دروغ و شایعه پراکنی در رسانه مسلمان و انقلابی حرام است

به گزارش خبرنگار سیاسی دفاعی خبرگزاری شبستان، حسن رحیم پورازغدی در همایش رسانه و دموکراسی با بیان اینکه رسانه و دموکراسی هر یک مفاهیم جداگانه و مخصوص خود دارند گفت: از منظر اسلامی و انقلابی راجع به دموکراسی و رسانه می توان از نگاه معرفت شناسی نگاه کرد.

وی گفت: در برخی روشها رسانه بمباران نقطه ای ذهن مخاطب را در برمی گیرد تا بتواند مفاهیم را آنگونه که می خواهد به ذهن مخاطب انتقال دهد.

وی گفت: اینکه منشا و روش شناخت ما چگونه باشد و از چگونه فلسفه اخلاق و الهیاتی گرفته شود در تعریف دموکراسی و رسانه موثر است.

وی اظهار کرد: از منظر اسلام وقتی به رسانه می نگریم مباحث معرفت شناختی و مباحث اخلاقی و ارزشی پیش می‌آید و ارزش رسانه براساس اخلاق مباحث فقهی و حقوقی سنجیده می شود و حتی فقه در دموکراسی نیز اثر می گذارد و از سوی دیگر حتی مردم سالاری نیز با نگاه حقوقی و فقهی تعریف دیگری دارد. اینکه نگاه شیعه اهل بیتی و نگاه کاتولیک و پروتستان چگونه باشد و نوع الهیات آنها از کدام دین گرفته شده باشد تعریف رسانه و دموکراسی را متفاوت می کند در تعریف پروتستان و کاتولیک تعریف رسانه و دموکراسی متفاوت است.

پورازغدی با بیان اینکه نوع الهیات در تعریف رسانه و دموکراسی متفاوت است افزود: رسانه‌ها کارکرد خبری و اطلاع‌رسانی دارند که البته این کارکرد در دهه‌های اخیر کمتر دیده می شود و بیشتر بر مبنای عیب جویی و طعنه زنی کار می کنند که طعنه زنی و عیب جویی از نظر مباحث اخلاقی نهی شده است اما در رسانه‌ها دیده می شود مفهوم غیبت در تعریف دموکراسی با هرج و مرج رسانه چه نسبتی دارد آیا این مفهوم در مفاهیم فقهی و اسلامی نیز همینگونه است.

پورازغدی اظهار کرد: مفهوم رسانه و حریم خصوصی و عمومی مرز دموکراسی و هرج و مرج در رسانه از بین رفته است امروز همه می توانند حتی کودکانی که در منزل هستند می توانند هر خبری از رفتارهای خانواده خود تهیه و در کمتر از ثانیه به تمام دنیا مخابره کنند.

وی با بیان اینکه کل تاریخ بشر به لحاظ کارکرد رسانه در یک طرف قرار دارد و 20 سال اخیر در یک طرف افزود: علی رغم اینکه ابزار رسانه امکان رسانه‌ای کردن تمام مفاهیم را دارد آیا رسانه‌ای کردن حریم خصوصی کاری غیررسانه‌ای محسوب می شود امروز چیزی که در سطح بین‌المللی در رسانه دیده می شود مفهوم دموکراسی رسانه را ندارد برخلاف نگاه عامیانه به موضوع دموکراسی و رسانه ابزار دموکراتیک شدن رسانه هیچ وقت مانند امروز نبوده است فضاهای رسانه‌ای توسط رسانه های سرمایه داری طوری ساخته شده که دیوانه را عاقل و عاقل را دیوانه جلوه می دهد.

وی گفت: رسانه کارش رساندن است اما در بسیاری از موارد کارکرد او نرساندن می شود رسانه‌ها دیپلماتیک مآب رفتار می کنند می گویند اما در عین حال نگفته‌اند روش دیپلماسی کاملاً طرفدارانه و بی‌طرفانه یعنی سخن انها تیزی نداشته باشد و جملات به قول معروف گرد شده باشد بزرگترین مصیبت ما این است که بچه‌های مسلمان غربی در سطح رسانه کم داریم.

