خبرنگار شبستان -قم:
موضوع مهدویت از اساسی ترین ومهم ترین مباحثی است که در دین مبین اسلام ومذهب تشیع مطرح شده است؛ شیعه مومن باید در مسیر خود سازی و امام شناسی به نقطه ای برسد که در همه حال تسلیم موضع گیری امام زمان (ع) باشد ،خواه امام سکوت کند ودر مقطعی سازش نماید و خواه امام دست به سلاح ببرد وقیام را برگزیند. اخلاص وتسلیم دو شرط نجابت و انتظار است و کسانی که این دو را ندارند و موضع گیری آنها هماهنگ و متناسب با امام نیست،در افراط و تفریط به سر می برندو با قطب نمای امام حرکت نمی کنند.
برای اینکه در دنیا وآخرت در تحیر و سر گردانی غوطه ور نشویم وهمواره سر درگریبان پیامبراعظم (ص) وائمه اطهار(ع)داشته باشیم باید تلاش کنیم به مقام بصیرت ومعرفت درمسیر انتظارحقیقی برسیم، چرا که زمینه‌سازی ظهور یا انتظار یعنی محوریت امام در زندگی ما که باید اهدافمان، تربیت‌مان و تمام مسائل زندگی‌مان امامی باشد.
شیعه با آرمان بلند مهدویت زنده است ما اساس تربیت، رشد و تحولمان را مدیون حضور این امام حی و حاضر هستیم و اصلی ترین رمز هویت و اصالت شیعیان، مهدویت است.
حجت الاسلام مهدی یوسفیان پژوهشگرمباحث مهدویت در گفتگو با شبستان در قم با اشاره به اهمیت و تاثیر شناخت امام زمان (عج) در تثبیت هویت دینی جوان امروز گفت: مهمترین نکته در حال حاضر توجه عقلانی بر موضوع مهدویت است که می تواند اثر گذاری ارزشمندی در شکل گیری هویت دینی حوانان داشته باشد.
وی افزود: براساس گفته رسول اکرم (ص) اگر کسی بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است و این مرگ جاهلی به دنبال زندگی جاهلی است و پیامد سخت و رنج فراوان به همراه دارد.
پژوهشگرمباحث مهدویت ادامه داد: رفتار انسان بر اساس باور و اعتقاد اوست که نوع رفتار او را مشخص می کند.
حجت الاسلام یوسفیان تصریح کرد: رفتار جاهلانه هرفرد به دنبال باور و تفکر و دیدگاه غلط اوست که رفتار را جاهلانه می کند.
وی با بیان اینکه رمز هویت و اصالت ما شیعیان، مهدویت است اظهار داشت: برای رسیدن به هویت مطلوب باید اعتقاد و باورخود را به جایی گره و پیوند بزنیم که بر پایه تکیه گاهی مطمئن و درست استوار باشد.
پژوهشگرمباحث مهدویت خاطرنشان ساخت: اگرنسبت به جایگاه و مقام امامت شناخت نداشته باشیم ازاو فاصله گرفته و این فاصله انسان را از هدف دور کرده و رفتار فرد را بر خلاف ارزشها و معیارهای دینی شکل می دهد.
حجت الاسلام یوسفیان اذعان کرد: بین امام زمان و هویت انسان یک رابطه تنگاتنگ وجود دارد که اگر معرفت نسبت به امام زمان وجود داشته باشد رفتار و عملکرد شخص تا پایان زندگی تضمین خواهد شد.
وی ابراز داشت: بین انسان و سایر موجودات یک تفاوت جدی وجود دارد که انسان نمی تواند خود را درمحدوده دنیا نگه دارد چرا که انسان خود را فراتر از دنیا دیده و از لحاظ روحی امیال دنیا او را ارضاء نمی کند و انسان به دنبال نیازهای روحی است که او را ارضاء و نیاز او را پاسخگو باشد.
پژوهشگرمباحث مهدویت یادآور شد: اگرانسان دستور العمل و تفکری داشته باشد که در فضای اسلام به معنویت توجه شود دیگر کسی به جنبش های نو پدید و عرفان کاذب روی نمی آورد.
حجت الاسلام یوسفیان خاطر نشان ساخت: کسانی که گرفتار این جنبش ها و عرفان های کاذب شوند نمی دانند که هستند، قیمتشان چیست، اضطراب داشته و نا امیدی وجودشان را فرا می گیرد.
