محمدحسین شهری، مدیر انتشارات نبأ در گفتگو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان با اعلام خبر انتشار کتاب "معرفت توحید و عدل" در آینده ای نزدیک گفت: این اثر به توضیح گونه ای از شناخت خدای متعال می پردازد که به آن معرفت فطری می گویند، هر چند معرفت فطری تنها دلیل شناخت نیست اما در تعالیم پیامبران الهی از جایگاه بلندی برخوردار است و به یک اعتبار تنها طریق معرفت حقیقی خدا است.
وی ادامه داد: با آن که در قرآن و روایات در موضوعات اعتقادی تاکید بسیار شده و معارف بلند و ارجمندی بیان شده است، اما متاسفانه ما جز با اندکی از آن حقایق آشنا نیستیم. معرفت فطری از جمله همین معارف و حقایق است؛ در این کتاب تلاش بر این شده تا در حد امکان با تکیه بر منابع اصیل دینی معنای فطرت و معرفت فطری خدای متعال بازگو شده و بر ویژگی های بارز آن تاکید شود.
شهری با بیان اینکه همچنین مولف سعی کرده تا طرح کلی خداشناسی دینی و مراحل و مبانی معرفت الله و ایمان به خدا را به مخاطب عرضه کند، تصریح کرد: از جمله سوالات و مسائل دیگری که این کتاب درصدد پاسخ گویی به آنها است، عبارتند از: آیا وجود خداوند محتاج کشف و اثبات است یا شناخت خدا امری روشن و بدیهی است، معرفت الله از چه راهی حاصل می شود و نقش عقل در این مساله چیست، آیا مناظره و جدال پیرامون عقاید دینی امری پسندیده است یا خیر، در چه شرایطی برای مناظره دینی وجود دارد، نقش اراده و اخلاق در معرفت خدا و ایمان به او چیست، ایمان چیست و چه مقدماتی دارد.
مدیر انتشارات نبأ عنوان کرد: این کتاب از دو بخش مجزا در خصوص توحید و عدل بحث و بررسی می کند و بخش او آن در دو فصل با عناوین "اثبات آفریدگار و نیاز به معرفت فطری و معرفت الله و مراحل آن" و "اثبات آفریدگار از راه سیر آفاقی، اثبات افریدگار از راه سیر انفسی" به توضیح مطالبی همچون معرفت فطری، موقوف تعریف، حاصل تعریف، مکتب توصیف، راه های تذکر و یادآوری معرفت فطری، تسلیم و ایمان بر خداشناسی دینی، روش استفاده از آیات و احادیث در خداشناسی فطری و حقانیت فطرت می پردازد.
وی با اشاره به بخش دوم کتاب گفت: مفهوم عدل خدا، حسن و قبح عقلی و ارتباط آن با عدل خدا، دلیل عدل خدا، نظریه جبر و ارتباط آن با عدل خدا، نظریه تفویض و ارتباط آن با عدل خدا، امر بین الامرین و اثبات آن، قضا و قدر و ارتباط آن با عدل خدا، بداء، شرور و ازتباط آن با عدل خدا، سعادت انسان و ارتباط آن با عدل خدا عناوینی است که این بخش از کتاب را تشکیل می دهند.
به گفته وی در بخش اول این اثر که به شرح معرفت توحید می پردازد، عنوان شده است: "آدمیان حامل معرفتی روشن و برتر از خدای متعال می باشند و این معرفت را از ذات باری تعالی دریافت کرده اند اما از آنجا که آدمی با ورود به عالم مادی از معرفت فطری غفلت نموده و آن را در بوته نسیان و فراموشی می سپارد، خداوند پیامبران را برای یادآوری و تذکر به همان فطرت الهی مبعوث می سازد تا حجت بر او تمام شده و راه کمال هدایت در مقابلش گشوده گردد. امیرمومنان علی (ع) در خطبه اول نهج البلاغه درباره وظیفه انبیاء می فرمایند: خدا رسولان خویش را میان انسان ها برانگیخت و انبیا را یکی پس از دیگری به سوی آنان گسیل داشت تا وفا به پیمان فطرتش را از آنان باز خواهند و آنها را متوجه نعمت فراموش شده او بگردانند."
شهری تصریح کرد: در بخشی از قسمت دوم کتاب که موضوع عدل را بررسی می کند، آمده: "عدل از مهمترین اوصاف خدا است تا جایی که در کنار توحید که زیربنای جهان بینی اسلامی است قرار گرفته؛ در احادیث نیز عدل در کنار توحید به عنوان یکی از پایه های دین مطرح شده است. از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمودند: اساس دین توحید و عدل است.
بسیاری از عقاید اسلامی زیرمجموعه عدل الهی است، به طوری که بسیاری از آموزه های اعتقادی حتی آموزه های بنیادی، همچون نبوت و امامت و معاد و نیز آموزه های علمی و اخلاقی دین بدون قبول اصل عدل قابل توجیه نخواهد بود. مفهوم عدالت وقتی مطرح می شود که موجوداتی دارای علم و اختیار در تعامل با یکدیگر قرار گیرند تعاملی که می تواند مثبت یا منفی تلقی شود. عدالت و در مقابل آن ظلم و جور دو گونه تعامل مثبت و منفی است که در میان انسان ها مصداق پیدا می کند. این کتاب می کوشد که مباحث مختلف عدل را بر اساس آیات و احادیث مطرح کند و نشان دهد که معارف کتاب و سنت عقلی ترین و وجدانی ترین دیدگاه ها در مباحث مربوط به عدل خدا است."
شهری یادآور شد: "معرفت توحید و عدل" اثر حجت الاسلام رضا برنجکار در 230 صفحه، با شمارگان یک هزار نسخه و بهای ده هزار تومان به زودی از سوی انتشارات نبأ روانه بازار کتاب می شود.
پایان پیام/
نظر شما