به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از البرز، حجت الاسلام کاظم شکری ، مدیر کانون فرهنگی هنری انصار العباس(ع) در مسجد انصار العباس علیه السلام در قالب یادداشتی آورده است:
قال علي (ع):« مَا الُمجاهِدُ الشَّهِيْدُ في سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ » (نهج البلاغه، كلمات قصار، ش474)
« آن كس كه در راه خدا جهاد كند و شربت شهادت بنوشد، بلند مقامتر از آن كس نيست كه توانايي بر گناه داشته باشد و دامن خود را آلوده نكند».
پاداش و اجر کسی که در راه خداوند جان خود را از دست داده است بسیار زیاد است ولی پاداش کسی که بر گناه و معصیت غلبه کرده است و عفت می ورزد اجری کمتر از شهید ندارد.
در زمانه ایی که جلوه گری ها در معرض دید است عفیف بودن انسان را به جایگاه بسیار بالایی می رساند و این کلام امیر المومنین بشارت بزرگی است برای کسانی که مراقب خود هستند.
از نظر منطق اسلام بزرگترين جهاد، جهاد با هوس هاى سركش مخصوصاً در محيط هاى آلوده است، حتى جهاد با دشمن، آن گاه نتيجه بخش خواهد بود كه با اخلاص و اتحاد و نيّت پاك و دور از خود خواهى و اغراض شخصى صورت گيرد و اين ها جز با پرورش اخلاقى كافى و جهاد با نفس ممكن نيست.
به همين دليل على عليه السلام مى فرمايد آن ها كه در ميدان جهاد با هوا و هوس پيروز مى گردند و در محيط هاى آلوده دامان خود را پاك نگه مى دارند كمتر از مجاهدان شهيد در راه خدا نيستند، حتى در دنبال اين حديث در نهج البلاغه مى خوانيم اين گونه افراد در رديف فرشتگان آسمانى هستند.
شهید با فداکاری در راه خدا و از خود گذشتگی به شهادت می رسد، فرد عفیف و پاکدامن نیز پا بر علایق خود گذاشته و پاکدامن زندگی میکند. و به عبارتی پا روی خودش می گذارد.
-دعایی در مفاتیح الجنان به نقل از امام زمان (عج) آمده است که در آن می خوانیم : « اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفيقَ الطّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِيَةِ وَ صِدْقَ النِّيَّةِ وَ عِرْفانَ الْحُرْمَةِ » و در ادامه آنجا آمده « وَ عَلَى النِّسآءِ بِالْحَيآءِ وَ الْعِفَّةِ »
و معلوم می نماید عفت بر زنان ضرورت بیشتری دارد که امام زمان (عج) می فرماید بر زنان ما عفت و حیا بده.
زن محور تربیت در جامعه می باشد و اگر زن در جامعه، حجاب ( عفت و حیاء ) خود را از دست دهد، بزرکترین سرمایه خود را از دست داده است . چون زن محور تربیت در جامعه است ، اگر در جامعه زن سقوط کند، مرد هم سقوط می کند، همانطور که زن در خانه محور تربیت است، در جامعه نیز هم چنین است.
در جامعه امروزی مفاهیم را عوض نموده و بی غیرتی را عادی جلوه داده و فردی که بی غیرت باشد را فردی اجتماعی می نامند، ما در زمانه ای زندگی میکنیم که یک فرهنگ آلوده ای که با چشم و به وضوح دیده میشود، یک فرهنگ شیطانی که قرن هاست شکل گرفته است و به خصوص در دهه ها و سالهای اخیر ارزش های اخلاقی از جمله حیا و عفت را به شدت مورد هجوم قرار داده است.
در جامعه غربی آرام آرام به سمتی حرکت میکنند که اگر زنی باحجاب، عفیف و پاکدامن باشد را عقب افتاده می دانند، غربی ها کاری کردند که نه فقط مفاهیم عوض شود بلکه میخواهند کاری کنند که هویت زن و مرد عوض شود.
زن از زن بودن ، همسر بودن ، مادر بودن و از چیزهایی که در ساختار اوست و خدا در او قرار داده پشیمان شود.