وی افزود: در مفاهیم کلمات رسانه مترادف نداریم اما در بحثهای عوامانه این معنی وجود دارد در بحث دقیق هیچ دو کلمه‌ای مترادف و هم معنا نیست و فقط یک کلمه یک معنا دارد و نه بیش از آن.

وی گفت: امروز دشمنان رسانه به نام رسانه دیکتاتوری رسانه‌ای راه انداخته اند آنها مینیاتوری خبر را به کار می برند و با این عمل جریانسازی می کنند چگونه است که یک خبر انها جریان ساز می شود و در دو پاراگراف موج به راه می اندازند و اخباری ما هیچ موجی ایجاد نمی کند دشمنان در رسانه از دیکتاتوری روباه صفتانه و هوشمندانه استفاده می کنند.

وی با بیان اینکه لیبرال دموکراموسی دموکراسی مطلق نیست گفت: دموکراسی مطلق در هر رسانه‌ای معنا ندارد و در هیچ نقطه ای از تاریخ نمونه‌ای از تحقق دموکراسی مطلق دیده نشده است بلکه تحقق دموکراسی ها به اندازه نسبی و مشروع بوده است.

دموکراسی متعهد به ایدئولوژی لیبرال منافع سرمایه داری را دنبال می کند و اگر متعهد به اخلاق باشد می شود دموکراسی اخلاقی آنچه به عنوان دموکراسی غربی شناخته شده است دموکراسی کاملاً کنترل شده است.

وی با بیان اینکه مردمسالاری حقیقی را باید در متن اسلام رجوع کنیم اظهار کرد: بالاترین سطح مردمسالاری دینی در دین اسلام است و پایه گذاری ان پیامبر اکرم و ائمه معصومین هستند که آن را به طور عینی و واقعی به نمایش گذاشته‌اند دموکراسی غربی نمی تواند دموکراسی رسانه ای را به ما بفروشد.

وی اظهار کرد: روش رسانه های صهیونیست در جهان فقط توجیه وضع موجود و این موضوع چیزی غیر از نوسازی وضع کنونی است این رسانه‌ها جریان نما هستند و در ظاهر عادلانه توجیه می کنند اما در باطن تمدید و تشدید وضعیت موجود را ادامه می دهند چگونه می شود که با یک اخبار جنگ مذهبی به راه می افتد تمام هدف رسانه خدمت به مخاطب نیست بلکه مدیریت مخاطب است از طریق رسانه روح دموکراسی در جامعه شکل می گیرد اما چگونه ما دست و پای کسی را می بندیم و بعد می گوییم می توانی راه بروی.

وی اظهار کرد: رسانه چی و سرمایه دار پشت رسانه هستند که کدام بخش از رسانه در جریان کدام بخش از حقیقت قرار می گیرد و از چه طریق آن را انتقال دهد هر رسانه ای نمی تواند هر پیامی را در هر جهتی منتشر کند مگر انکه وسیله انتقال آن را داشته باشد رسانه‌های انقلابی و مسلمان در جاهایی دست بسته هستند و نمی توانند دروغ بگویند و شایعه پراکنی کنند زیرا این امر در دین اسلام حرام است.

وی افزود: رسانه ما در خدمت مردم قرار ندارند بلکه مردم در خدمت رسانه هستند و سبک ارزشگذاری و زندگی را به او یاد می دهند با چنین وضعیتی دیگر امکان ندارد کسی بتواند زندگی را بدون رسانه معنا کند و ادامه دهد باید فعالانه وارد عرصه رسانه شویم و آن را مدیریت کنیم تا اینکه او را مدیریت کند در عالم رسانه دشمنان گزینشی عمل می کنند منطق کار رسانه در گزینش است اما گزینش باید مشروع و درست باشد.