حجت السلام هادی، مشاور عالی دارالقرآن نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران با اشاره به برگزاری سی و دومین دوره مسابقات قرآن کارکنان وظیفه، پایور و دانشجویان نیروی هوایی در بالاترین سطح کیفی به خبرنگاران شبستان گفت: امسال علاوه بر بکارگیری داوران و اساتید بین المللی قرآن با کمک اجرای شیوه های جدید داوری اعتراض از سوی شرکت کنندگان به نحوه داوری نبود.
وی افزود: سی و دومین دوره مسابقات قرآن کاکرنان وظیفه، پایور و دانشجویان نیروی هوایی کل کشور به داوری قاریان ممتاز کشوری از جمله استاد رحیم خاکی، مسعود گرجی، حسین اخوان اقدم، بهروز یاری گل، مهدی قره شیخ لو، علی اکبر ملک شاهی، مهدی عادلی، اکبر حنیفی، میر موسایی و استادسید محسن موسوی بلده برگزار می شود.
هادی با اشاره به چگونگی بکارگیری شیوه های نوین داوری در برطرف شدن کوچکترین ابهامات در امر نمره دهی داوران خاطرنشان کرد: تصویر ویدئویی شرکت کنندگان به علاوه برگه نمره داوری و توضیح موارد کسر، نمره پس از 5 دقیقه اجرای متسابقین در اختیارشان قرار می گیرد و افراد معترض می توانند با ارایه دلیل فیلم تلاوتشان توسط داوران مورد ارزیابی و بازبینی قرار گیرد.
وی عنوان کرد: تاکنون 294 نفر در سی و دومین دوره مسابقات قرآن نیروی هوایی ارتش راه یافته اند که در رشته قرائت تحقیق 46 نفر ترتیل 41 نفر، حفظ کل 3 نفر، حفظ 20 جزء 5 نفر، 15 چزء 4 نفر، و حفظ 10 جز، قرآن 8 نفر، 5 جز قرآن 19 نفر، رشته 3 جزء قرآن 20 نفر، رشته حفظ 1 جزء قرآن 21 نفر، رشته اذان 37 نفر، رشته تفسیر 42 نفر، رشته ترجمه 48 نفر به رقابت پرداختند.
هادی با اشاره به تعداد منتخبین راه یافته به مرحله سراسری مسابقات قرآن ارتش جمهوری اسلامی تصریح کرد: در رشته های کتبی 5 تا 6 نفر، قرائت نیروهای پایور 4 نفر، نیروهای وظیفه 3 نفر و دانشجویان 3 نفر و در رشته های ترتیل و اذان در هر سه بخش نیروهای وظیفه، پایور دانشجو 3 نفر به مسابقات قرآن کل ارتش جمهوری اسلامی ایران راه می یابند.
همچنین در رشته های حفظ 3 تا 5 جز قرآن 3 تا 5 نفر و سایر بخش های حفظ 10، 15، 20 و کل قرآن نفرات اول تا سوم هر رشته به مرحله بعد راه می یابند.
وی عنوان کرد: در سطح کل امور فرهنگی سازمان عقیدتی و سیاسی نیروی هوایی ارتش، مسابقات قرآن شاخص ترین امور نسبت به سایر برنامه های فرهنگی از جمله آموزشی، اردوهای قرآن ویژه خانواده ها است که با ایجاد انگیزه مضاعف در کار نیروهای ارتش زمینه ترویج در سه فرهنگ قرآنی را در پی دارد.
پایان پیام/
نظر شما