به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اصفهان، حجت‌الاسلام محمد صادق کفیل، رییس مرکز تخصصی نماز، شامگاه چهارشنبه(28 مرداد) در همایش قرآن و مهدویت جشنواره ملی آه و آهو در کاشان گفت: رفتار، گفتار و کردار ما در باید زندگی آن گونه باید باشد که مرضیّ نظر حضرت مهدی(علیه السلام) و آرامش و نگاه رضایت آمیز آن حضرت باشد.
وی، با اشاره به اینکه برگزاری این جلسات نورانی و معنوی اهل بیت(سلام الله علیهم اجمعین) عامل برکت و رضایت خاطر مهدوی از ما شود افزود:آیه 55 سوره نور «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكمُْ وَ عَمِلُواْ الصَّلِحَتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فىِ الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لهَُمْ دِينهَُمُ الَّذِى ارْتَضىَ لهَُمْ وَ لَيُبَدِّلَنهَُّم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنىِ لَا يُشْرِكُونَ بىِ شَيًْا وَ مَن كَفَرَ بَعْدَ ذَالِكَ فَأُوْلَئكَ هُمُ الْفَاسِقُون» )خدا به كسانى از شما كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند وعده داد كه در روى زمين جانشين ديگرانشان كند، هم چنان كه مردمى را كه پيش از آنها بودند جانشين ديگران كرد. و دينشان را- كه خود برايشان پسنديده است- استوار سازد. و وحشتشان را به ايمنى بدل كند. مرا مىپرستند و هيچ چيزى را با من شريك نمىكنند. و آنها كه از اين پس ناسپاسى كنند، نافرمانند) چند پیام اساسی در مورد مهدویت دارد.
به گفته وی، پیام اول آیه «وَعَدَ اللَّهُ تا لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ» یعنی اینکه اسلام، دين آيندهى جهان و آيندهى تاريخ به سود مؤمنان و شكست سلطه كافران است.
*سیر تاریخی وعده الهی ظهور امام زمان(عج) از حضرت آدم تا خاتم است
این کارشناس مذهبی، وعده خداوند در این آیه در وصف حکومت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و عدم تخلف از آن را تاکید کرد و افزود: سیر تاریخی وعده الهی در مورد ظهور آن حضرت به در همه جای تاریخ از حضرت آدم ابوالبشر تا نبی خاتم آمده است.
حجت‌الاسلام کفیل، گفت: اول وعده خدا به حضرت آدم بود زمانیکه هابیل توسط قابیل کشته شد خدا نور حضرت مهدی(علیه السلام) را به حضرت آدم(علیه السلام) نشان داد و گفت« ای آدم به این بنده خوشبختم غل و زنجیر را از بنده هام باز می کنم و گرفتاری آنها را رفع می کنم آن عدالتی که تو دنبال آن هستی در نسل نبی خاتم روی می دهد.»
وی، مطالب وصف امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را از هر پیامبری تاکید کرد و گفت: در عهد قدیم، عهد جدید، اناجیل اربعه، تورات و هر موعودی که سخنی از آن آمده است همه در وصف آن حضرت سخن گفته اند و در همه موعودها به نحوی تطبیق بر حضرت مهدی(علیه السلام) شده است.
به گفته وی،این و عده خدا از حضرت آدم شروع شد تا زمانیکه به نبی خاتم رسید در روایت است در شبی که پیغمبر اکرم(صلی الله و علیه و آله) به معراج رفت خدا نور حضرت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را به آن حضرت نشان داد و گفت «یا مُحمد أحبِبهُ فانّی اُحبّه و أحَبُ مَن یُحِبّهُ » یعنی خدا به حبیبش، نبی خاتم فرمود ای محمد دوستش بدار و من دوست دارم هر کس را که دوستش بدارد به عبارت دیگر خداوند می فرماید من عاشق عاشقان حضرت مهدی(علیه السلام) هستم.
*600 روایت نبوی و 200 آیه قرآن در مورد امام زمان(عج)
رییس مرکز تخصصی نماز، نزول 200 آیه در وحی آسمانی و 600 روایت نبوی در مورد امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را تاکید کرد و گفت:ما فکر می کنیم موضوع مهدویت اکنون در عصر ما رواج دارد در حالیکه این موضوع در زمان پیامبر اعظم موضوع کاملا جدی بوده است تا حدی که آن حضرت در موردش فرمودند: «پدرم و مادرم به فدایت ای پسر بهترین کنیزان، ای هم نام و ای شبیه من» این وعده خداست که پیوسته از آدم تا خاتم بوده و از زمان نبی خاتم تا امام عصر همه ائمه(صلوات الله علیهم) در مورد آن حضرت سخن گفته اند.
