به گزارش خبرنگار شبستان، آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در نشست رونمایی از مجموعه کتاب‌های خود در نشستی که با عنوان اصحاب فرهنگ و هنر در کتابخانه ملی برگزار شد، گفت: خیلی خوشحالم در اجلاسی که شخصیت‌های ارزشمند کشورمان حضور دارند فرصتی پیش آمده که صحبت کنم. بهتر دیدم که صحبت‌ها را از مطالبی که خودتان عرض کردید سوژه بگیرم، شاید متناسب باشد، البته اگر می‌دانستم که این نشست مربوط به آثار خودم است، قبول نمی‌کردم. یک کتاب اینجا معرفی نشد و من خودم آن را معرفی می‌کنم چون بحثم را از این کتاب که درباره روشنفکری دینی است که آن را بر مبنای افکار خودم تنظیم کرده‌ام، شروع می‌کنم.
وی خطاب به شرکت‌کنندگان در نشست گفت: نکات مهمی در اظهارات شما و دکتر صالحی بود که به مسایل اخلاقی و فرهنگی که رسالت سازمان اسناد و کتابخانه ملی است، اشاره می‌کرد، دکتر ارمکی مطالبی گفتند و دکتر مهدوی شجاعانه به مسایل حساس جامعه که مورد نیاز است، اشاره کردند؛ جامعه ما از حالت سنتی عبور کرده است چرا که میلیون‌های تحصیل‌کرده روحانی و دانشگاهی دارد. من بحث اصلی‌ام را از صحبت‌های دکتر مهدوی می‌گیرم مبنای کتابی که من نگاشته‌ام نیز تعقل است.
آیت الله هاشمی رفسنجانی خاطر نشان کرد: جامعه باید عقلانی شود و از آن دگم‌هایی که نسبتی که به ما تحمیل کرده رها شود، باید از دستورات اسلامی تبعیت کند ولی مهم‌ترین کاری که هم‌اکنون در کشور باید انجام دهیم عقلانی‌کردن مدیریت جامعه و امور اساسی است که از مدیریت خانواده، مدرسه، دانشگاه باید عقل را در نظر بگیرد که جای آن در خیلی جاها خالی است که آنها را رعایت نمی‌کنند و این هم دلیل دارد، من نمی‌گویم آنها بی‌اعتبار هستند اما می‌گویم باید عقل سرمنشأ باشد.
رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: در اسناد معتبر ما برای انسانها 2 پیغمبر وجود دارد، یکی پیغمبر ظاهر که پیامبران هستند و دیگری پیغمبران باطن که عقل است. دینی که هزار و چهارصد و اندی سال پیش آمده خیلی موارد را به صورت کلی گفته و ما باید آنها را با عقلانیت تکمیل کنیم.
آیت‌الله هاشمی رفسنجانی اظهار داشت: آقای دعایی خاطره‌هایی گفتند من نیز خاطره‌هایی از ایشان بگویم ما از همان روزهای ابتدایی مبارزه با هم بودیم و اسم‌های مستعاری داشتیم مثل علی خراسانی، بعثت و .... بالاخره در سال 46 در جشن‌های پهلوی مقاله‌ای نوشتیم که این مقاله لو رفت و ما را گرفتند و به زندان بردند و شکنجه کردند. انتهای این ماجرا به من و آقای دعایی رسید، من را گرفتند و به زندان بردند و آقای دعایی را نتوانستند، به من گفتند دعایی سید است من چند شب در قزل قلعه که ما را نگاه می‌داشتند طلبه‌های را که شبیه ایشان بودند می‌اوردند و نشان می‌دادند که شناسایی شود ولی از آنجا که ایشان دست خوبی در فرار کردن داشتند فرار کردند و به عراق رفتند، البته برای آقای دعایی خوب بود که به نجف رفتند و در کنار امام بودند و ما در زندان ماندیم و زمانی صدای وی را از رادیو در عراق شنیدیم ولی یک غصه داشتند و آن هم این بود که مادر پیرشان در ایران بود و مادر نیز نگران فرزندان‌شان بود. من باید در آن شرایط که تحت نظر بوده‌ام مادر را به فرزندشان برسانم. بسیاری از فامیل‌های ما هویه عراقی داشتند ما از طریق هویه‌ای از خانم‌های فامیل مادر دعایی را نزد وی فرستادیم اما یک کتاب مثل مفاتیح درست کردیم و اطلاعات لازم را در آن کتاب قرار داریم و آن خانم نمی‌دانستند چه در آن کتاب بود و من همیشه مشعوف‌ام که آن خانم را به فرزندش رساندیم.
رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام درباره مقاله آزاداندیشی که آن را معرفی کرد، گفت: در این مقاله آزاداندیشی را دو گونه تفسیر کردند، عده‌ای هرچه به عقل‌شان رسید را می‌گویند و دیگری می گوید آزاداندیشی باید در چهارچوب اسلام باشد و این دو را نیز ما با هم مقایسه کردیم، مسئله اصلی در اینها عقل است. یک سند بزرگی که معروف است یا شاید آن را شنیده یا دیده باشید «تحفه العقول» از کتاب‌های ریشه‌دار تاریخی است که روایتی از امام کاظم (ع) نقل می‌کند که به شاگردشان هشام بن حکم توصیه هایی دارد، محور صحبت‌های امام کاظم احتجاجات و مباحثاتی است که در مسایل فکری انجام داده است، امام کاظم ایشان را راهنمایی می‌کنند که این راهنمایی‌های امام بیش از 100 توصیه است.
وی افزود: در معارف اسلام خدا دو حجت برای انسانها گذاشته است، یکی دین به عنوان شرع و دیگری عقل و از این مجموعه معارفی که امام به هشام می‌گویند 95 درصد عقلی و 5 درصد نقلی است، اینها نکته‌ای دارد که با بحث امروز ما و شعار امسال که مقام معظم رهبری هماهنگی دارد، این تلقی که در کشور می‌شود این است وقتی بحث فرهنگی می‌شود بحث آرایش زن، موی زن و مسایل اینچنینی می‌شود، فرهنگ، آنها فکر می‌کنند این می‌شود فرهنگ، فرهنگ این نیست، امام کاظم محور همه توصیه هایشان عقل است و در مقابل عقل جهل را می‌گذارند. همه رذایل اخلاقی و فضایل اخلاقی در عقل نهفته است، فضایل اخلاقی در جامعه فراموش شده است، اگر بناست امسال اقدام فرهنگی انجام دهیم در نام‌گذاری که مقام معظم رهبری بر آن تاکید داشته‌اند باید فرهنگ اسلامی را تعریف کنیم و اگر این را تعریف می کنیم و مبنای جامعه را آن می‌گذاریم و همه کارهایی که در جامعه می‌شود باید بر مبنای آن قرار گیرد.
رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام خاطر نشان کرد: خیانت در مقابل‌اش اصل بزرگی است که اگر آن را رعایت کنیم هیچ‌وقت در جامعه فساد ایجاد نمی‌شود. تمام نیازهای یک جامعه سالم تنها در یک روایت امام کاظم آمده است، مقابل دروغگویی چیست، در مقابل وفای به عهد چه قرار دارد، سوءظن مثل خوره دارد جامعه را می‌خورد، مولفه‌های یک فرهنگ اسلامی و ملی در ملت ما از قدیم بوده است، می‌دانم مقام معظم رهبری راضی نیستند که ایشان بگویند سال فرهنگ و یکی را که خوب می‌خوانند از جامعه بیرون می‌کنند، این چیزهایی که امروز ما می‌گوییم از زمان پیامبر بوده است، تجسس از بدترین‌هاست، ما حق نداریم به زندگی مردم وارد شویم و اسرار آنها را برملا کنیم، بزرگترین گناه این است که در ماشین، خانه و مکان‌های خصوصی مردم شنود بگذاریم، اینها همه امور ضداخلاقی است، غیبت‌کردن گناه است، جامعه ما باید با اخلاقیات اسلام که شیره کشیده همه ادیان است جامعه را این‌گونه درآوریم، من کمک می‌کنم معنا و مصداقی برای فرهنگی که رهبری بر آن تاکید دارند، انجام دهیم.
رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به سابقه کتابخانه ملی، سال تاسیس آن و روند شکل‌گیری بنای آن تا به امروز گفت: کتابخانه ملی با سن من مرا همراهی کرده است، یک سال پیش از تولد من در سال 1312 کلنگ آن زده شد و سه سال بعد سال 1316 شروع به کار کرده و پیشرفت نکرده است. در سال‌هایی که ما به کتابخانه رفتیم کتابخانه به صورت یک انباری بود و ما بعد از آن قانونی در مجلس تصویب کردیم و آقای محمد رجبی اولین متصدی کتابخانه شد. وی آقای خوشفکری بود و زمانی که آقای خاتمی از وزارت ارشاد استعفا داد به خاطر اینکه اذیتش کردند آقای دوانی آمد و گفت آقای خاتمی به کتابخانه بیایند، زمانی که آقای خاتمی آمدند کتابخانه وضعیت خوبی نداشت، در زمان مرحوم آقای حبیبی اینجا در بیابان‌های عباس‌آباد طراحی شد و برای آن دو کتابخانه و یک آرشیو طراحی شد که قرار بود زیباترین بنای ایران باشد که فرهنگ ایران را نشان دهد. همه طرح‌ها را می‌آورد و طرح‌های این کتابخانه را می‌اورند و ما در دولت تصویب می‌کردیم. ابتدا اسناد را اولویت دادیم و کتابخانه شروع شد و یکی از بهترین طراحان کار را شروع کرد.
وی خاطرنشان کرد: زمانی که اسناد قدیمی احتیاج داشتیم دیدیم اسناد ملی در بایگانی‌های متروک ادارات نگهداری می‌شوند و در زیرزمین بیشتر ادارات اسناد قرار داشتند ما دانش ترمیم را آوردیم و کم کم اسناد به سازمان اسناد منتقل شد و سازمان اسناد و کتابخانه ملی با یکدیگر ادغام شد، ما یک کشور تازه به دوران رسیده نیستیم.
آیت الله هاشمی رفسنجانی گفت: ما یکی از مجموعه‌های عظیم اسناد در دنیا هستیم، اکثر موزه‌های بزرگ دنیا از آثار ایرانی نگهداری می‌کنند، من یادم است زمانی آقای حبیبی برای اینکه نسخه‌ای از شاهنامه شاه طهماسب را به ایران برگرداند چه تلاشی کرد و وی را با یک تابلو معاوضه کرد و الان لازم است آقای صالحی را حمایت کنیم.
وی با تأکید بر اینکه سازمان اسناد و کتابخانه ملی باید تبدیل به سند تمدن ایران باشد، گفت: در کتابخانه ملی نزدیک 2 هزار نفر برای مطالعه می‌ایند، اینجا نقصی که دارند این است که با کتابخانه‌های دنیا متصل نیست، محققان ما باید وقتی اینجا برای تحقیق می‌نشینند بتوانند با اینترنت، به کتابخانه کنگره آمریکا دسترسی داشته باشد، 20 سال از زمان دولت من گذشته است یکی طرح‌هایی که ما برای اینجا ریخته بودیم ناتمام مانده است، ما امید داریم اینجا را به جایی تبدیل کنیم که سند تمدن ایران باشد.
وی سپس با اشاره به نهضت ترجمه و تحقیق در ایران گفت: یکی از حرف‌هایی که دکتر مهدوی در این نشست عنوان کردند این بود که ما به ترجمه اکتفا کردیم، وی درست می‌گویند اما ما بعد از ترجمه به دوران تحقیق رسیدیم و تحقیقاتی که بعد از ترجمه شد تمدن اسلامی را بنا نهادیم، ابوعلی سینا از همان ترجمه‌ها استفاده کرد، ما از ترجمه شروع کردیم و به تحقیق رسیدیم، بوعلی سینا، رازی‌ها، ابن رشدها اینها مترجم نبودند، اینها مترجم نبودند، محقق بودند اما مهم‌تر از اینها این است که به عقلانیت توجه کنیم و جلوی دگماتیسمی را که دانشگاه‌های ما را رنج می‌دهد بگیریم. مقام معظم رهبری یک بار گفتند فرهنگ آنها به دنبال رنگ مانتو و موی زن رفتند در صورتی که خود مقام معظم رهبری گفتند ما چه گفتیم و اینها به دنبال چه هستند، عفت یکی از جلوه‌های فرهنگی ماست. امیدوارم از این اجلاس یک فرهنگ‌شناسی عمیق با کمک محققان ما آغاز شود.
پایان پیام/
نظر شما