به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان؛ دکتر محمد روستوم استاد اسلام‌شناسی مرکز مطالعات اسلامی دانشگاه کارلتون کانادا با شرکت در همایش «مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن کریم (با تاکید بر روش‌شناسی)» که همزمان با برگزاری بیست و پنجمین دوره مسابقات بین‌المللی دانشجویان مسلمان برگزار شد گفت: دانش آموزان و دانش‌جویانی که در غرب در خصوص نوع مطالعه قرآن در غرب معمولا سوالات زیادی دارند و آنها چنین سوالاتی را مطرح می‌کنند تا راجع به روش‌شناسی مطالعات قرآن در غرب اطلاعاتی را به دست آروند.
وی افزود: بنده با مدل روش‌شناسی مطالعات قرآنی که در غرب صورت می گیرد رضایت ندارم. در غرب غالبا برای اصول و مبانی اسلامی اعتباری قائل نیستند. در قرن نوزدهم انتقادهای وسیعی نسبت به کتاب مقدس مسیحیان وجود داشت و در قرن بیستم هم این انتقاد نسبت به قرآن نیز تعمیم یافت.
روستوم در ادامه بیان کرد: نگرش غربی ها نسبت به تاریخ مطالعات قرآنی نسبت به نگرشی که ما نسبت به مطالعات قرانی داریم متفاوت است. نگاه آنها به قرآن متفاوت با پیش زمینه‌هایی که ما مسلمانان نسبت به قرآن داریم. ممکن است برخی این موضوع را مطرح کنند که برای مطالعات قرآنی دانستن تاریخ و روش‌شناسی کافی نیست. در حالی که اینها کفایت نمی‌کند، ما در مطالعات قرآنی فقط نمی‌توانیم روی ظاهر قرآن مانور بدهیم. از سوی دیگر باید بدانیم که وقتی یک روش را انتخاب می‌کنیم چه استفاده‌ای از آن می‌کنیم و این در حالی است که متاسفانه غربی‌ها بر خلاف نگاه شرقی ها، در مطالعات قرآنی تنها به شکل آن توجه می‌کنند و به معنا و محتوای قرآن توجهی ندارند.
وی اضافه کرد: رویکردهای متفاوت در روش‌شناسی مطالعات قرآن کریم وجود دارد. برخی قرآن را به عنوان یک کتاب تاریخی بررسی می‌کنند و مطالبی را که درباره قرآن از این نگاه بیان شده تفسیر می‌کنند. نگاه دیگر برای مطالعه قرآن مطالعه بر مبنای سند زبان شناختی است. اگر قران را به این طریق بخوانیم تنها به شکلی از توصیف قرآن سروکار داریم.
استاد اسلام‌شناسی مرکز مطالعات اسلامی دانشگاه کارلتون کانادا خاطر نشان کرد: یکی از مشکلاتی که در غرب برای مطالعات قرآنی وجود دارد این است که آنها مکانی را برای ارجاع سوالاتشان ندارند و از سوی دیگر برخی اساتید غربی به دانشجویان خود اجازه تفسیر آیات قرآن نمی دهند و فقط اجازه مطالعه تفاسیر افراد درباره قرآن را به دانشجویان خود می دهند. اگر درباره معانی قرآن تحقیق و تفحصی صورت نگیرد آن روش ارزشی ندارد و امید است در آینده شاهد باشیم روش‌های مطالعات قرانی به سمت معناگرایی سوق پیدا کند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: دکتر سیدحسین نصر ترجمه تفسیری خوبی از قرآن ارائه کرده اند که کار ایشان درباره ترجمه تفسیری قرآن حرکت خوبی برای روی آوردن به معناگرایی در مطالعات قرآنی تلقی می شود.
نظر شما