به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، آیت‌الله محمد جواد فاضل لنکرانی استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم ، پیش از ظهر امروز در نخستین اجلاس زکات که در سازمان حج و زیارت برگزار شد، گفت: ما در ایات و روایات آثاری برای زکات و موانع زکات وجود دارد.
وی با اشاره به آثار زکات عنوان کرد: آثاری که برای زکات واجب وجود دارد برای زکات مستحب نیز وجود دارد، آن کسی که مال دارد اما بخل می‌ورزد و زکات واجب یا مستحب آن را نمی‌دهد بعد از مرگ مال او باقی می‌ماند برای کسی که یا طاعت یا نافرمانی از امر خدا دارد، اگر وارث زکات مال را بدهد ثواب برای وارث نوشته می‌شود.
آیت الله فاضل لنکرانی با اشره به روایتی از رسول اکرم(ص) مبنی بر اینکه راه حفظ اموال پرداخت زکات واجب و مستحب است، افزود: ما باید این را به عنوان سنت الهی به مردم ابلاغ کنیم، که اگر کسی در واجب الهی همچون زکات کوتاهی کند دو برابرش را باید در راه باطل صرف کند.
کسانی که زکات ندهند نمازشان قبول نیست
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم اظهار داشت: در روایت داریم کسانی که زکات ندهند نمازشان قبول درگاه الهی نمی‌شود، بین زکات و خمس تفاوت وجود دارد در امر خمس ولی فقیه نمی رود از مردم خمس را دریافت کند، اما در باب زکات رسول اکرم(ص) از جانب خداوند مامور به اخذ زکات شده است.
وی افزود: اگر کسی خمس ندهد یا نماز نخواند نمی شود او را از مسجد بیرون کرد، اما درباره زکات باید از شخص پرسید که زکات خود را پرداخته کرده است، حتی باید شرایط و خصوصیات زکات را نیز گفت حتی زمانی رسول اکرم برخی از زکات دهندگان را خطاب کرده و فرمودند که از مسجد خارج شوید.
هر کس زکات ندهد غضب الهی را متوجه خود کرده است
آیت‌الله فاضل لنکرانی، با اشاره به اینکه در روایات داریم که اگر کسی زکات ندهد غضب الهی را متوجه خود کرده است، بیان داشت: زکات امری است که در ادیان الهی گذشته هم بوده است، باید رسانه و صدا و سیمای ما همواره برنامه‌ای منظم برای بیان احکام و موارد فقهی زکات قرار دهد.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم گفت: در بحث زکات جریان فقه حکومتی را که رهبری بر آن تاکید دارند کاملا مشاهده می کنیم، تاثیر زمان و مکان را کاملا مشاهده می کنیم مبلغان و مروجان می توانند حوزه های علمیه را در این امر یاری کنند.
وی افزود: در روایات وارد شده زمین، مسکن، دکان و جواهرات زکات مستحب دارد بنابراین ما باید موارد را به اطلاع مردم برسانیم، در چهارچوب فقاهت راه اینکه دائره وجوب زکات گسترده شود در روایات به آن اشاره شده است، ثروت مردم در نقاط گوناگون دنیا متفاوت است.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم ابراز کرد: اسلام دین جهانی است که فقه آن می تواند حکومت داری کند بنابراین راه را برای وجوب پرداخت زکات در بخش های دیگر اموال نیز قرار داده است، روایاتی که در باب زکات وجود دارد یکی از بهترین راه های موارد تعلق آن این است که در اختیار ولی فقیه است.
هنگام تعارض پرداخت زکات واجب بر اداء سایر دیون مقدم است
آیت‌الله فاضل لنکرانی، بیان داشت: در باب تعارض بین زکات واجب و دیون، اگر انسانی بر شخصی معین مدیون است فقها فتوا می دهند که زکات واجب بر اداء سایر دیون مقدم است.
وی با اشاره به آیه 34 و 35 سوره توبه عنوان کرد: در آیات بیان شده است که اگر ثروتمندی زکات خود را دهد کنز نیست و مالی که زکات آن داده نشده کنز است اگر چه بر روی زمین قرار داشته باشد، کسانی که زکات اموال خود را ندادند روز قیامت با همان سکه‌ها داغ خواهند شد.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم بیان داشت: از چیزهایی که با شروع مرگ برای انسان حسرت آن شروع می‌شود ندادن زکات است، ما تلاش کنیم در خصوص زکات آنچه را که در قرآن و روایات آمده بیان کنیم، با وجود دستورات قرآنی در کشور ما نباید یک نفر فقیر وجود داشته باشد.
آیت‌الله فاضل لنکرانی خاطرنشان کرد: مردم ما چیزی کم نگذاشتند بلکه باید مدیریت دقیق و صحیحی شود تا مردم اطمینان پیدا کنند که مالی که در اختیار مسئولان قرار می‌گیرد درست مصرف می‌شود.
نظر شما