقل آن چیزی است که باید انجام شود، انسان باید امیرالمؤمنین(ع) و پیام غدیر و مدیریت اسلامی را بشناسد.
وی اذعان داشت: بشریت خواهد دانست که به جز برگشت به دین راه سعادت و نجاتی وجود نخواهد داشت و این اتفاق حتی در غرب و جوامع غیر الهی در حال انجام است، از این رو باید به خدا، توحید، دین و فطرت الهی برگشت که راه سعادت همین است.
نظر شما