حجت الاسلام بهرام دلیر نقده ای، عضو هیئت علم پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتگو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان درباره تاثیر فلسفه بر سبک زندگی گفت: با کمی تفکر و تحقیق درباره سبک زندگی، روابط اجتماع و مواضع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ضرورت استفاده از فلسفه در این امور را به طور ملموس احساس خواهیم کرد، زیرا انسان ها در خیلی از مواضع سرشار از احساسات هستند حال سبک زندگی فلسفی عقلانیت و خردمندی را دنبال می کنند.
وی ادامه داد: اگر سبک زندگی بر عقلانیت و خردمندی استوار باشد دچار گیجی و گمراهی نمی شویم. برای اینکه با خردمندی در امور زندگی به بن بست نمی رسیم و اگر مشکلی هم وجود داشته باشد قطعا راهکاری را برای برون رفت از آن بن بست آماده می کند.
حجت الاسلام دلیر بیان کرد: اگر بخواهیم خردمندی را در جامعه نهادینه کنیم و روابط اجتماعی و خانوادگی مان به نوعی نظم و نسق پیدا کند و خیلی از بحران های اخلاقی و گسست های اجتماعی را شاهد نباشیم، راه گریزی نداریم جز اینکه استفاده از فلسفه را در جامعه ساری و جاری کنیم.
این عضو پزوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: برخی مواقع نبود فلسفه و خردمندی بحران های اجتماعی را ایجاد می کند و گاهی منشا این بحران ها نامرئی است که اگر خردمندی حاکم باشد، قطعا روابط اجتماعی ما هم با اخلاق خواهد بود.
وی عنوان کرد: چرا ما براحتی نمی توانیم مناظره ها و کرسی های آزاداندیشی سیاسی، فرهنگی واجتماعی را برگزارکنیم؟ وقتی ریشه ای به این موضوع می نگریم دلیل آن را در فقدان خردمندی و فلسفه گرایی می بینیم. قطعا تمام اندیشمندان فلسفه را مهمترین پارامتری که خردمندی را به ارمغان می آورد می شناسند.
این استاد حوزه و دانشگاه تاکید کرد: در غرب آمده اند فلسفه کودک می نویسند و فلسفه را از کودکی نهادینه می کنند و آنها به این نقطه رسیده اند که فلسفه می تواند خیلی از بحران های اجتماعی را مهار کند.
حجت الاسلام دلیر ابراز کرد: امروزه در عروسی و خواستگاری ها و در غالب فرآیندهایی که منجر به تشکیل یک زندگی خانوادگی می شود، عقلانیتی نمی بینیم مثلا دامادی که وضع مالی چندان مناسبی هم ندارد مهره های چند میلیارد تومانی برای همسر خود در نظر می گیرد، این کار سفیهانه است.
وی تصریح کرد: بطور مثال می بینیم وقتی زوج های جوان زندگی شان را تشکیل می دهند در روزهای آغازین طلاق می گیرند، خب اگر خرد باشد که فلسفه هم وظیفه دارد آن را نهادینه کند دیگر شاهد چنین اتفاقاتی در جامعه نخواهیم بود. مسلما نابهنجاری ها و بی اخلاقی ها در دوران رشد کودک روی او اثر می گذارد و وقتی او بزرگ می شود متاسفانه این امور را در زندگی خود بروز می دهد و شاید دیر نشانه هایش دیده شود ولی اثرات خود را دارد و کودک دچار بحران های روحی و روانی می شود.
وی با اشاره به تاریخی بودن فلسفه در ملل جهان ادامه داد: از گذشته تا کنون جهان، مللی که با عقلانیت سروکار داشته اند از فلسفه رویگردان نبوده اند و به فلسفه با بی مهری نگاه نمی کنند.
این استاد حوزه و دانشگاه عنوان کرد: جامعه خردمند پرسش دارد و خردمندی اقتضا می کند که پرسش ها پاسخ داده شوند، اگر این پرسش ها بدون پاسخ بمانند در این جامعه انفجار رخ می دهد و زمانی می رسد که دیگر جامعه قابل کنترل نیست.
این استاد حوزه و دانشگاه تاکید کرد: سبک زندگی خردمندانه به تمام عرصه های زندگی ورود پیدا می کند، به عنوان مثال پیر شدن جمعیت یکی از معضلات جامعه امروز ما شده است لذا خردمندی ایجاب می کند برای ازدیاد نسل، شغل و مسکن و .... تمام عرصه ها را خردمندانه ببینیم.
وی ابراز کرد: نظریه های فلسفی ای که اندیشمندان مسلمان داشته اند تفاوت های زیادی با نظریات و اندیشه های فیلسوفان غربی دارد، فیلسوفان اسلامی "عقل را با حق" و "جهان تکوین و تشیع" و "حوزه فردی را با حوزه اجتماعی" گره می زنند این چنین نیست که به بعدی از بشر توجه کرده و دیگر نیازها را رها کنند و هم به ساحت جسمانی و هم به ساحت روحانی یک انسان توجه دارند و هیچگاه این دو ساحت را فدای هم نمی کنند.
این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: بین فلاسفه مسلمان امروزه بزرگترین و عالی ترین روش فلسفه متعالیه است که بنیانگذار ایران نوین خود دانش اموخته فلسفه حکمت متعالیه است. این نوع فلسفه انقلاب و برنامه های آن را پشتیبانی می کند.
پایان پیام/
نظر شما