به گزارش خبرگزاری شبستان از مازندران، محمد فوقی، مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران، شب گذشته (19 آذر) در مراسم شب شهادت امام سجاد(ع) در کانون شهید شفیعی قائمشهر گفت: سبک زندگی از آنجایی آغاز میشود که انسان معنای زندگی را بفهمد زیرا زندگی انسانها با قواعد اجتماعی و توافقات فی ما بین آمیخته شده و نیاز آن آشنایی انسان با معنای واقعی زندگی و علت آفریده شدنش است.
وی با بیان اینکه زبان دعای امام سجاد؛ راهکار سبک زندگی دینی جامعه است، ابراز کرد: خداوند در قرآن کریم وعده داده است که کسانی که در راه ما میآیند، سبک و شیوهها را به آنها میآموزیم که این وعده خداوند نمونههایی را نیز در جامعه دارد.
فوقی به نوع سبک زندگی رهبر کبیر انقلاب اسلامی اشاره کرد و ادامه داد: امام خمینی(ره) وقتی لیوان آب را میل میکردند، ته مانده آب را نگه داشته و از اسراف کردن آن خودداری میکردند، زیرا سبک زندگی امام بر اساس اسراف نکردن بود، یا به خاطر اینکه بر روی کفش دیگران پا نگذارند، از حضور در جلسه خودداری میکنند و این مسائل نشان دهنده منطبق بودن سبک زندگی امام(ره) بر اساس معیارهای دینی است.
مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران عنوان کرد: نمایش عملی سیره معنوی پیامبر یکی از شیوه های امام سجاد(ع) برای تبیین مبانی دین بود.
وی اظهار کرد: سیاست کلی ائمه اطهار(ع) از دوران امامت امام سجاد(ع) تا پایان دوران امام صادق(ع)، ایجاد یک حرکت علمی، فرهنگی و اجتماعی در جهت تبیین معارف دین در حوزه های مختلف اخلاقی، اعتقادی و فقهی بود که آغاز این حرکت تبیینی به دست امام سجاد(ع) بود.
فوقی بیان کرد: این دوران با امامت امام سجاد(ع) آغاز و تا پایان دوران امامت امام صادق(ع) ادامه پیدا کرد.
مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران شرایط حاکم بر دوران امامت امام سجاد(ع) را سخت و دشوار توصیف و خاطرنشان کرد: بعد از قیام کربلا، فضایی آکنده از وحشت و خفقان از سوی حکومت بر جامعه حکمفرما شد و از سوی دیگر فساد و انحرافات گسترده حاکمان وقت جو جامعه را مسموم کرده بود.
وی اذعان کرد: براساس فرموده خود امام سجاد(ع) بعد از جریان کربلا تعداد افراد مرتبط با اهل بیت(ع) بسیار کم بودند و تمام کسانی که با اهل بیت(ع) در ارتباط اعتقادی و معنوی بودند، در جریان قیام کربلا به شهادت رسیده و تنها عده معدودی در کنار امام سجاد(ع) حضور داشتند.
فوقی ادامه داد: حضرت همین تعداد انگشت شمار را به ده ها و بلکه صدها نفر در زمان امام باقر(ع) و چهار هزار نفر در زمان امام صادق(ع) تبدیل کردند که این امر نشان می دهد که احیای فضای جامعه اسلامی و در واقع به وجود آمدن روح معنویت، فضای علمی و فرهنگی در جامعه ثمره تلاش های خستگی ناپذیر امام سجاد(ع) در دوران امامت ایشان بود.
مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران با بیان اینکه حرکت تبیینی امام سجاد(ع) با شیوه ای غیرمستقیم صورت گرفت، تأکید کرد: حضرت به جای استفاده از صورت رسمی برای بیان معارف دینی، از شیوه های غیرمستقیم برای تبیین دین استفاده می کردند.
وی عنوان کرد: همچنین با توجه به جو سنگینی که بعد از قیامهای متعدد و سرکوب آنها از سوی حکومت بر جامعه حاکم شده بود، امام(ع) از زبان دعا برای بیان معارف استفاده کردند.
فوقی ابراز کرد: امروز تببین دین در حوزههای مختلف اعتقادی و اخلاقی از سوی امام(ع) در صحیفه سجادیه که مجموعه دعاهای ایشان است، صورت گرفته است.
مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران ادامه داد: علت صلوات های زیاد بر پیامبر(ص) در دعاهای امام سجاد(ع) توجه دادن انسان صالح به نظام صالح و توجه به اهل بیت(ع) است.
وی با بیان اینکه آگاهی های ما از سیره ائمه خیلی عمیق نیست و سطحی است، گفت: روزگار امام سجاد(ع) قطعا یکی از دشوارترین، سیاه ترین، تاریک ترین، ظلم آمیز ترین و دهشتناک ترین دوره تاریخ تشیع است و در عین حال درس آموزترین و نقش آفرین دوران نیز محسوب می شود که بایستی اهتمام بیشتر درباره تبیین روشن آن امام همام صورت گیرد.
پایان پیام/
نظر شما