برای دعوت به نماز ابتدا باید خشوع را به افراد آموخت

به گزارش خبرنگار معارف خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام محسن قرائتی دبیر ستاد اقامه نماز کشور در نخستین همایش فعالان قرآنی سازمان زنان انقلاب اسلامی با تبیین دیدگاه اسلام در رابطه با زن و فعالیت های اجتماعی او گفت: اسلام میان سکون و آرامش زن در خانه و طی کردن مراتب علمی جمع قائل شده است قرآن می فرماید: وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ در منزلهای خود قرار بگیرید اما آیا این به معنای خانه نشینی مطلق زن و دوری او از فعالیت های اجتماعی است.

وی با اشاره به آیات سوره نور که احکام مربوط به حضور زنان در جامعه را بیان می کند افزود: زن می تواند در مواقع نیاز در اجتماع نیز حضور فعال و حتی پررنگ داشته باشد اما با رعایت شرایط لازم بنابراین اسلام هم آرامش و سکون زن در خانه را به عنوان یک اصل بیان می کند و هم فعالیت اجتماعی و حضور زنان در عرصه های مختلف جامعه را جایز می داند.

دبیر ستاد اقامه نماز کشور تصریح کرد: برخی ناقص العقل بودن زن و صدور این کلام از حضرت علی (ع) را دستاویزی قرار می دهند اما آیا واقعاً زن ناقص العقل است در حالیکه قرآن می فرماید: الذی احسن کل شیئا خلقه. یعنی خداوند هر چیزی را در بهترین نوع و حالت آن خلق کرده است.

بنابراین ناقص در اینجا به معنای نقص نیست بلکه به معنای تفاوت است مانند انگشت شصت انسان که نسبت به سایر انگشتان کوچکتر است اما وجود آن ضروری است و بدون آن نمی توان کاری انجام داد.

حجت الاسلام قرائتی در اشاره به تفاوت های موجود میان زن و مرد و احکام مربوط به آنها خاطرنشان کرد: برخی سوال می کنند که چرا احکام قضایی میان زن و مرد متفاوت است به عنوان مثال چرا اگر مردی کشته شود دیه او صدشتر است و اگر زنی کشته شود 50 شتر؟ این افراد به نکات ریزی که در احکام قضایی اسلام وجود دارد توجه نمی کنند چرا که مرد قدرت اقتصادی یک خانواده است و حتی این تفاوت به نفع زنان تنظیم شده است چرا که اگر مردی کشته شود خانواده او از نظر اقتصادی دچار مشکلات فراوان خواهند شد.

این مفسر قرآن در توصیه به بانوان فعال قرآنی مبنی بر استفاده و بهره مندی مداوم از آیات قرآن و گذراندن یک دوره تفسیر به موضوع برتری و فضیلت اسلام نسبت به سایر ادیان و مکاتب موجود در جهان اشاره کرد و گفت: امروز 4 نوع تجاوز در دنیا وجود دارد شامل تجاوز به مال، جان، ناموس، آبرو و بیشترین تجاوز در جهان نسبت به ابروی افراد صورت می گیرد با این حال هنوز در هیچ کجای دنیا و در هیچ احکام حقوقی در سطح جهان قانونی در رابطه با حفظ آبروی انسانها وجود ندارد یعنی شما در هیچ جای دنیا نمی توانید از کسی به دلیل خدشه وارد کردن به ابروی خود شکایت کند در حالیکه چنین چیزی 1400 سال پیش تحت عنوان غیبت در احکام اسلام در نظر گرفته شده است.

حجت الاسلام قرائتی تاکید کرد: هنوز بسیاری از مردم ما در احکام ساده و مبتلا به روزمره خود دچار مشکل هستند بنابراین مسایل موردنیاز مردم می بایست به صورت مداوم تکرار شود شما به عنوان فعالان قرآنی هرگز خود را برتر از دیگران ندانید و تمام تلاش خود را صرف کنید تا هر کس هر نوع خوبی و فضیلتی دارد بیاموزید چرا که اسلام به ما دستور می دهد حتی از حیوانات نیز برخی مسایل خوب را مانند سحرخیزی، وفا بیاموزیم.

دبیر ستاد اقامه نماز کشور با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری در رابطه با تربیت ده هزار حافظ قرآن در سطح کشور افزود: ریشه این فرمایش معظم له در آیه فاقروا ما تیسروا. است اما باید توجه کرد که قرآن می فرماید: هر آنچه را که میسر است یعنی در موضوع حفظ قرآن اگر فردی از نظر هوشی در درجات بالا قرار داشته باشد تربیت او به عنوان حافظ بسیار عالی است اما افرادی که توان این کار را ندارند نباید تحت فشار قرار داد.

وی با اشاره به اینکه کلیه کارهای ما می بایست ریشه قرآنی داشته باشد یادآور شد: ما برای هر کاری که ان را منتسب به دین می کنیم باید پایه و اساس قرآنی داشته باشیم چرا که قرآن اصل و اساس زندگی یک مسلمان است.

حجت الاسلام قرائتی در ادامه در رابطه با موضوع نماز و بایسته های این واجب الهی تصریح کرد: برای آموزش نماز هرگز به سراغ مستحبات نروید یعنی از کار مستحبی نماز را از همان ابتدا آموزش ندهید بلکه در مراحل ابتدایی آموزش نماز تنها به واجبات نماز اکتفا کنیم همچنین هنگام نماز از رنگهای شاد و روشن استفاده کنید سعی کنید تا برای دعوت کودکان و نوجوانان به نماز ظاهری آراسته داشته باشید اما نه اینکه تمرکز حواس مخاطب را تحت تاثیر قرار دهد.

وی در توضیح شیوه دعوت به نماز گفت: قرآن در رابطه با نماز می فرماید انها لکبیرة الا علی الخاشعین. یعنی نماز سنگین است مگر برای افراد خاشع بنابراین برای نماز خوان کردن افراد ابتدا می بایست انها را به خشوع دعوت کرد و یکی از راههای ایجاد خشوع در انسان ذکر نعمت های الهی است.

این مبلغ و مفسر قرآن کریم یادآور شد: قرآن در شیوه تبلیغی خود از همین روش استفاده می کند یعنی نعمت های الهی را برای انسان برمی شمارد به عنوان نمونه قرآن به چشم اشاره می کند در رابطه با همین نعمت خدا چندین نکته و مطلب را می توان ذکر کرد نخست اینکه چشم انسان در سطح صورت در گودی قرار داده شده است بنابراین هنگامی که به صورت ضربه ای وارد می شود چشم آسیب نمی بیند علاوه بر این ساختار چشم از چربی است و برای جلوگیری از فاسد شدن آن باید آن را در نمک نگهداری کرد. همچنان که اشک چشم انسان شور است از سوی دیگر خداوند با توجه به لطافت چشم برای محافظت از آن مژه قرار داده است همچنین بر بالای چشم ابرو خلق کرده تا مانع آسیب دیدن چشم از نور خورشید باشد.

حجت الاسلام قرائتی در ادامه به ارتباط نماز با موضوعات و مسایل مختلف زندگی انسان اشاره کرد و افزود: نماز با ورزش با تغذیه، ازدواج، همسرداری، نظافت و بهداشت حتی با آب، خاک، با موضوع استقلال و آزادی انسان و حفظ ارزشها ارتباط دارد. بنابراین با بیان اسرار و حکمت های نهفته در نماز می توان مخاطبین را مجذوب نماز کرد.

پایان پیام/