به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، استکبارستیزی در اندیشه اسلامی، تنها به معنای مخالفت با قدرت‌های سیاسی سلطه‌گر نیست، بلکه دفاع از استقلال، کرامت انسانی، هویت دینی و حق تعیین سرنوشت ملت‌ها را نیز دربرمی‌گیرد.
تجربه تاریخی جوامع نشان داده که سلطه‌طلبی قدرت‌های خارجی همواره در قالب‌های مختلفی از دخالت سیاسی و اقتصادی تا نفوذ فرهنگی و اعتقادی دنبال شده، به‌گونه‌ای که گاهی هدف اصلی، نه تصرف سرزمین‌ها، بلکه تغییر باورها، تضعیف اراده ملت‌ها و وابسته کردن تصمیم‌گیری‌های آنان است.
از این منظر، مقاومت در برابر استکبار مستلزم شناخت شیوه‌های نفوذ، تقویت خودباوری، حفظ وحدت اجتماعی و صیانت از ارزش‌های دینی و ملی است؛ مؤلفه‌هایی که در منظومه فکری اسلام، با ایستادگی در برابر ظلم و تلاش برای تحقق جامعه‌ای مبتنی بر توحید و عدالت پیوند خورده‌اند.
معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان، ضمن تبیین جایگاه استکبارستیزی در منظومه فکری اسلام، اظهار کرد: یکی از راهبردهای اصلی در اندیشه پیامبر اکرم(ص)، مبارزه با استکبار بود، چراکه استکبار به معنای تلاش برای سیطره بر تمام شئون زندگی انسان‌ها بوده و قدرت‌های سلطه‌گر می‌خواهند بر اندیشه، تفکر، تدبیر، مدیریت و تصمیم‌گیری ملت‌ها مسلط شوند و جوامع را در چارچوب برنامه‌های خود قرار دهند.
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا نصوری با بیان اینکه جریان سلطه‌طلبی در طول تاریخ چهره‌های مختلفی داشته، افزود: در طول ۱۵ قرن گذشته، این جریان با نام‌ها و ابزارهای متفاوتی ظاهر شده، اما ماهیت آن تغییر نکرده و روزگاری این تفکر در قالب ابوسفیان‌ها نمود پیدا می‌کرد و امروز نیز سیاستمدارانی همچون ترامپ همان رویکرد سلطه‌جویانه را دنبال می‌کنند، زیرا آنچه اهمیت دارد، شناخت ماهیت استکبار و تعیین راهبرد صحیح در برابر آن است.
معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد حضرت مهدی موعود (عج) کشور با اشاره به اینکه راهبرد اسلام در برابر ظلم و سلطه، مقاومت و تسلیم‌ناپذیری است، بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) همواره بر استقامت تأکید داشتند و هیچ‌گاه در برابر جریان‌های ظالم و سلطه‌طلب تسلیم نشدند. این روحیه در سیره اهل‌بیت(ع) نیز استمرار داشت و اوج آن را در واقعه عاشورا مشاهده می‌کنیم؛ جایی که امام حسین(ع) در برابر نظام سلطه ایستادند و حاضر نشدند در برابر خواسته‌های ناحق تسلیم شوند.
حجت‌الاسلام نصوری به نهضت امام خمینی(ره) اشاره کرد و ادامه داد: حرکتی که امام راحل آغاز کردند، برای استقلال کشور و قرار گرفتن مردم در مسیر اخلاق‌مداری، توحیدمحوری و کرامت انسانی بود تا ملت ایران زیر سلطه بیگانگان قرار نگیرد و این حرکت، در حقیقت ادامه همان مسیر مقاومت و نفی سلطه‌پذیری در تاریخ اسلام است.
وی با اشاره به موضوع کاپیتولاسیون در دوران رژیم پهلوی، بیان کرد: تحمیل چنین قانونی به ملت ایران، نمونه روشنی از نگاه تحقیرآمیز قدرت‌های سلطه‌گر بود. چگونه می‌توان پذیرفت که اتباع یک کشور خارجی در سرزمین ما از امتیازاتی برخوردار باشند که حاکمیت و ملت ایران از آن محروم باشند؟ چنین وضعیتی با هیچ منطق عقلانی و اصل استقلال ملی سازگار نبود و نشان می‌داد که بیگانگان تا چه اندازه در امور کشور دخالت می‌کردند.
حجت‌الاسلام نصوری حضور مستشاران آمریکایی در ایران پیش از انقلاب را یادآور شد و اظهار کرد: در آن دوران حدود ۶۰ هزار نیروی آمریکایی در کشور حضور داشتند و هزینه‌های این حضور نیز از منابع ایران پرداخت می‌شد، درحالی‌که مستشاران خارجی از حقوق و جایگاهی برخوردار بودند که با مسئولان ایرانی قابل مقایسه نبود و این وضعیت نمونه‌ای از وابستگی و خدشه‌دار شدن عزت ملی بود که ملت ایران برای پایان دادن به آن مبارزه کرد.
معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور ضمنا تشریح شیوه‌های نفوذ استعمار در جوامع اسلامی، پنج محور دولت‌سازی، ملت‌سازی، نخبه‌سازی، فرهنگ‌سازی و مذهب‌سازی و فرقه‌سازی را از مهم‌ترین راهبردهای قدرت‌های سلطه‌گر برشمرد و گفت: نخستین محور، دولت‌سازی است، به این معنا که استعمار تلاش می‌کند ساختار حاکمیت و دستگاه اجرایی کشورها را به شکلی در اختیار بگیرد که تصمیم‌ها و سیاست‌های آنان در راستای منافع قدرت‌های خارجی باشد.
حجت‌الاسلام نصوری با اشاره به شرایط ایران در دوران پیش از انقلاب، افزود: در آن مقطع، بخش قابل توجهی از ساختار مدیریتی و وزارتخانه‌ها در اختیار جریان‌هایی قرار داشت که از نگاه وابسته و استعماری پیروی می‌کردند و حتی اگر حاکمی در رأس کشور حضور داشت، بسیاری از تصمیمات اساسی در اختیار عوامل خارجی بود و این وضعیت نشان می‌داد که وجود ظاهری حکومت به معنای برخورداری از استقلال واقعی نیست.
وی ضمن مقایسه شرایط پیش و پس از انقلاب اسلامی، خاطرنشان کرد: یکی از دستاوردهای مهم انقلاب، پایان دادن به چنین روندی و جلوگیری از استمرار وابستگی بود که امروز نیز حضور و نقش‌آفرینی مردم در صحنه‌های مختلف، از عوامل مهم حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور به شمار می‌رود و ملت ایران در دوران دفاع مقدس، هشت سال در برابر رژیم بعث عراق ایستادگی کرد که تنها رویارویی با ارتش عراق نبود، بلکه ده‌ها کشور با تأمین تسلیحات و امکانات از رژیم بعث حمایت می‌کردند.
حجت‌الاسلام نصوری به نقش مردم در ناکام ماندن طرح‌های براندازی علیه جمهوری اسلامی اشاره و بیان کرد: در خاطرات برخی مقام‌های اطلاعاتی غربی نیز به طراحی صدها برنامه برای براندازی اشاره شده، اما آنچه باعث ایستادگی کشور در برابر این توطئه‌ها شد، حضور مردم و پایبندی آنان به استقلال و عزت ملی بود و همین پشتوانه مردمی است که به مسئولان و نیروهای مدافع کشور قدرت می‌دهد.
وی با بیان اینکه مردم ایران در موضوع استقلال و مقابله با سلطه‌پذیری از سلایق و گرایش‌های مختلفی برخوردار هستند، گفت: ممکن است افراد در جامعه با مشکلات اقتصادی، مسکن، ازدواج و مسائل معیشتی مواجه باشند، اما این مشکلات به معنای پذیرش سلطه بیگانگان نیست و مردم می‌خواهند آزاد و مستقل زندگی کنند و زیر بار ظلم و تحقیر نروند که این روحیه، سرمایه‌ای مهم برای کشور است و باید قدر آن را دانست.
حجت‌الاسلام نصوری با اشاره به نقش مردم در تحولات اخیر و تقویت توان دفاعی کشور، اظهار کرد: حضور مردم در صحنه، باعث تقویت روحیه مسئولان و رزمندگان می‌شود و مقاومت نیروهای ایرانی در برابر ارتش مجهز آمریکا نیز نشان داد که قدرت واقعی یک کشور صرفاً به تجهیزات و امکانات نظامی وابسته نیست و ایمان، اراده و همراهی مردم می‌تواند معادلات را تحت تأثیر قرار دهد.
معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور ملت‌سازی را دومین محور نفوذ استعمار دانست و افزود: اگر قدرت‌های استعماری نتوانند ساختار دولت را به‌طور کامل در اختیار بگیرند، به سراغ جامعه و گروه‌های اثرگذار آن می‌روند که در این شیوه، احزاب، جریان‌ها و گروه‌هایی که با سیاست‌های آنان همسو باشند، مورد حمایت قرار می‌گیرند تا از ظرفیت اجتماعی آنان برای پیشبرد اهداف خود استفاده کنند.
حجت‌الاسلام نصوری به وضعیت برخی کشورهای منطقه اشاره و تصریح کرد: در این زمینه باید به سرنوشت کشورهایی توجه کرد که در برابر خواسته‌های قدرت‌های خارجی تسلیم شده‌اند و برای نمونه، در موضوع عربستان، محمد بن‌سلمان در مقطعی با نگاهی تحقیرآمیز درباره ایران سخن می‌گفت، اما در شرایطی که خود با مشکلات و فشارهای منطقه‌ای مواجه شد، رفتار آمریکا نشان داد که حمایت قدرت‌های بزرگ از متحدانشان همواره تابع منافع خود آنان بوده و حتی در شرایطی که انتظار حمایت وجود دارد، ممکن است این همراهی صورت نگیرد.