*خدا به چه کسانی وعده ظهور امام زمان(عج) داده است/مومنان و صالحان بیشترین بهره ظهور را می برند
حجت‌الاسلام کفیل، وعده ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه افرادی را پیام دوم آیه 55 سوره نور ذکرکرد و گفت: خداوند می فرماید در قسمت دوم این آیه می فرماید من به کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند وعده دادم که بیشتر از ظهور بهره خواهند برد.
وی، حضور در جلسه امام رضا(علیه السلام) با مباحث مهدوی، اقتدا به امام ،انجام عمل صالح و نتیجه گفتن اللهم عجل فرجهم با استناد به روایت امیرالمومنین(علیه السلام) را کسب نور با نور امام دانست و گفت: مومن با انجام عمل صالح می تواند خیر هستی را دریافت کند.
به گفته وی، ماموم با تبعیت و پیروی از امام نورانی به نور حضرت می شود و عمرش برکت پیدا می کند.
این کارشناس مباحث مهدوی، با اشاره به اینکه خداوند در ادامه آیه خطاب به کسانیکه ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند وعده جانشینی و حاکم بر کل جهان را می دهد«لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فىِ الْأَرْضِ» گفت: هر سرباز مهدوی که دغدغه اش انتظار ظهور و ارتباط با حضرت حجت از طریق قرائت دعای عهد در هر صبحدم باشد در صورتی که از دنیا برود و در زمان ظهور حضرت نباشد در آن زمان به پاس آن انتظار و برکت رجعت و دوباره زندگی می کند و همراه امام می شود.
حجت‌الاسلام کفیل، راه این همراهی را اقتدا به سیره امام، عدم ارتکاب گناه و امیدواری به اینکه روزی کل عالم هستی مهدوی می شود دانست و گفت: کسی که خود را شیعه علی بن ابی طالب بداند و به ویژگی های مثبتش بیندیشد دیگر گناه نمی کند.
*دین در حکومت امام زمان(عج) ولایت علی بن ابی طالب است
وی افزود: قرآن در آیه با عبارت «وَ لَيُمَكِّنَنَّ لهَُمْ دِينهَُمُ الَّذِى ارْتَضىَ لهَُمْ» به ما امیدواری می دهد که دین در حکومت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ولایت علی بن ابی طالب است یعنی آینده از آن شما است پس با این امید زندگی و حرکت کنید.
به گفته وی، خداوند در این قسمت آیه قشنگ اشاره می کند نمی فرماید«وَ لَيُمَكِّنَنَّ لهَُمْ الاسلام» بلکه می فرماید «دِينهَُمُ الَّذِى ارْتَضىَ لهَُمْ» یعنی با کنار قرار هم دادن "ارْتَضىَ و رضیت" متوجه می شویم که "رضیت" مربوط به غدیر است و "ارْتَضىَ" مال حکومت حضرت مهدی(علیه السلام) است.
رییس مرکز تخصصی نماز، اظهار داشت: دین در حکومت حضرت مهدی(علیهم السلام) اسلام با ولایت امیرالمومنین(علیه السلام) است یعنی تشییع کل گیتی را فرا می گیرد و یک روزی می رسد کل زمین "أشهد ان علیا ولی الله" می گویند و خدا این روز را وقتی که ما خودمان بخواهیم رقم می زند.
حجت الاسلام کفیل، با اشاره به این آیه قرآن «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم» تصریح کرد: خداوند سرنوشت هیچ قومی را تا خودشان نخواهند تغییر نمی دهد یعنی وقتی خودمان ظهور را طلب کنیم و دغدغه اول ما باشد خدا آن حضرت را می رساند.
وی با انتقاد از رواج این نگاه و دیدگاه که آن حضرت در زمان ظهور فقط گردن ما را می زند گفت: همه ما باید حتی کودکانمان را عاشق مهدی و باتفکر رسیدن به آرامش و نشاط و امنیت تربیت کنیم.
*امام زمان(ع) پدر ما است که با هر گناه ما نگران و ناراحت می شود/ تفکر ترک گناه در رفع موانع ظهور را رواج دهیم
به گفته وی،متاسفانه بر اثر رواج این دیدگاه در اذهان که در زمان ظهور انتقام می گیرد گفت: 70 درصد از دانش آموزان دبیرستان یک استان مذهبی کشور در یک نظر سنجی گفتند دلمان نمی خواهد آن حضرت این هفته قیام کند چون گردن ما را می زند.
