به گزارش خبرگزاری شبستان از مشهد، حجت الاسلام سید محمد رضا حسینی آملی، استاد درس فلسفه و عرفان، صبح امروز (23 آبان) در نشست علمی تخصصی "زن، حوزه و هویت" در تبیین هویت زن اظهار داشت: هر موجودی از موجودات عالم با شخصیت و تشخص همراه است.
وی به مراحل معرفی هویت انسان اشاره کرد و گفت: در عالم هستی برای معرفی هویت انسان پنج مرحله معرفی شده است که این مراحل بین زن و مرد مشترک است.
حجت الاسلام حسینی آملی در همین زمینه با بیان اینکه اولین مرتبه از حقیقت هر شیء حقایق نظام در علم پروردگار است، افزود: دومین مرحله در رابطه با حقیقت هر شیء علوم نظری است که در اسماء و صفات موجودات ظهور و بروز پیدا می کند.
وی سومین مرحله از معرفی هویت انسان را اذعان به حقیقت وجود پیامبر اسلام(ص) به عنوان انسان کامل معرفی و تصریح کرد: چهارمین مرحله از معرفی هویت انسان برزخ موجودات است که این مرحله به عالم برزخ مثال کل و نزولی شهرت دارد.
وی با اشاره به آخرین عالم با عنوان عالم طبیعت ابراز داشت: انسان در همه این عوالم بوده است و هیچ فرقی بین زن و مرد، مومن و کافر و غیره وجود ندارد.
استاد درس فلسفه و عرفان به دو بعد وجودی انسان اشاره ای کرد و بیان داشت: در بعد جسمانی و ظاهری تفاوتی بین انسان ها از نظر جنسیت، رنگ، نژاد و غیره وجود ندارد چرا که ابعاد ظاهری انسان ها هیچ اثری در رسیدن انسان به کمال ندارد.
وی با اشاره به بعد نفسانی و مجرد از عالم جسم تأکید کرد: انسان بر حسب نفس گاه تا ملکوت عروج می کند و گاه از لحاظ مرتبه از حیوانات پست تر می شود.
حجت الاسلام حسینی آملی با اشاره به این مطلب که تا انسان واقف به معرفت نفس نشود جاهل از دنیا می رود، گفت: ممکن است فرد از نظر علوم ظاهری به درجه اجتهاد رسیده باشد اما به حقیقت علوم نرسد.
وی ادراک، علم و دانش را مربوط به بعد نفسانی انسان دانست و افزود: کمال انسان به اتفاق همه اهل دانش و انبیاء به بعد معرفتی و علم و دانش انسان است.
استاد درس فلسفه و عرفان اولین مرحله از عقل را عقلی دانست که به فعلیت نرسیده باشد و اظهار داشت: بعد از ممارست ادراکات حالت بالقوه به فعلیت می رسد که به عقل بالفعل تعبیر می شود.
وی بالاترین مرحله عقل را عقل فعال دانست که مطالب کلی و کلیات را به نفس افاضه می کند و بیان کرد: کمال انسان در بعد ملکوتی، نفسانی و ادراکی اوست و افرادی که اهل علم نیستند درجات آن ها سیر نزولی پیدا می کند.
حجت الاسلام حسینی آملی اشاره ای به مدارج سیر انسان از دیدگاه اهل معرفت داشت و تصریح کرد: اهل معرفت کمال انسان را در معرفت نفس و سیر در نفس می دانند و در بعد عمل سیر انسان از لغزش تا فناء فی الله متفاوت است.
وی محور اصلی بحث حکما هم در حکمت نظری و هم عملی را وحدت شخصی وجود دانست و گفت: علمای اخلاق کمال انسان را در اتصاف به جنود عقل و فاصله گرفتن از جنود جهل می دانند و کسی که جنود عقل در او پدیدار شود به مقدار استعدادش به درجات اوصیاء و اولیاء نزدیک می شود.
استاد درس فلسفه و عرفان علوم بشری را علوم اکتسابی و علم ارثی الهی دانست و بیان داشت: علم اکتسابی با تعلیم، تدریج و سختی همراه است در حالی که علم ربانی گاه به تدریج و گاه دفعی و بدون سختی به انسان داده می شود.
وی با اشاره به صاحبان علوم حقیقی که انبیاء، اوصیاء و مومنینی که قدم در مسیر آن ها گذاشته اند هستند، گفت: علم حضرات معصومین از یک مبدأ است و حقیقت علم آن ها با یکدیگر تفاوتی ندارد.
وی راه رسیدن به علم باطن را عمل به شریعت دانست و خاطر نشان کرد: راه رسیدن به مرحله عقل خارج شدن از اسارت ادراکات طبیعی و محدود نفسانی و تبعیت از شریعت است چون شریعت مطابق با فطرت است.
حجت الاسلام حسینی آملی هویت اولیه انسان را در عالم اجسام و در ردیف نباتات دانست و تأکیدکرد: انسان برای رسیدن به هویت اصیل خود باید از دایره حیوانات خارج و به فعلیت نزدیک شود.
پایان پیام/
نظر شما