مهدویت و امام زمان هویت درونی انسان را تقویت می کند
وی افزود: بحث مهدویت وامام زمان حالت معنوی انسان است و تفکری است که بعد درونی انسان را تقویت و به هویت درونی انسان شکل صحیح می دهد.
پژوهشگرمباحث مهدویت تصریح کرد: همه تلاش انسانها نگاه به آینده است که تلاش می کند با مشکلات دست و پنجه نرم کرده تا به آینده ای درست برسد.
حجت الاسلام یوسفیان گفت: انسان باید خود را درست بشناسد و براساس نیاز فکری و معنوی رفتارکرده، سرانجام و هدف قابل دسترسی داشته باشد.
وی بیان داشت: برای اینکه بتوانیم درفضای درست حرکت کنیم وهویت فطری شکل درستی گیرد باید ازخدا استعانت کرده چرا که او خالق ماست و باید بدانیم برای خلق ما چه هدفی تعریف و نگاهی داشته است و سرانجام ما چه خواهد شد.
انسان برای رسیدن به راه درست نیازمند واسطه و رابط الهی، امام زمان (عج) است
پژو هشگر مباحث مهدویت اذعان داشت: انسان در هر صورتی باید به خدا رجوع کرده و از او کمک بخواهد و چون به خدا دسترستی نداریم وجود یک رابط و واسطه لازم و ضروری است تا پیام خدا را به ما برساند و راه را به ما نشان دهند.
حجت الاسلام یوسفیان افزود: پیامبر اکرم (ص) در دوران خود پیام اسلام را اورند و چون خودشان بودند اسلام را به مردم معرفی کرده تا مردنم به سرانجام مطلوب برسند اما زمانی که از دنیا رفتند و مردم در نبود رسول خدا(ص) دچار اشتباه و کجروی های فراوانی شدند و در جامعه اسلامی فرقه های زیادی بوجود آمد که تنها نام اسلام را یدکی می کشید اما از لحاظ اعتقادات و رفتار دیدگاههای متفاوتی داشتند.
وی ادامه داد: مردم آن دوران با توجه به ادعای دینداری که داشتند یکدیگر را می کشتند و به حریم یکدیگر تعدی می کردند که در این مورد می توان به واقعه عاشورا اشاره کرد هر دو طرف نبرد با توجه به اینکه خدا را قبول داشتندو هر دو به قصد غربت امده بودند اما چون طرف دشمن به درک درستی از دین و خدا نرسیده بود دچار اشتباه و نابودی شد.
زیارت جامعه کبیره بهترین راه ارتباطی با خدا و امام زمان (عج) است
پژوهشگر مباحث مهدویت ابراز داشت: پس نباید اگر راه صحیح وجود داشت وانسان به شناخت کاملی از هویت رسیده بود می تواند در مسیر درست حرکت کرده و نیاز فکری و روحی خود را تقویت کند که خواندن زیارت جامعه کبیره یکی از بهترین راهکارهای ارتباطی برای حرکت در مسیر شناخت خداوند است که می تواند تعریف درستی از زندگی به انسان بدهد.
حجت الاسلام یوسفیان عنوان کرد: مهدویت هویت انسان را مشخص می کند و او را در مسیر انتظار حرکت داده وبرای رسیدن به مقصد و هدف که شناخت هویت دینی و اسلامی است هدایت کند.
وی یادآور شد: انسان در مسیر شناخت هویت در سایه مهدویت می تواند با عبور از پله های ترقی به اوج بیشتری رسیده و حرکت رو به جلوی او در سایه شکل گیری هویت دینی و مهدویت زندگی دلپذیرهمراه با آرامشی برای او خواهد داشت.
وی اذعان کرد: کسی که هویت و آینده نداشته و معنای زندگی را درک نمی کند مانند کسی است که بر نوار یک نقاله راه رفته و بدون هیچ پیشرفتی همواره در یک مکان ایستاده و حرکت رو به جلویی نخواهد داشت چرا که پیشرفت و تعالی انسان در ابعاد گوناگون با هویت و مهدویت در ارتباط بوده و می تواند انسان را هم در نهاد بیرون و هم در نهاد درون به سعادت و تعالی برساند.
حجت الاسلام یوسفیان در پایان گفت: راه درست درشکل گیری یک هویت دینی و اسلامی شناخت مهدویت و حرکت در مسیر اوست برای اینکه بتواند به رشد و کمال معنوی رسیده و در دنیا و آخرت سعادتمند شود.
پایان پیام/
نظر شما