به گزارش خبرگزاری شبستان از مشهد، آیت الله شیخ مهدی احدی، استاد حوزه علمیه قم در ارتباط با اهمیت توجه به مقوله زیارت اظهار کرد: آنچه که از مفهوم زیارت در زبان و ادبیات فارسی برمی‌آید نوعی «دیدار» است، اما در دیدگاه حاضر به معنای «مشاهدات عینی» است.
وی افزود: زائر و زیارت دو مفهوم و دو معنا نیست بلکه دو عینیت و دو واقعیت است که با هم وحدت دارند پس آن زیارتی که در فرهنگ ما مطرح است یعنی «مشاهده» و به معنای وحدت زائر با آن شخصی است که به زیارت وی می‌رود.
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه در فرهنگ شیعی توجه زیادی به مقوله زیارت می شود، گفت: در فرهنگ امامیه نکته‌ای که وجود دارد این است که لفظ شهره را به کار می‌برند و حتی آنجایی که امامان معصوم(ع) دفن هستند را مشاهد مشرفه می‌نامند و مرکزالرضا را مشهد می‌گویند.
آیت الله احدی تصریح کرد: بر این اساس فهم فقهای امامیه از زیارت به معنی مشاهده واقعی و عینی و عملی درست است, چون اینجا مقوله استدلال و کسب و تحصیل نیست، بلکه تا زمانی که فرد به زیارت مشرف نشود، معرفت حاصل نمی‌شود.
وی با بیان اینکه زیارت، همه برنامه‌های زندگی را متصل کسی می‌کند که منبع زیارت و فیض است، اظهار کرد: زیارت در فرهنگ ما جسم‌پرستی و ضریح‌پرستی نیست بلکه به معنای التزام به روش‌های فرهنگی و اعتقادی صحیح و اصول ناب محمدی است.
آیت الله احدی با اشاره به اهمیت شناخت از سوی زائر، گفت: مرحوم علامه شعرانی دو نوع شناخت را برای زائر نام می برد که نخستین نکته این است که زائر طوری زیارت کند که گویا از امام، نامه دریافت کرده و برای آمدن به زیارت دعوت شده است.
وی افزود: وقتی انسان به یک مهمانی دعوت می‌شود باید به نحوی در آن مهمانی رعایت ادب کند که آبروی میزبان محفوظ بماند زائران و مجاوران نیز باید در مشهدالرضا آبروی امام رضا(ع) را حفظ کرده و از چشم و زبان خویش مواظبت کنند.
این عالم شیعی از جلوس متفکرانه در کنار مرقد امام رضا(ع) به عنوان شناخت دیگر نام برد و گفت: این جلوس سبب ارتباط قلبی زائر با مزور می‌شود.
آیت الله احدی خاطرنشان کرد: بررسی مناظرات امام رضا (ع) باید به صورت پژوهشکده‌ای انجام شود تا تئوری علمی و فرضیه به عرصه دانشگاه‌ها برده شده و به عنوان علوم انسانی مطرح شود.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی زیارت، حجت الاسلام احدی با بیان اینکه در بحث علوم قرآنی و فرهنگ علوم امام رضا (ع) مقالات کیفی اندکی وجود دارد، تصریح کرد: باید پایگاهی در شهر مشهد تاسیس شود و رشته‌های علمی تطبیقی را با محوریت نظریات امام رضا(ع) مورد بررسی قرار دهد.
وی خاطرنشان کرد: بررسی مناظرات امام رضا (ع) باید به صورت پژوهشکده‌ای انجام شود تا تئوری علمی و فرضیه به عرصه دانشگاه‌ها برده شده و به عنوان علوم انسانی مطرح شود و همچنین در کنار آن می توان داشنامه تخصصی را درباره دیدگاه‌های ایشان تدوین کرد.
پایان پیام/
نظر شما