آيه "بقية الله خير لكم ان كنتم مومنين" درباره امام زمان(ع) است؟

خبرگزاری شبستان: در قرآن كريم آيات بسياري داريم كه موضوع اوليه آيه در زمان انبياي گذشته بوده است اما مصداقي از آن نيز در زمان رسول گرامي اسلام(ص) محقق مي شود. تمامي ماجراهايي كه از انبياي كرام نقل شده است به اين دليل بوده كه آن ماجرا ربطي به عصر رسول گرامي اسلام و وقائع زمان آن حضرت داشته است .

از واضح ترين آنها مي توان به آيه "رَحمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ" (هود 73) "بخشايش و بركت هاي خداوند بر شما اهل اين خانه باد" اشاره نمود كه در شان حضرت ابراهيم و خاندانش نازل شده است اما رسول خدا از خداوند طلب نمودند كه آن را در ذريه وي نيز قرار دهد :

قوله: كما صليت على آل إبراهيم هم إسماعيل وإسحاق وأولادهما ، وقد جمع الله لهم الرحمة والبركة بقوله: رحمة الله و بركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد ولم يجمعا لغيرهم، فسأل النبي(ص) إعطاء ما تضمنته الآية

نيل الأوطار - الشوكاني - ج 2 - ص 325

قول رسول خدا كه فرمودند همانطور كه بر ابراهيم و آل ابراهيم درود فرستادي مقصود اسماعيل واسحاق واولاد ايشان است وخداوند براي ذريه وي رحمت وبركت را جمع فرموده است چون در قرآن فرموده: بخشايش و بركت هاي خداوند بر شما اهل اين خانه باد كه او ستايش شده بخشنده است و اين دو مطلب براي هيچ كس جمع نشدند .پس رسول خدا(ص) از خداوند خواست كه آنچه را كه در اين آيه آمده است به وي عطا شود .

قال تعالى: (رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد) فسأل (ص) إعطاء ما تضمنته هذه الآية مما سبق إعطاؤه لإبراهيم

مغني المحتاج - محمد بن أحمد الشربيني - ج 1 - ص 176

خداوند فرمود: بخشايش و بركت هاي خداوند بر شما اهل اين خانه باد كه او ستايش شده بخشنده است. پس رسول خدا(ص) از خداوند خواست كه آنچه را اين آيه شامل وي مي شود – كه به ابراهيم عطا شده بود - به وي عطا كند و به همين دليل در روايات مي بينيم كه هنگام سلام كردن به اهل بيت رسول خدا و درود فرستادن بر ايشان همين آيه را تلاوت مي كرده اند:

ثم نهض اليماني وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 347

شخص يمني ايستاد و گفت: بخشايش و بركت هاي خداوند بر شما اهل اين خانه باد

آيه مورد بحث نيز همين طور است .

بقية الله به معني كسي يا چيزي است كه خداوند براي مردم باقي گذاشته است :

(بقية الله خير لكم) أي ما يبقيه الله لكم بعد إيفاء الحقوق

تفسير القرطبي - القرطبي - ج 9 - ص 86

بقية الله بهتر است براي شما يعني آن چيزي كه خداوند براي شما بعد از دادن حق ديگران باقي گذاشته است. پس معني بقية الله عام است و شامل هر چيزي مي شود كه خداوند براي مردمان باقي گذاشته باشد. يكي از مهمترين آنها كسي است كه خواهد آمد و جامعه را پر از عدل و داد مي نمايد.

به همين دليل حتي در بعضي كتب اهل سنت آمده است كه خود حضرت خود را بقية الله ناميده وديگران هم به حضرت ولي عصر بقية الله مي گويند .

وعن أبي جعفر أيضا قال: المهدي منا منصور بالرعب ...وصاح صايح من السماء بأن الحق معه ومع أتباعه فعند ذلك خروج قائمنا، فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة واجتمع إليه ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا من أتباعه، فأول ما ينطق هذه الآية: (بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين) ثم يقول: أنا بقية الله وخليفته وحجته عليكم، فلا يسلم مسلم عليه إلا قال: السلام عليك يا بقية الله في الأرض...

الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ مالكي - ج 2 ص 1133- 1135چاپ دار الحديث

از ابا جعفر(امام باقر) نقل شده است كه گفت مهدي از ماست( اهل بيت) و خداوند او را با انداختن ترسش در دل دشمنان ياري مي كند ... منادي از آسمان ندا مي دهد كه حق با او و اطرافيانش است. در آن هنگام قيام كننده ما قيام مي كند. پس وقتي ظهور كند به كعبه تكيه داده و سيصد وسيزده نفر همراه وي جمع مي شوند. پس اولين چيزي كه مي گويد اين آيه است: (بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين) سپس مي گويد اي مردم من بقية الله در زمين هستم وخليفه خداوند و حجت او بر شما .پس هيچ كس به وي سلام نمي كند مگر اينكه مي گويد سلام بر تو اي بقية الله...

مرحوم آيت الله مرعشي در كتاب شرح احقاق الحق مدارك ديگري نيز از كتب اهل سنت براي اين مطلب نقل فرموده اند :

منهم العلامة الشيخ عبد الهادي الأبياري في "العرائس الواضحة " ( ص 209 ط القاهرة ) قال: وعن أبي جعفر من خبر طويل: أنه إذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة واجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا من أتباعه، فأول ما ينطق بهذه الآية: (بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين) ثم يقول: أنا بقية الله وخليفته وحجته عليكم فلا يسلم عليه أحد إلا قال: السلام عليك يا بقية الله في الأرض ...

ومنهم العلامة المذكور في " جالية الكدر " (ص 209 ط مصر). روى الحديث عن أبي جعفر بعين ما تقدم عن " العرائس الواضحة " .

شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج 13 - ص 332

از ايشان (كساني كه از علماي اهل سنت اين روايت را در كتبشان نقل كرده اند) علامه شيخ عبد الهادي ابياري است كه در كتاب العرائس الواضحة ص 209 چاپ مصر گفته است واز ابا جعفر( امام باقر(ع)) روايتي است طولاني در مورد اينكه وقتي مهدي ظهور كند به كعبه تكيه داده 313 نفر از طرفدارانش نزد وي جمع شده اولين چيزي كه مي خواند اين آيه است كه: (بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين) سپس مي گويد من بقية الله هستم وخليفه او وحجت خداوند بر شما پس هر كس به وي سلام مي كند مي گويد سلام بر تو اي بقية الله ...

واز ايشان همين علامه اي كه ذكر شد در كتاب "جالية الكدر " است كه همين روايت را كه در العرائس الواضحة بود نقل كرده است .

منبع: سایت طرید

پایان پیام/