خبرگزاری شبستان: سابقه هزاران ساله حیات بشر بر زمین نشان داده است، تنها صلح و مسالمت در روابط انسانی است که می تواند آرامش و عدالت را که آرزوی دیرینه بشر هست، تامین نماید.مردم جهان که پس از تجربه قرن ها جنگ و خونریزی در قرن بیستم به به ضرورت زیست صلح آمیز پی بردند، با ممنوع ساختن جنگ، حفظ صلح و امنیت بین المللی را به عنوان اصل اساسی منشور سازمان ملل متحد به رسمیت شناخته اند. اما قرن ها قبل از ظهور حقوق بین الملل نوین، دین مبین اسلام منادی صلح در جامعه جهانی بوده است.
برخلاف آنچه که امروزه اسلام ستیزان و اسلام هراسان از این آیین آسمانی به تصویر می کشند، اسلام که از واژه سلم و صلح گرفته شده، اصل را در روابط فردی و اجتماعی میان انسان ها به مسالمت گذاشته و جنگ را وضعیتی استثنایی توصیف کرده است. اسلام دینی جهانی و فراگیر است و به مردم و منطقه خاصی اختصاص ندارد، و این جامعیت مستلزم آن است که با اقوام و ملل مختلف تعامل صلح آمیز داشته باشد.
تعالیم اسلام سه اصل فلسفی،حقوقی و اخلاقی را برای زیست صلح آمیز مسلمانان با غیر مسلمانان ایجاد کرده است که هم روابط فردی و جماعتی مسلمانان با کشورهای غیر مسلمان و هم با دولت های مسلمان حاضر در جامعه جهانی را دربر می گیرد.آموزه قرآن مبنی بر آنکه خداوند رب و سرپرست همه نوع بشر است،انسانها همه از یک ریشه اند و بر مبنای این استدلال که خداوند پیامبرانش را در میان تمام ملل فرستاده است و اینکه مسلمانان با وجود پذیرش پیام حضرت محمد(ص)باید به دیگر پیامبران نیز معتقد باشند بنیادهای فلسفی زیست مسلمانان با غیر(مسلمانان) را فراهم می آورد. درخصوص بنیاد حقوقی زیست صلح آمیز مسلمانان ، دستور خداوند به انجام کلیه تعهداتObligations)) شامل پیمانها، قراردادها، موافقت نامه ها و مقررات مطرح می باشد. استلزامات رفتار با همسایه خارجی و وجوب رعایت اصل برادری نیز بنیاد اخلاقی زیست مسلمانان با دیگران می باشد.
مطالعه مبانی فکری و حقوقی اسلام نشان می دهد، آموزه اسلامی که برگرفته از قرآن کریم و سیره معصومین است، ارتباط با پیروان ادیان دیگر و پایبندی به تعهدات منعقده با دیگر ملت ها از بنیان های محکمی برخوردار است. مخاطب قرار دادن تمام آدمیان در قرآن، خداوند را رب جهانیان خواندن، تاکید بر وحدت سرشت ابناء بشر و ... مبانی فکری و فلسفی صلح جهانی در قرآن کریم را نشان می دهد. توصیه به نیکی و دعوت به مدارا حتی با دشمنان و بیگانگان نیز موید پایگاه های اخلاقی زیست صلح آمیز در آیین اسلام است. از طرف دیگر، اسلام به عنوان یک نظام مطرح حقوقی در بین نظام های حقوقی جهان، اصول و قواعدی را وضع کرده است که صلح را در قالب یک تعهد و تکلیف ترسیم می نماید.
اسلام دین صلح و برادری است؛ نه تنها مسلمانان و مومنان را برادر یکدیگر خوانده است، بلکه در روابط با غیر مسلمانان نیز منطق، گفتگو و تعامل مبتنی بر صلح را یک اصل می داند. پیش بینی قرار دادهای امان، انعقاد پیمان های صلح در صدر اسلام، نامه های مسالمت آمیز پیغمبر، رفتار صلح جویانه در برابر مخالفان، تاکید ویژه بر ضرورت وفای به تعهدات، منع تبعیض و...حاکی از آن است که اسلام برای گسترش خود به منطق، اخلاقیات و حقوق مبتنی است، نه آن چنان که اسلام هراسان می گویند بر جنگ و خشونت. امید است با روشنگری و تبیین صحیح آموزه های اسلامی، تبلیغات سوء علیه این آیین آسمانی خنثی گشته و زمینه مناسبی برای ایجاد و استقرار صلح جهانی فراهم شود.
نویسنده: اقدس اقبال (خلاصه مقاله برگزیده همایش ملی صلح و روابط بین الملل اسلامی (11/10/1391)
پایان پیام/
نظر شما