به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری شبستان ، آیین‌نامه‌ای تحت عنوان «نحوه نظارت بر روی نشانه‌ها و تصاویر بر روی البسه و لوازم‌التحریر و کالاهای مشابه» 13 سال پیش در شورای عالی انقلاب فرهنگی تنظیم شده است. این آیین‌نامه هم دارای موارد سهوی و هم به موارد ایجابی پرداخته است، ماده یک این آیین‌نامه می‌گوید: «جلوگیری از به کار گرفتن علائم و نشانه‌ها و تصاویری که با فرهنگ ایرانی اسلامی در تعارض است و در فرهنگ عمومی تأثیر منفی دارد».
این آیین نامه در حالی تنظیم شده است که شاهدیم هر ساله با شروع سال تحصیلی و بازار فروش لوازم و التحریر، کیف و وسایل مورد نیاز دانش آموزان هم داغ می شود اما نکته قابل تامل این است که علائم و نشانه هایی که بر روی نوشت افزارها و کیف های دانش آموزان نقش بسته است برعکس این آیین نامه و کاملا با فرهنگ ایرانی –اسلامی ما بیگانه است اما برای دانش آموزان این شخصیت های بیگانه همانند بتمن، نینجا، باب اسفنجی شخصیت های هیجان انگیز و دوست داشتنی هستند و دانش آموزان احساس بیگانگی نمی کنند و فرهنگ غرب را بدون آنکه خود متوجه باشند با خود به مدرسه می برند.
اما؛ پس از گذشت 13 سال از این آیین نامه بلاخره امسال شاهد رو نمایی از 500 نوشت افزاری با تصاویر طرح های ایرانی – اسلامی توسط موسسه" روشنایی زندگی " هستیم که می توان به چهره‌های شاخصی همانند شهید مصطفی احمدی روشن، شهید مجید شهریاری ، شهیدعباس بابایی ، شهید باقری ، جهان پهلوان تختی ، امیرکبیر ، میرزا کوچک خان جنگلی ، پوریای ولی ، ابوعلی سینا ، فردوسی و تصاویر کارتون های ایرانی نظیر خانه مادربزرگه ، قصه‌های مجید و بچه‌های آسمان اشاره کرد.همچنین ؛ اداره آموزش و پرورش منطقه 9 تهران در راستای مقابله با تهاجم فرهنگی و توسعه الگوهای اسلامی-ایرانی اقدام به برپایی نمایشگاه عرضه نوشت‌افزار و دفاتر دانش‌آموزان با طرح‌های ملی کشورمان کرده است که جای بسی خرسندی دارد.
اما مسئله قابل تامل این است که دانش آموزان هنوز هم از شخصیت های تخیلی غربی استقبال می کنند و با نوشت افزار های با طرح اسلامی و ایرانی بیگانگی می کنند؛ فاطمه دانش آموز پیش دانشگاهی که برای بازید از نوشت افزارها با طرح های ایرانی – اسلامی آمده است؛ در این باره به خبرنگار شبستان می گوید:بیشتر دوستانم و خودم از نوشت افزار هایی که شخصیت های و المان های خارجی دارند استفاده می کنیم به این دلیل که از رنگ بندی و طرح های گرافیکی جذابتری برخور دارهستند اما استفاده از شخصیت های ملی خودمان بر روی نوشت افزار ها خیلی خوب است در حالی که باز جای کار دارد و باید جذابتر طراحی شود و صدا و سیما باید برای شناساندن قهرمان های ملی سرمایه گذاری های بیشتری کند.
وی افزود: بسیاری از نوشت افزار ها با طرح های ایرانی و اسلامی از رنگ بندی و گرافیک ضعیفی برخوردارند که ترجیح میدهیم از نوشت افزارهایی که با کیفیت و رنگ بندی جذاب بهره بردند استفاده کنیم .
مادر امیر سالار دانش اموز پنجم ابتدایی در این باره به خبرنگار شبستان می گوید: فرزندم هیچ یک از نوشت افزار با طرح های ایرانی اسلامی را انتخاب نمی کند چراکه اکثر شخصیت ها را نمی شناسد و رنگ بندی نوشت افزار ها جوری نیست که فرزندم جذب شود.
وی ادامه می دهد:با وجو د اینکه نوشت افزارها با طرح های ایرانی و اسلامی ارزانتر از نوشت افزار های دیگر است و من هم برای فرزندم توصیه میکنم اما قبول نمی کند و دفتر مشق باب اسفنجی می خواهد؛به نظرم باید طراحی نوشت افزار ها جذاب تر و رنگ بندی شادی داشته باشد تا بچه ها را جذب کند و عکس خیلی از شهدای نقش بسته بر روی دفتر ها برای ما دارای ارزش است اما برای بچه های ما به دلیل اینکه صدا و سیما همیشه از شهدا برای بزرگتر ها برنامه دارد ؛ به دلیل اینکه هیچ شناختی ندارند برای خرید آن ترغیب نمی شوند.
مهدیه دانش آموز دوم دبیرستان با بیان اینکه ما از نوشت افزارها با طرح های ایرانی و اسلامی استقبال می کنیم به خبرنگار شبستان گفت:ما با شخصیت های غربی ها بیشتر از شخصیت های ملی خود آشنا هستیم و بسیاری از شهدا و دانشمندان ایرانی را نمیشناسیم که این از ضعف رسانه ملی است و مطمئننا ما با نوشت افزار هایی که شعر های فردوسی و شاهنامه بر روی آن قرار گرفته باشد استقبال می کنیم اما در نوشت افزار ها کمتر از شخصیت ها و مفاخر استفاده می شود اما امیدوارم یک روز نوشت افزارها با طرح هایی از شخصیت و قهرمانان ملی بازار را قبضه کند.
مجید نباتی تولید کننده نوشت افزار با طرح های اسلامی و ایرانی به خبرنگار شبستان می گوید: نوشت افزارها را با بهترین کیفیت و با مناسبترین قیمت تا 40 درصد زیر قیمت بازار تولید کرد ه ایم تا استقبال زیاد باشد.
وی افزود:اما تهاجم فرهنگی بر دانش آموزان ما هم تاثیر گذاشته است و صدا و سیما هم از لحاظ برجسته سازی شخصیت ها دچار ضعف است به این دلیل دانش آموزان از طرح های شخصیتهای غربی بیشتر استقبال میکنند؛ اما با حمایت از تولید کنندگان این نوع از نوشت افزارها می توان با این تهاجم فرهنگی مقابله کرد.
مجید ابهری، آسیب‌شناس اجتماعی در گفت و گو با خبرنگار شبستان معتقد است؛ دانش‌آموز با دیدن تصاویر درج شده روی کیف، تحت تاثیر آن قرار می‌گیرد، در صورتی که اگر تصویر روی لوازم التحریر یا کیف، مثبت بوده و پیام سازنده تربیتی داشته باشد، اثرات مثبتی هم بر روح و روان دانش‌آموز برجا می‌گذارد.
وی افزود: تصاویر منفی روی لوازم التحریر یا کیف، آثار منفی تربیتی بر دانش‌آموز بر جا می‌گذارد که همه تصاویر، منتقل کننده این پیام است.
وی با توصیه به خانواده‌ها می‌گوید:خانواده‌ها باید این موضوع را مورد بررسی قرار دهند که تصاویر، چه نوع پیامی را منتقل میکنند و آیا پیام منتقل شده با فرهنگ، باورهای خانواده و نیازهای تربیتی کودک و نوجوان هم‌خوانی دارد یا خیر.
به گفته ابهری استفاده کودکان از این وسایل، آنها را هر روز بیشتر از روز پیش با فرهنگ غرب آشنا و از فرهنگ اصیل ایرانی دور می‌کند، اتفاقی که پیامد خوشایندی را به دنبال ندارد، چرا که قهرمانان پوشالی کشورهای غربی به الگو و اسطوره فرزندان ما تبدیل می‌شوند و بعد از آنها توقع داریم که در دوران نوجوانی و جوانی به فرهنگ و سنت ایرانی و اسلامی احترام بگذارند و آن را رعایت کنند در حالی که در بهترین سال‌های شکل‌گیری شخصیتی آنها از مهم‌ترین عامل تربیتی در این زمینه غافل بوده‌ایم.
باید گفت؛شخصیت‌هایی همانند، بنتن، نینجا، مرد عنکبوتی که نشان از فرهنگ بارز غرب دارد و بازار کیف و لوازم تحریر را به قبضه خود در آورده‌اند و کودکان را تحت تاثیر شخصیتهای جنگ‌طلب تخیلی قرار می‌دهد.همانطور که فرهنگ غرب جنگ‌طلبی را در دانش‌آموزان تقویت می‌کند، فرهنگ شهادت، ایثار، فداکاری و یا جهاد علمی را در این شرایط از کودکی به فرزندان ایران اسلامی می آموزد که امیدواریم نوشت افزارهایی با طرح های اسلامی و ایرانی روزی در تک تک کیف دانش آموزان ایرانی قرار گیرد و دیگر از نینجا و باب اسفنجی خبری نباشد.
پایان پیام/
نظر شما