حجت‌الاسلام و المسلمین حسن بوسلیکی عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در قم با بیان این که دین شامل عقاید، اخلاق و احکام است گفت: خداوند یک سری باورها و دستورالعملهای روشن برای مؤمنين بيان کرده است که ما آنها را در قالب احکام فقهی دريافت می‌کنيم.
برخورد گزینشی با تکالیف دینی نداشته باشیم
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم با بیان این که عمل کردن به این دستورالعملهای دینی شرط لازم دینداری است ولی شرط کافی نیست عنوان کرد: چه بسا افرادی که کاملاً به احکام فقهی مقيد هستند ولی آفت‌های اخلاقی فراوانی دارند و نمی‌توان با آنها معاشرت سازنده برقرار کرد؛ نبايد فراموش کرد که اخلاق نيز بخشی از دينداری است.
حجت‌الاسلام و المسلمین بوسلیکی تصریح کرد: از دیگر آسیب‌های دینداری در عصر حاضر این است که متأسفانه برخی افراد برخورد گزینشی با تکالیف دینی دارند، مثلا فرد نماز می‌خواند ولی خمس نمی‌دهد، یا این که حج می‌رود ولی حق‌الناس را ادا نمی‌کند که این با منطق دین سازگار نیست.
وی افزود: بايد توجه کرد که همان خدايی که نماز را واجب کرده است، خمس را هم واجب کرده و همان خدايی که حج را واجب کرده، ادای حق‌الناس را هم واجب کرده است.
به ظاهر دین و پوسته‌ای از دین اکتفا نکنیم
حجت‌الاسلام و المسلمین حسن بوسلیکی عنوان کرد: دین همانند یک هسته سخت است که یک سری عوامل پوسته‌ای و ظاهری دارد، به عنوان مثال ایمان واقعی و ارتباط درونی و معنوی با خدا هسته باطنی است و اعمال ظاهری و مناسک، پوسته دين است.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم ابراز کرد: البته بايد توجه کرد که برای حفظ هسته سخت مرکزی، اين پوسته لازم است و نبايد به بهانه باطن‌گرايی، دست از ظواهر مناسک و آداب دين برداشت؛ در عین حال، قشری‌گرايی و اکتفا به ظاهر دين، از ديگر آسيب‌های دينداری عصر ما است.
وی عنوان کرد: موضوع قشری‌گرایی در زمانی که ما نگاه آماری به اعمال و مناسک دینی داریم خود را نشان می‌دهد، به عنوان مثال برخی مسئولان در رسانه‌های رسمی اعلام می‌کنند: «آمارها نشان می‌دهد که در سال جاری چند هزار نفر در مراسم اعتکاف شرکت کردند، چند نفر حافظ قرآن داريم و یا این که چه تعداد افراد در اردوی راهیان نور شرکت کردند» ولی در مورد این که چند نفر از این مراسم بهره بردند اطلاعی نداریم.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم اظهار داشت: اگر ما قرائت قرآن کریم را قشر و پوسته و ارتباط با مفاهیم قرآن کریم و پیاده کردن آموزه‌های قرآنی در زندگی را هسته در نظر بگیریم، در ماه رمضان صحبت از این می‌شود که در این ماه چند بار قرآن ختم شده است ولی افرادی که به معنا توجه می‌کنند و سعی می‌کنند که در زندگی خود پیاده کنند کم هستند.
حجت‌الاسلام بوسلیکی با اشاره به این که مقام معظم رهبری (مد ظله) تأکید کردند که قرائت باید پلی برای ارتباط با معنا و مفاهیم قرآن کریم باشد ادامه داد: ما معمولا در قرائت قرآن کریم، به صوت و لحن بیشتر از تدبر اهمیت می‌دهیم، مثلا در ایران مسابقات بین‌المللی قرآن کریم برگزار می‌شود ولی نگاه کمی به مسابقات مفاهیم قرآن کریم وجود دارد.
وی خاطرنشان ساخت: اخيراً در مراسم ختم قرآن که در حرم حضرت معصومه (علیها السلام) برگزار می‌شود، قبل از قرائت قرآن توضيحاتی درباره محتوای آيات داده می‌شود که اقدام بسيار خوبی است.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم با بیان این که در قشری‌گرایی ما به پوسته‌ای از معارف دینی اکتفا می‌کنیم تصریح کرد: این موارد باعث می‌شود که ما فقط به ابعاد ظاهری دين از قبيل نماز اول وقت و نماز جماعت توجه کنيم و از ارزش‌های اصیلی مانند امانتداری و صداقت غفلت کنیم که باعث آسیب در دینداری می‌شود، در حالی که در روايت آمده است که به طول رکوع و سجود افراد توجه نکنيد، بلکه دينداری آنها را در صداقت و امانتداری بجوييد.
خرافات را از باورهای دینی حذف کنیم
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم آمیختگی خرافات با باورهای دینی را از آفت‌های دیگر دینداری خواند و ابراز داشت: یکی از خرافات، ارتباط با جنیان است و برخی مردم گمان می‌کنند که هرکس ارتباط با جن داشته باشد باید زندگی خود را با دستورالعملهای وی تنظیم کنند در صورتی که اولا مشخص نیست که ارتباط وی با جنیان صحت داشته باشد و ثانيا حتی اگر ارتباط هم داشته باشد، اين ارتباط چه صلاحيتی به او می‌دهد که برای زندگی مردم دستورالعمل صادر کند و انسان زندگی خويش را با فرمايشات او تنظيم کند؟!
وی با بيان اين که توسل و دخيل بستن به برخی اشيا از قبيل درخت، عَلَم و کتل، جزء خرافات رسوخ کرده در ميان برخی متدينان است، تصریح کرد: پیراهن حضرت یوسف (علیه السلام) چون پیراهن حضرت یوسف بود شفابخش بود و یا ضریح امامان معصوم از باب انتسابی که به امام معصوم دارد، می‌تواند موضع توسل باشد ولی متوسل شدن بر برخی از اشیا که هیچ تناسبی با مسائل معنوی ندارد مانند درخت و یا علم‌هایی که در مراسم می‌آورند با باورهای دینی ما منافات دارد.
حجت‌الاسلام و المسلمین بوسلیکی اظهار داشت: برخی افراد زمانی که با مشکلی روبرو می‌شوند ممکن است به دعانویس‌ها متوسل شوند، ما منکر اصل دعانویسی در اسلام نیستیم ولی دعانویسی‌های بی‌پشتوانه و همچنین تعبیر خواب‌های عجیب باعث آسیب رساندن به باورهای دینی مردم می‌شود؛ در ضمن، پاره‌ای از اختلافات خانوادگی به واسطه همين دعانويس‌ها و سحر باطل‌کننده‌ها ناشی می‌شود.
هرزه‌گردی اعتقادی یکی از آفت‌های مهم دینداری
حجت‌الاسلام و المسلمین بوسلیکی با بیان این که هرزه‌گردی اعتقادی یکی از آفت‌های مهم دینداری در عصر حاضر است عنوان کرد: برخی افراد در اینترنت خود را در معرض هر شبهه‌ای قرار می‌دهند ولی زمان کافی برای رسیدگی به آن شبهات را ندارند.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم بیان داشت: اصل شبهه اشکالی ندارد ولی اگر فرصت کافی برای پرداختن به شبهات را نداريم، نبايد بی‌حساب و کتاب خود را در معرض هر شبهه‌ای قرار دهيم.
پایان پیام/
نظر شما