به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان، آیین اختتامیه هفته علمی تمدن نوین اسلامی صبح دوشنبه، هفتم دی ماه با حضور شخصیت های فرهیخته علمی فرهنگی در دانشگاه علامه طباطبایی (ره) برگزار شد.
بنابراین گزارش، حجت الاسلام والمسلمین علی ذوعلم، عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در این یآیین اظهار کرد: بحث تمدن نوین از کلان ترین بحث های نظریه ماست که در کمیسیون مبانی این تمدن 9 مقاله تایید شد.
وی ادامه داد: ما تا وقتی تصور روشنی از آنچه در پی آن هستیم نداشته باشیم تلاش هایمان نتایج متفاوتی خواهد داشت لذا اولا تمدن ذومراتب است و ما می توانیم مدنیت بشر را یک واقعیت بدانیم که به صورت مداوم اثربخشی متفاوت داشته است. از سوی دیگر مدنیت نیز دارای مراتب است، بنابراین، نمی توانیم بگوییم بهره ای از تمدن اسلامی نبرده ایم اما امروز دچار نوعی التقاط تمدن هستیم بنابراین در پی آن بوده تا اسلامیت را رشد دهیم.
حجت الاسلام ذوعلم در ادامه بیان کرد: بنابراین، جنس کار در بازآفرینی تمدن اسلامی است اما ما نمی خواهیم به گذشته رجعت کنیم هرچند از سرمایه های تمدن اسلامی گذشته استفاده می کنیم.
وی مسئله دیگر را مقوله تکثر برشمرد و افزود: همانطور که امروز ما تحت تاثیر تمدن غرب هستیم این توانمندی و ظرفیت تمدن اسلامی می تواند در سرنوشت جهان غرب و بهروزی آن موثر باشد.
وی گستره جغرافیایی تمدن اسلامی را محدود به جهان اسلام ندانست و گفت: نکته دیگر این است که ما نباید تنها در بحث های نظری باقی بمانیم بلکه این مبانی را باید به تولید بازآفرینی رسانده و آن را ارتقا داده و به مدلی از تمدن نوین برسیم.
عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نقش تحول علوم انسانی و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را در ساخت تمدن نوین اسلامی مهم ارزیابی کرد و گفت: در این راستا ما باید فرآیندها را اصلاح کرده و بازتعریفی داشته باشیم و نباید فراموش کنیم این امر به صورت تدریجی حاصل می شود ضمن آنکه ما امروز در یک فرآیند خواسته یا ناخواسته از شکل گیری تمدن نوین اسلامی قرار داریم و پیروزی انقلاب اسلامی یک نقطه تحول در این زمینه بود.
حجت الاسلام ذوعلم با اشاره به اینکه مقابله ما با غرب یک مقابله فکری و تمدنی است که ناشی از جهان بینی ها و نگرش های متفاوتی که وجود دارد، بوده و اظهار کرد: ریشه و جوهره تمدن اسلامی تهاجمی نیست و نمی تواند باشد بلکه جوهره آن دعوت به خیر و امر به معروف است ضمن آنکه دفاع از مظلوم و مبارزه با نظام سلطه را در دستور کار خود دارد.
عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی جوهره تمدن اسلامی را دارای جاذبه خواند و گفت: این جوهره مردم را با حکمیت و موعظه حسنه به صراط مستقیم دعوت می کند و آنچه را که باید برای آن مایه بگذاریم فکر و اندیشه است که باید به نظرات روشن تر در همگرایی فکری با نخبگان برسیم.
حجت الاسلام ذوعلم با تاکید بر اینکه ما باید به این هم اندیشی و هفته تمدن نوین اسلامی جنبه بین المللی بخشیم، یادآور شد: امروز مسایل مطرح در فضای نخبه جهانی همین امر است و تمدن اسلامی و وجوه آن مورد بحث بوده و متفکران در این زمینه اقدامات خوب و مناسبی انجام داده اند.
عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان سخنان خود یادآور شد: این هم افزایی حداقل در جهان اسلام و خارج از آن می تواند شکل بگیرد و این در شرایطی است که امروز از تمدن غرب دل خوشی وجود ندارد اما متاسفانه جایگزینی نیز برای آن ارایه نشده است.
گفتنی است، در پایان این مراسم از مقالات برتر به شرح "رقابت تمدنی بین جهان اسلام و غرب و سناریوهای پیش روی تمدن نوین اسلامی" اثر حاکم قاسمی، "بررسی موقعیت دانش تمدن شناسی در تمدن اسلامی"، تالیف محمد باغستانی کوزه گر "نقش انقلاب اسلامی در تبدیل میراث درون فرهنگی و برون فرهنگی به ظرفیت تمدنی"، نوشته ابوذر مظاهری، "تمدن اسلامی (تنوع در مصادر، وحدت در هویت)" به قلم حبیب الله بابایی، "علم نافع و تدین اخلاقی دو بال تکوین تمدن نوین اسلامی" نوشته فرامرز قاسمی، "نقش تاریخ نگاران و تاریخ نگاری در ارایه تصویر تمدن اسلامی" اثر رضا شعبانی، "تحلیل گفتمان و ترسیم سناریوهای آینده تمدنی" تالیف تقی پارسامهر، "ماهیت و چیستی فقه تمدن" اثر امین رضا عابدی نژاد داورانی، "تمدن نوین اسلامی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت امام خامنه ای" نوشته سیدهادی موسوی و "رویکرد تمدنی در سیاست فرهنگی جمهوری اسلامی ایران" تالیف محمود شیخ حسنی، تقدیر شد.
نظر شما