3 گام امامین عسکریین در زمینه سازی غیبت امام عصر(ع)

معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت ساماندهی و تقویت سازمان وکالت را سومین گام در زمینه سازی غیبت عنوان کرد و گفت: وکالت امام تقویت شد تا به نوعی پذیرش عمومی برای غیبت امام عصر(ع) فراهم شود.

حجت الاسلام محمدرضا نصوری، معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت در گفتگو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان بااشاره به زمینه سازی امام هادی(ع) و امام حسن عسکری(ع) برای ورود شیعیان به دوران غیبت صغری، گفت: یکی از زحماتی که ائمه اطهار(ع) برای حفظ شیعه و هدایت شیعیان متحمل شدند، مصون سازی فضا از آسیب برای شیعیان بود.
وی ادامه داد: تا زمان غیبت صغری، اهل بیت(ع) حضور داشتند و به همین خاطر از آن جایی که این پیشینه غایب بودن تا آن زمان در میان امامان نبود، نیاز به زمینه سازی برای غیبت امام عصر(ع) احساس می شد.
حجت الاسلام نصوری با بیان اینکه این زمینه سازی از زمان حضرت رسول(ص) وجود داشت، خاطرنشان کرد: پیامبر(ص) در روایات گوناگونی خبر از آمدن حضرت مهدی(ع) با ویژگی های بسیار داده بودند. اما هرچه به سال 260 هجری و آغاز امامت امام عصر(ع) نزدیک تر می شویم، این زمینه سازی ازسوی امامان پررنگ تر می شود.
معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت بااشاره به فضای جدید در زمان امامت امام هادی(ع) و امام حسن عسکری(ع)، اظهارداشت: امامین عسکریین سه گام اساسی در زمینه سازی غیبت برداشتند که نخستین گام تبیین نزدیکی ولادت حضرت مهدی(ع) بود.
وی با بیان اینکه امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) با استفاده از روایات نزدیکی ولادت امام عصر(ع) را بیان می کردند، افزود: ایشان در جلسات، در کرسی درس و تدوین کتاب و . . . آغاز غیبت و چگونگی آن را می فرمودند تا به این ترتیب زمینه اولیه را فراهم کنند.
حجت الاسلام نصوری تصریح کرد: با توجه به اینکه امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) به علت حصر در سامراء و عدم اجازه خروج از این شهر به شیعیان دسترسی نداشتند. در گام دوم به کاهش ارتباط مستقیم با شیعه پرداختند. به طور مثال امام حسن عسکری(ع) سوالات شیعیان را پنهانی پاسخ می دادند تا برای مردم عادی شود.
معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت ساماندهی و تقویت سازمان وکالت را سومین گام در زمینه سازی عنوان کرد و گفت: چون شیعه گسترش یافته بود و باید نسبت به وجوهات، نذورات، پاسخ به شبهات و ابهامات، مناظرات و جلسات هدایتی صورت می گرفت. به همین خاطر سازمان وکالت که بین شیعیان نیز مخفی بود، ازسوی امام صادق(ع) تاسیس شد.
وی با بیان اینکه در زمان امام هادی(ع) این سازمان تقویت شد تا به نوعی پذیرش عمومی از قبل برای شیعیان به وجود بیاید، اظهارداشت: به طور مثال عثمان بن سعید عمری در زمان امام حسن عسکری(ع) وکیل الوکلا بود و نامه ها را جواب می داد.
حجت الاسلام نصوری بااشاره به اینکه بعد از شهادت امام حسن عسکری(ع) اقبال عمومی از سازمان وکلات حتی در نوع شرح وظایف در مورد رسیدگی به امور، ارشاد و راهنمایی شیعیان شکل گرفته بود، خاطرنشان کرد: بر این اساس شیعیان در زمانی که به امام دسترسی نداشتند، یاد گرفته بودند که به نزد شخص وکیل بروند.
معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت ادامه داد: وکلاء در آن زمان حتی در نحوه اخذ وجوهات و توزیع آنها در میان مردم موثر بودند.
وی با بیان اینکه این فرهنگ سازی را امام عسکری(ع) انجام دادند، اظهارداشت: بنابراین کسی که وکیل می شد، باید صداقت، رازداری، پنهان کاری و اصل تقیه که فعالیت در قالب پنهان کاری است را دارا می بود تا جریان تشیع حتی در زمان غیبت امام عصر(ع) نیز هدایت شود.


پایان پیام/

کد خبر 329380

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha