همایش مردم سالاری دینی با محور تحولات منطقه و بیداری اسلامی

دبیر علمی همایش مردمسالاری دینی با اشاره به تحولات منطقه و وقوع بیداری اسلامی گفت: امروز اقتضائات زمانه و تاکیدات رهبری مبنی بر نظام سازی و توجه به فقه حکومتی را بسترساز برگزاری این همایش دانست.

به گزارش خبرنگار شبستان، سید محمدرضا مرندی، دبیر علمی همایش مردمسالاری دینی صبح امروز در نشست خبری سومین دوره این همایش ملی گفت: امروزه مقوله« مردمسالاری» به یک گفتمان غالب در میان اندیشمندان سیاسی تبدیل شده و از آن رو که برداشت ها و تعابیر متعددی از آن، در میان صاحب‌نظران مطرح می باشد، تنوع و تعدد دیدگاه ها را در خصوص مفهوم و ماهیت آن به همراه آورده است.
وی اظهار کرد: هنگامی که این مقوله با دین نیز عجین و همراه شود و تعبیر «مردمسالاری دینی» را به وجود آورد بر میزان تنوع، تعدد و تفاوت دیدگاه ها در خصوص مفهوم، مبنا و امکان آن افزوده می شود.
وی با بیان اینکه در سال‌های 1381 و 1385 همایش‌های اول و دوم «مردم‌سالاری دینی» در سطح ملی برگزار شد، تصریح کرد: امروزه با توجه به تحولات منطقه و ظهور پدیده بیداری اسلامی در جهان اسلام و با عنایت به تأکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر ضرورت «نظام سازی» و توجه به «فقه حکومتی» و همچنین با توجه به ضرورت بروزرسانی مطالعات علمی در این خصوص و نیاز به تبیین دقیقتر این نظریه، پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی پس از اخذ درجه علمی‌ ـ پژوهشی از وزارت علوم سومین همایش ملی «نظریه مردمسالاری دینی» را در زمستان امسال برگزار می‌کند.

 

حضور اندیشمندان داخلی و خارجی
به گفته دبیر علمی همایش، اندیشمندان داخلی و خارجی در سومین همایش ملی «مردم‌سالاری دینی» حضور می یابند.
مرندی درباره اهداف برگزاری این همایش تصریح کرد: طرح نظریه مردم‌سالاری دینی به مثابه الگوی نوین و مطلوب حکمرانی، نظریه‌پردازی در خصوص مردم سالاری دینی و نظام‌سازی مبتنی بر آموزه‌های دینی و تبیین و تشریح آن در سطح تخصصی و بررسی مقایسه‌ای مردم‌سالاری دینی و لیبرال دموکراسی (از جهت مبانی نظری، نظام و الگوها) با تأکید بر مباحث کاربردی و ارائه نتایج آن متناسب با فهم عموم فرهیختگان از مهمترین اهداف این همایش است.
وی ادامه داد: مطالعه چالش ها‌ و خلأهای نظری موجود در نظریه پردازی مردم‌سالاری دینی، نقد نظری و عملی نظریه و نظام لیبرال دموکراسی به عنوان نظریه مطرح در برابر مردم سالاری دینی، آینده پژوهی در خصوص نظریه و نظام مردم‌سالار دینی با اولویت جهان اسلام متناسب با مذاهب گوناگون اسلامی و فهم عموم فرهیختگان، مطالعه الگوهای عملی نظام مردم‌سالاری دینی در جهان اسلام و بسترسازی جهت طراحی دو واحد درسی با عنوان «مردمسالاری دینی» برای رشته‌های مرتبط اهداف این همایش هستند.

 

تالیف مقالات در سه محور کلی
دبیر علمی همایش مردمسالاری دینی با بیان اینکه این همایش سه محور کلی را شامل می شود، ابراز کرد: زیرمجموعه های محور اول این همایش عبارتند از: مبانی نظری‌ مردم‌سالاری دینی، مبانی هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی، روش‌شناختی، ارزش‌شناختی، انسان‌شناختی و جامعه‌شناختی مردم‌سالاری دینی؛ تبیین مفاهیم اساسی مردم سالاری دینی (مشروعیت، قانون‌گرایی، آزادی، مشارکت سیاسی، اکثریت، رضایت، قرارداد اجتماعی، بیعت، آراء عمومی، تفکیک قوا، عدالت، حق و تکلیف و ...) مردم‌سالاری دینی در اندیشه متفکران اسلامی، نسبت ولایت فقیه و مردم سالاری دینی.
وی تاکید کرد: مهدویت و مردم‌سالاری دینی ، رویکرد فقهی و حقوقی به مردم‌سالاری دینی، رویکرد اخلاقی به مردم‌سالاری دینی، مردم‌سالاری دینی در قرآن و سنت ، پیش‌فرض‌های نظری مردم‌سالاری دینی هستند. رضایت، رفراندم و عدالت توزیعی در مردم‌سالاری دینی نیز ذیل محورهای اصلی این همایش جای می گیرند.
مرندی درباره زیرمجموعه محور دوم سومین همایش مردمسالاری دینی ابراز کرد: نظام‌سازی و مردم سالاری دینی شامل ضرورت‌ نظام سیاسی مردم‌سالاری دینی (چرایی مردم‌سالاری و چرایی دینی بودن آن)، توزیع، مهار، نظارت و شیوه‌های اعمال قدرت در نظام مردم‌سالاری دینی، نظام تصمیم‌گیری در مردم‌سالاری دینی، جایگاه نهاد رهبری در نظام مردم‌سالاری دینی و شیوه‌ها و روش‌های حل منازعه در نظام مردم‌سالاری دینی ذیل این محور قرار می گیرند.
وی گفت: اقلیت‌های مذهبی در نظام جمهوری اسلامی ایران، احزاب و نهادهای مردمی در نظام مردم‌سالاری دینی، بروکراسی، کارآمدی و شاخص‌های آن در مردم‌سالاری دینی، رسانه‌ها و افکار عمومی در نظام مردم‌سالاری دینی، نظام‌سازی در سیره نبوی و علوی، آسیب‌شناسی نظام مردم‌سالاری دینی و جایگاه مردم و حقوق شهروندی در مردم‌سالاری دینی و جایگاه اعتراض، انتقاد و مخالفت در نظام مردم‌سالاری دینی به عنوان محورهای این همایش در دستور کار قرار دارند.
استاد دانشگاه شهید بهشتی زیرمجموعه های سومین محور این همایش را اینگونه معرفی کرد و افزود: مردم‌سالاری دینی در رویکرد عملی: مردم‌سالاری دینی در قانون اساسی، تجربه مردم‌سالاری دینی در جمهوری اسلامی ایران، تأثیر الگوی مردم‌سالاری دینی در جمهوری اسلامی ایران بر بیداری اسلامی، الگوی اقتصاد مقاومتی در نظام مردم‌سالاری دینی، چالشهای نظری و عملی فراروی مردم سالاری دینی، سیر تاریخی و جایگاه بیعت در مردم‌سالاری دینی ذیل این محور جای می گیرند.
وی عنوان کرد: بررسی و پاسخگویی شبهات مردم‌سالاری دینی، مهار، نظارت و شیوه‌های اعمال قدرت در نظام مردم‌سالاری دینی، آسیب‌شناسی تعامل کانون های قدرت و ثروت در نظام مردم‌سالاری دینی، مردم‌سالاری دینی در تجربه فِرَق اسلامی نیز ذیل محور سوم همایش مردم سالاری دینی جای می گیرند.

 

15 دی مهلت ارسال چکیده مقالات
مرندی با اشاره به زیرمجموعه های محور چهارم این همایش ابراز کرد: مقایسه مبانی نظری مردم‌سالاری دینی با لیبرال دموکراسی، مردم‌سالاری دینی در آرای متفکران ادیان توحیدی، نظریه‌ها و الگوهای مختلف در مردم‌سالاری دینی، اصول ثابت و غیرقابل تغییر در نظام های مردم‌سالار و نقد لیبرال دموکراسی در نظر و عمل از دیگر شاخه های محور سوم برای ارائه مقالات در این همایش هستند.

وی درباره مهلت ارسال آثار به دبیرخانه این همایش خاطرنشان کرد: مهلت ارسال چکیده مقاله به سومین همایش مردمسالاری دینی 15 دی ماه و مهلت ارسال اصل مقاله 15 بهمن ماه است.

شایان ذکر است، دبیرخانه این همایش به نشانی تهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان قدس و وصال، کوچه اسکو، پ 15، طبقه دوم واقع شده است و علاقه مندانی می توانند برای کسب اطلاعات بیشتر با تلفن 84222479، فکس66492388، نشانی رایانه‌ای همایش mardomsalari@mmrn.ir و نشانی سایت www.pfmi.ir مراجعه کنند.
 

کد خبر 205683

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha