خبرگزاری شبستان: سید حامد شاهرخی با اعلام خبر اجرای پروژه "مجموعه مقالات آسـیبشـناسـى تاریـخى گفتمـان مهـدویـت" در پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی گفت: این طرح توسط گروهی از پژوهشگران پژوهشکده مهدویت درحال انجام است.
وی در تبیین این پروژه اظهارداشت: در مسئله انتظار و اعتقاد به ظهور منجى ازجمله اعتقادات مشترک اغلب ادیان و آئین ها ازجمله اسلام است. موضوع مهدویت و ظهور شخصى از خاندان پیامبر6 در آخرالزمان که حکومت قسط و عدل و داد را برقرار نموده و ریشه ظلم و ستم را برخواهد کند، ازجمله عقاید ریشه دار اسلامى است که سابقه تاریخى آن به صدر اسلام باز مى گردد.
وی ادامه داد: در آموزه هاى شیعى از این منجى با عنوانِ قائم آل محمد6 یاد شده است تا با مهدى موعودِ مورد نظر سایر فرق و مذاهب اسلامى تمایز قایل شده باشند.
وی در تبیین ضرورت انجام این طرح نیز متذکر شد: اهمیت بحث مهدویت در تاریخ اسلام، بالاخص تشیع، به حدّى بوده است که تأثیراتِ مهمى در تاریخ تحولات فکرى ـ سیاسى و اجتماعى جامعة اسلامى حتى پیش از دوران ولادت امام دوازهم شیعى برجاى نهاده و تا امروز نیز ادامه دارد. گرچه انتظار ظهور امام مهدى4 در گرایش صحیح آن در طول تاریخ همچون نیروى محرکة تاریخ به نوعى از مبارزات سیاسى، اجتماعى و اعتراض علیه وضع موجود و حرکت به سمت جامعة مطلوب منجر شده است، اما برداشت‌هاى گوناگون و ناصواب از موضوع و مصداق مهدویت به پیدایش فرق و مذاهبِ جدید، درگیری‌هاى فرقهاى، ادعاهاى دروغین مهدویت، بروز و ظهور اندیشه سیاسى انفعالى و ظلمپذیر، نفى مشروعیت هرگونه قیام براى اصلاح جامعه و نهایتاً غیر سیاسى شده جامعة اسلامى ـ شیعى و نیز عوارض و پىآمدهاى منفى دیگرى نیز شده است.
کارشناس پژوهشی گروه مبانی مهدویت اضافه کرد:با توجه به اینکه در جامعة شیعى ما، بحث مهدویت و نتایج مترتب برآن در ابعاد مختلف حیات سیاسى، اجتماعى تأثیر مستقیم دارد و هرگونه بهرهگیرى صحیح از اندیشه مهدویت در گرو شناخت و آگاهى از فرایند تکوین و تطور این اندیشه در بستر زمان است، ضرورت تحقیقى جامع و فراگیر و به عبارتى یک تک نگارى تاریخى در زمینة موضوع مورد بررسى، حتىالمقدور فارغ از دخالت نگرشهاى کلامى و با تأکید بر بهکارگیرى روشهاى علمى و استفاده از متون و منابع معتبر، موجب شد تا مسئولان محترم پژوهشکده پیشنهاد تحقیقى تاریخى در این زمینة را مطرح نمایند تا سیر و نقش و چگونگی تحولات و تجلیاتِ فکرى ـ عملى گفتمان مهدویت در تاریخ اسلام تا عصر حاضر روشن و شناخته شود.
وی افزود: از آنجا که ماهیت این تحقی به لحاظ زمانى پهناگستر و انجام آن توسط یک فرد ناممکن و در صورت امکان مطلوب نبود و نهایتاً به سطحى‌نگرى مىا نجامید، هر قسمت از تحقیق توسط پژوهشگرانى آشنا به مقطع مورد نظر تهیه شد.
سید حامد شاهرخی تاکیدکرد: بر این اساس طرحی جامع در قالب 2 بخش با مدیرت مجزا در دو برش تاریخی، از صدر اسلام تا قرن دهم توسط محقق ارجمند جناب آقای دکتر حسین مفتخری و همکاران علمی ایشان و نیز از قرن دهم تا دوران معاصر توسط عضو هیئت علمی و مدیر پژوهشکده مهدویت جناب حجت الإسلام محمدتقی ربانی و همکاران علمی ایشان به انجام رسیده و برای نشر در حال آماده سازی و بررسی نهایی است.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
پایان پیام/
نظر شما