به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، شیخ سیدحسین توانا، یکی از علمای اهل سنت استان هرمزگان عصر امروز (21 مرداد) در دومین همایش«سیدالعابدین علیه السلام» که در سالن همایشهای غدیر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد، اظهار امیدواری کرد که برگزاری این همایش مورد قبول خداوند قرار بگیرد و عنوان کرد: اگر مقصد فقط برگزاری یک همایش باشد، موضوع راحت و سبک تر از آن است که ما میبینیم و احساس میکنیم.
همایشهای امام سجاد (ع) باید در زندگی ما جاری شود
شیخ حسین توانا تصریح کرد: من معتقدم که برپا شدن این جلسات و همایشها مسئولیت را بیشتر میکند، ما برای غیرخدا نیامده ایم، بلکه ما به این همایش آمده ایم تا خدا از ما راضی باشد و این جایزه را از شخصیتی که این همایش به نام آن حضرت است، بگیریم.
وی اظهار داشت: این جلسات و همایشها باید امام زین العابدین (ع) را از ستور بیرون بیاورد و در صدور قرار دهد، این همایشها باید محبوس کردن زین العابدین (ع) را از زبانها خارج و این قفل را باز کند و در زندگی ما جاری شود.
اسرار بزرگان را در زندگی پیاده کنیم/در رسیدن به صفات بزرگان دین تلاش کنیم
شیخ حسین توانا تأکید کرد: ما باید سعی کنیم که اسراری که خداوند در سینه بزرگان قرار داده است را در سینه خود قرار دهیم و در زندگی پیاده کنیم.
وی گفت: ما باید به این مسأله توجه کنیم که چه شد که امام سجاد (ع) سید الساجدین و امام العابدین شد، قاعده ای که خدا در دین اسلام قرار داده است وادیان دیگر دستکاری کردند، بشریت رسل و امامان و بزرگان ماست.
شیخ حسین توانا ادامه داد: امام سجاد (ع) بشری مانند من و شماست که خداوند او را اختیار کرد و صفاتی را به ایشان عنایت کرد که ما هم میتوانیم به این صفات برسیم.
وی اضافه کرد: صفاتی در امام سجاد (ع) تجلی یافت که سیدالساجدین لقب گرفت، ما هم میتوانیم این صفات را در خود به وجود آوریم؛ خداوند صفاتی را به برخی انسانها داده است که ممکن است از تقلید آن صفات عاجز بمانیم، اما امکان دارد.
صفات امام سجاد (ع) باید در تمام اقشار جامعه به وجود آید
شیخ حسین توانا بیان کرد: صفات امام سجاد (ع) باید در تمام اقشار جامعه به وجود آید تا در روز قیامت پشت سر سیدالساجدین باشیم، از جمله اولین صفت امام سجاد (ع) اخلاص بود که به انسان ارزش میدهد و انسان را ماندنی میکند.
وی افزود: خدایی بودن پیامبر گرامی اسلام (ص) باعث شد که خودش و مکتبش بماند، ما هم اگر خدایی شویم، میمانیم در غیر این صورت حذف میشویم.
شیخ حسین توانا تصریح کرد: در زندگی هر آنچه که به نام خداوند انجام دهیم و در نزد خدا بگذاریم میماند، یکی از صفات امام سجاد (ع) خدایی بودن بود.
وی یادآور شد: در معنای اخلاص، عرفا و بزرگان میگویند که معنای اخلاص، پاک کردن افعال از شوق و رغبت نگاه مخلوقین است، سخنرانی و سجده و همایش برگزار کردن برای خدا باشد، سببی که امام سجاد (ع) را وادار میکرد که در شب خانههای مدینه را طواف کند و انفاق کند، اخلاص بود.
عمل به سخنان امام سجاد(ع) راهی رای رسیدن به صفات آن حضرت است
شیخ حسین توانا عنوان کرد: اگر نگاه مخلوقین برای ما مهم باشد، صبح در خانه مردم را میزنیم تا مردم کمکهای ما را ببینند؛ شعار حضرت سیدالساجدین (ع) این بود که صدقه شب غضب خدا را خاموش میکند، بیش از صد خانه توسط امام سجاد (ع) تأمین میشدند و نمیدانستند که چه کسی سبب امرار معاش آنهاست و بعد از شهادت آن حضرت فهمیدند که چه کسی سفره آنها را پر میکرد.
وی اظهار داشت: ما باید سخنان امام سجاد (ع) را بشنویم و به آنها عمل کنیم تا خداوند زینت و صفات آن حضرت را به ما عنایت کند.
اعمال و رفتار ما باید خدایی باشد/مشغول نگاه خدا باشیم نه نگاه مردم
شیخ حسین توانا تصریح کرد: اخلاص انسان را ماندگار میکند، اگر سخنرانی ما خدایی باشد، سخنان مردم برای ما مهم نیست؛ در راه خدمت به خلق خدا و طاعت و بندگی خدا باید مشغول نگاه خدا باشیم و نگاه مردم را فراموش کنیم.
وی با بیان این که صفت دیگر امام سجاد (ع) مراقبت خدا بود، گفت: یکی از اسبابی که صحیفه سجادیه را مراقبت کرد، مراقبت امام سجاد (ع) بر خدا بود، امام سجاد (ع) در جای جای صحیفه سجادیه، واژه «الم یعلم بأن الله یری؛ آیا نمی داند بر این که خدا میبیند» را به کار برده است، این آیه باید شعار همه مردم از جمله خطیب، تاجر و مسئولین باشد.
شیخ حسین توانا تصریح کرد: قلب امام سجاد (ع)، خدا را بر خود مراقب میبیند که باعث میشود کتابی چون صحیفه سجادیه نوشته شود و امروز بعد از هزار و 400 سال، جوانانی هستند که خط به خط این کتاب را حفظ میکنند و به آن عمل میکنند.
مراقبت خدا باید در همه ما به وجود آید/ امروز منیت و ندیدن خدا بزرگترین آفت شده است
وی یادآور شد: یکی از مناجاتهای زیبای امام سجاد (ع) با خداوند این است که: «خدایا این مقامی که من در حال آن هستم، مقامی است که از نفس خود بیزار شدم و به تو راضی شدم» و یکی از مراحل رسیدن به خدا از بین بردن نفس است.
شیخ حسین توانا بیان داشت: اگر نفس را تربیت نکنیم، طبیعت نفس، عماره بالسوء است؛ پای اول بر روی نفس و پای دوم بر روی بهشت است، بنابراین مراقبت خدا احساسی است که باید در تک تک ما به وجود آید تا این که گناه نکنیم.
وی در پایان عنوان کرد: امروز منیت و ندیدن خدا بزرگترین آفت شده است، در حالی که اگر بدانیم که خداوند ما را میبیند، کینهها و کدورتها از بین میرود، اگر در کارها خدا را دیدی ادامه بده در غیر این صورت بایست.
نظر شما