این کارشناس مذهبی با تاکید بر ترک گناه و موانع ظهور که باعث ناراحتی، آزار و نارضایتی حضرت مهدی(علیهم السلام) می شود گفت: گناه ما امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را ناراحت و آزرده خاطر می کند چون آن حضرت بابای ما و محبتش از پدر بر ایمان بیشتر است با هر گناه ما نگران و ناآرام می شود.
حجت الاسلام کفیل، تصریح کرد:این تفکر را رواج دهیم که ما در جلسه گناه حاضر نمی شویم چون پدر ما که امام زمان است از این کارمان ناراحت و نگران می شود پس نگذاریم شرمنده آن حضرت شویم.
وی با اشاره به این روایت امام رضا(علیه السلام) که "ما اهل بیت(سلام الله علیهم اجمعین) از پدر و مادر برای شما دلسوزتر و از خودتون به خودتون بیشتر علاقه داریم" افزود: حضرت ولی عصر(ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) نیز چون بابای ما است همانطور که پدر و مادر از رفتارهای خوب و بد فرزندانشان دلشاد و ناراحت می شوند آن جضرت نیز با عبادت ما شاد و با گناه ما نگران، ناآرام و اذیت می شود.
*در دهه ولایت و کرامت قول دهید گناه نکنید تا با امام زمان(عج) رفیق شوید
به گفته وی، امشب ما به این جلسه امام رضا(علیه السلام) آمدیم تا در دهه کرامت و ولایت با امام عصر(روحی له الفدا) رفیق پایه شوم، یکدل شوم، گناه نکنم و دیگر نمکدان نشکنم چون خداوند وعده داده است که تشییع همه عالم را می گیرد.
حجت الاسلام کفیل گفت:هر جمعه که سپری می شود این ما نیستیم که می گوییم یک جمعه دیگر آمد و تو نیامدی بلکه این حضرت است که می فرماید یک جمعه دیگر هم گذشت و نیامدم چرا که نخواستید من بیایم اگر دغدغه اول شما فرج شود من می آیم.
وی با تاکید بر اینکه مهدویت یعنی امید داشتن بر اینکه من می توانم در ظهور نقشی داشته باشم اظهارداشت: تا زمانیکه ما تشنه ظهور و حضور حضرت نشویم و تمام دغدغه ما نشود نمی توانیم حضرت را ببینیم هم زمینه ظهورش را فراهم کنیم.
*ترس بر جان و بر دین در دوران غیبت
به گفته وی، نکته پنجم در این قسمت آیه «و لَيُبَدِّلَنهَُّم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا» اینست که دوران غیبت انسان یک ترس دارد یک معنا ترس بر جان و معنایی هم ترس بر دین را بر اساس روایات متعدد می گوید.
حجت الاسلام کفیل، با اشاره به اینکه حفظ دین در دوران غیبت از نگه داشتن آهن گداخته در در دست سخت تر است افزود: پیامبر(صلوات الله علیه) می فرماید خوش به حال دوستداران ما در غیبت مهدی که آنها فرزندم را ندیده قبول کردند اما شما مرا دیدید قبول کردید.
وی با تاکید بر اینکه دنبال آرامش و آسایشی که آرامش را در سایه دین تامین کند بگردید افزود: سختی حفظ دین را تحمل کنید تا آخر عمر راحت شوید و تدیّن برایتان ملکه شود و به آرامش، امنیت و نشاط در ظهور برسید.
به گفته وی، باید به دنبال آسایشی گشت که ما را به آرامش کامل یعنی ظهور حضرت برساند و این آرامش در کنار دین است اگر چه آسایش مقطعی نباشد.
*تبدیل خود محوری به خدامحوری هدف ظهور و آخرین نکته آیه/با ظهور حضرت همه خدا را به خاطر خودش می پرستند
حجت الاسلام کفیل، گفت: «يَعْبُدُونَنىِ لَا يُشْرِكُونَ بىِ شَيًْا» هدف ظهور و آخرین نکته آیه است یعنی وقتی حضرت بیاید همه خدا می گویند و خدا را به خاطر خودش می پرستند و همه اعمال خوب و ترک کارهای بد را برای به دست آوردن بهشت و نرفتن به جهنم انجام نمی دهند بلکه همه چیز را فقط و فقط به خاطر خدا انجام می دهند.
وی با اشاره اینکه ارتکاب هر گناه انسان را از خدا دور می کند و کمترین ضرر گناه جهنم و بیشترین ضرر آن دوری از خداوند است گفت: امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) وقتی تشریف می آورند آنقدر قشنگ خدا را جا می اندازند که مردم به عشق خدا عبادت می کنند و می گویند خدا را عبادت می کنم تا نزدیک پروردگار شوم و گناه نمیکنم تا از خدا دور نشوم یعنی خدا را به خاطر خودش می پرستند.