فرازی کوتاه از زن در تاریخ غرب:
زن در دنیای غرب انسان درجه 2 شناخته می شدو حق مالکیت نداشت ، یعنی اگر کار می کرد پولی که به دست می آورد برای خودش نبود ، مثل یک برده پول برای شوهر یا صاحب زن بود.
در کشور انگلستان در اواخر قرن 19 سال 1882 که انقلاب صنعتی رخ داد، کارخانه داران که نیاز به نیروی کار داشتند، طرحی را به مجلس ارائه نمودند که حق مالکیت را به زن بدهند. یعنی اگر زن کار کرد، در آمد حاصل از آن متعلق به خودش باشد.
این اولین خدمت غرب به زن بود که در ظاهر خوب به نظر می رسید ولی در اصل چون زنان تا آن زمان حق مالکیت نداشتند با حق الزحمه خیلی پایین تری در کارخانه مشغول به کار می شدند و با این قانون، کارخانه دارها به هدف خود که تامین نیروی کار ارزان بود، دست پیدا کردند.
تولید انبوه نیاز به مصرف کننده انبوه دارد، با توجه به تولید کالاهای فراوان در غرب ، نیازمند فروش و پیدا کردن مصرف کننده های زیاد بودن و برای همین از زن و جاذبه های آن به عنوان تبلیغ کالاهای خود استفاده نمودند. به ظاهر این هم یک خدمت برای زن بود ولی در اصل از زن به عنوان یک ویترین برای تبلیغ کالا های خود استفاده کردند.
پس از روی دادن دو اتفاق قبل ، غربی ها دیدند که اگر زن و مرد در سنین جوانی ازدواج کنند، طبیعتا نیروی کار کم می شود .
به فکر افتادند و سن ازدواج را تا چهل سالگی به عقب انداختند. اما غرایز جنسی را باید به شکلی حل میکردند و برای این کار دوباره از زنان استفاده کردند و غرایز جنسی را به صورت نیمه رایگان یا رایگان تامین کردند و این غرایز در کف جامعه آوردند و بی بند و باری را در جامعه رواج دادند، این ها خدمت هایی بود که غرب به زن کرد.
آنان زن را به اجتماع آوردند، نه خود زن بلکه جسم زن را آوردند و از جاذبه های زنانگی و جسم ضعیف آن استفاده کرد، از مدیریت، فکر، خلاقیت، علم، عاطفه و تربیت زن استفاده نکردند و یک استفاده کاملا ابزاری از زن کرد.
در آن فرهنگ زنی ارزش بیشتری دارد که جاذبه بیشتری داشته باشد و زن تبدیل به یک کالا شد، در جاهلیت گذشته شخص زن را زنده به گور می نمودند و در جاهلیت مدرن و امروزی شخصیت زن زنده به گور می شود.
چنین زنی دیگر دلیلی ندارد به زن بودن خود افتخار نماید، زیرا به یک ویترین برای تبلیغ کالا و خدمات تبدیل شده است. غربی ها در این موضوع با سر در چاه فرو رفته اند و حالا میخواهند این سوغاتی را برای ما کادو بیاورند و ارسال نمایند.
زنان ما هیچ نیازی به چنین سوغاتی ندارند زیرا الگوی کاملی مانند حضرت زهرا سلام الله دارند که سرور تمام زنان عالم می باشد. زنی در قله پاکی و افتخار.
الگویی کامل حضرت فاطمه (س) که نه فقط برای زنان ، که الگو برای امام عصر (عج) می باشد. کسی که تمام انبیاء در طول تاریخ چشم آن ها به اوست، و او چشمانش به حضرت زهرا (س) است.
بعد از وجود پیغمبر اکرم (ص) در انبیاء ، تنها شخصی که جبرائیل مستمرا با او صحبت کرده ، حضرت زهرا سلام الله است، کان یأتیها جبرائیل و یُحدّثِها ؛ یعنی جبرئیل نزد او میآمدند و با او سخن میگفتند. کافی/1/241
وقتی ما چنین الگویی داریم، چه نیازی است که زن مسلمان چشم به فرهنگ یک کشور دیگر داشته باشد.
منابع:
نهج البلاغه امیرالمومنین علی (ع)
مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی
اصول کافی شیخ کلینی
بحار الانوار علامه مجلسی
پایان پیام/
نظر شما