به گفته وی، ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) یعنی تبدیل خود محوری به خدا محوری است در حالیکه امروز دنیا سرگرم فردگرایی، اومانیسم، انسان محوری و خود گرایی است.
حجت الاسلام کفیل، گفت: امروز مردم دنیا برای خودشان می دوند اما امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) وقتی می آید می فرماید این خود تبدیل به خدا شود.
*"میم و نون" به درد امام زمان(عج) نمی خورد/اندیشه ها و وجودها در زمان ظهور خدایی می شود
وی در پایان گفت: ما امشب آمده ایم به امام رضا(علیه السلام) بگوییم می خواهیم این "میم و نون" کلمه من را حفظ کنیم یعنی وقتی پدر و مادر یا شوهری می گویند این بچه و همسر "من" است سر آنها داد هم می کشند اما وقتی با این تفکر بگویند امانت و مخلوق خداست دیگر با آنها تندی نمی کنند یعنی اندیشه و وجود خدایی شود و این همان چیزی است که امام زمان آنزا زنده می کند(یحیی میت الکتاب و السُنة) و در زمان ظهور وجود دارد.
به گفته وی، اندیشه و وجود که خدایی شد همه می گویند خدا و دیگر در انجام کارها نمی گویند از این کار چه چیزی به ما می رسد بلکه می گویند چه خیری به خلق خدا می رسد.
حجت الاسلام کفیل، با اشاره به 20 سفر علی بن ابراهیم مهزیار اهوازی به مکه برای دیدار امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) گفت: وقتی محضر امام شرفیاب شد آن حضرت به مهزیار گفت چقدر آمدنت طول کشید چون مشغول و سرگرم خود شده بودی یابن الحسن و یا صاحب الزمان می گفتی اما در مسائل مالی فقط فکر خودت بودی، در ارتباطات با رحمت پیوند نداشتی و به فکر ضعفا نبودی.
وی تصریح کرد: ما سرگرم اعمال خود و "میم و نون"شده ایم و به فکر خود هستیم که چه چیزی گیر ما می آید برای همین نمی توانیم امام را ببینیم و موجبات ظهورش را فراهم کنیم.
به گفته وی، "میم و نون" به درد امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) نمی خورد آدمی که فقط "من" را تکرار می کند و می گوید چه چیزی گیر من می آید نمی تواند زمینه ساز ظهور شود.
حجت الاسلام کفیل، با اشاره به اینکه باید با این تفکر مهدوی شد که دیگری، امانت و خیر مخلوق خدا را دید تا بتوان خود خدا را دید گفت: قرآن می فرماید وقتی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) (یعبدوننی لایشرکون بی شیئا) یعنی همه عالم می گوید خدا و ذره ای هم شرک ندارد.
وی افزود: امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) وقتی می آید همه عالم با خدا عشقبازی می کند، همه عالم نمازش، قنوتش، سجده اش طولانی می شود و ذره ای هم خسته نمی شود و لذت هم می برد پس ما هم امشب در این همایش مهدویت و قرآن جشنواره رضوی به حضرت بگوییم ما آمده ایم این "من" شخصیتی خودبینی و خود دیدن و منفعت طلبی را حذف کنیم و منتظر هستیم.
به گفته وی، تا زنده اید همه وجودتان مهدوی شود، هر کاری می توانید انجام دهید و جدی فرج و ظهور را طلب کنید تا ظهور و برکات آن رخ دهد.
گفتنی است، جشنواره ملي آه و آهو به همت موسسه خادمين امام رضا(عليه السلام) در كاشان در قالب جشن هاي مردمی دهه كرامت ويژه ميلاد ثامن الحجج و حضرت فاطمه معصومه(سلام الله عليها) در راستای نهادینه سازی معارف و شعائر ناب اسلامی با محوریت سیره رضوی از طریق ارائه مباحث خانواده رضوی توسط کارشناسان برجسته به مدت 11 شب تا چهارم شهريور در محوطه روباز باشگاه جهان پهلوان تختی این شهرستان در حال برگزاری است.
همایش مهدویت قرآن در چهارمین شب برگزاری این جشنواره با ویژه برنامه های تلاوت قرآن، پخش سرود ملی جمهوری اسلامی ایران، صلوات خاصه امام رضا(علیه السلام)، پخش نوای نقاره زنی و تقدیر از "مصطفی اصفهانیان" حافظ کاشانی قرآن صاحب مقام دوم مسابقات بین المللی قرآن در اندونزی همراه با جلسه حفظ خوانی تلاوت این قاری با پرسش های مخاطبان چهارشنبه شب(29 مرداد) برگزار شد.
نظر شما