وی تحولات سوریه، عراق و ونزوئلا را یادآور شد و ادامه داد: در این کشورها نیز می‌توان نمونه‌هایی از تأثیرگذاری قدرت‌های خارجی بر تصمیمات سیاسی و اقتصادی را مشاهده کرد که در ونزوئلا، موضوع انتقال رئیس‌جمهور و مسائل مربوط به منابع نفتی مطرح شد، در سوریه نیز مردم با مشکلات اقتصادی و معیشتی روبه‌رو هستند و در عراق، با وجود اکثریت مسلمان و شیعه، همچنان موضوع نفوذ آمریکا و تأثیرگذاری آن بر امکانات و ساختارهای کشور مطرح است و از نگاه ما، خروج ظاهری نیروهای خارجی لزوماً به معنای پایان نفوذ و سلطه آنان نیست.
حجت‌الاسلام نصوری با اشاره به اهمیت همبستگی کشورهای اسلامی، گفت: تصویری که از نشست‌های منطقه‌ای و حضور نمایندگان برخی کشورها در کنار شخصیت‌های اثرگذار جبهه مقاومت منتشر می‌شود، نشان‌دهنده اهمیت اتحاد و همدلی در برابر سلطه‌طلبی بوده و این موضوع یادآور همان توصیه پیامبر اکرم(ص) به استقامت و مقاومت است؛ چراکه پیروزی و سربلندی در گرو ایستادگی و حفظ انسجام خواهد بود.
وی نخبه‌سازی را سومین محور نفوذ استعمار عنوان کرد و گفت: قدرت‌های سلطه‌گر تلاش می‌کنند نخبگان و شخصیت‌های اثرگذار در عرصه‌های علمی، هنری، ورزشی، سینمایی و اقتصادی را جذب کنند تا از اعتبار و جایگاه اجتماعی آنان برای تأثیرگذاری بر سایر اقشار جامعه بهره ببرند و اگر در این زمینه موفق نشوند، ممکن است افرادی را در جایگاه نخبگان واقعی معرفی کنند که از ظرفیت و توانایی لازم برخوردار نیستند و از این طریق، زمینه برخوردهای تبلیغاتی و فضاسازی علیه جامعه را فراهم آورند.
حجت‌الاسلام نصوری با اشاره به جایگاه دانش‌آموزان در تاریخ انقلاب اسلامی و تحولات کشور اظهار کرد: سیزدهم آبان و شهادت دانش‌آموزان در سال‌های پیش از پیروزی انقلاب، همچنین حماسه شهید حسین فهمیده در دوران دفاع مقدس، نشان داد که نوجوانان و دانش‌آموزان همواره در مقاطع حساس تاریخ کشور نقش‌آفرین بوده‌اند و در تحولات اخیر نیز شهادت دانش‌آموزان میناب بار دیگر جایگاه این نسل را در حافظه تاریخی ملت ایران برجسته کرد.
وی ضمن تأکید بر ضرورت تکریم نخبگان و دانش‌آموزان شهید افزود: نسل امروز باید بداند که پیشرفت و اقتدار کشور حاصل تلاش و فداکاری انسان‌هایی است که برای استقلال و سربلندی ایران از جان خود گذشتند و نوجوانان و جوانان باید به ظرفیت‌های علمی و فناوری کشور افتخار کنند و بدانند که دانشمندان و متخصصان ایرانی با وجود تحریم‌ها و محدودیت‌ها، توانسته‌اند در عرصه‌های مختلف به دستاوردهای ارزشمندی دست پیدا کنند.
حجت‌الاسلام نصوری به تأکیدهای رهبر شهید انقلاب درباره نزدیک شدن کشور به قله‌های پیشرفت اشاره و بیان کرد: نخبگان علمی کشور سرمایه‌های راهبردی ایران هستند و دشمنان نیز به اهمیت این ظرفیت پی برده‌اند، به همین دلیل، هدف قرار گرفتن مراکز علمی و دانشگاهی در جریان حملات اخیر را باید در چارچوب توجه به اهمیت دانش و فناوری در قدرت ملی بررسی کرد و ترور دانشمندانی همچون شهید محسن فخری‌زاده نیز نشان‌دهنده حساسیت دشمنان نسبت به توان علمی و فناوری کشور است.
وی با اشاره به حمله به مراکز علمی، آموزشی و درمانی کشور، خاطرنشان کرد: در جریان درگیری‌های اخیر، مراکزی همچون دانشگاه صنعتی شریف، بیمارستان‌ها، مدرسه میناب و کارگاه‌های تولیدی نیز هدف حمله قرار گرفتند و این در حالی است که نیروهای ایرانی در عملیات‌های خود، ملاحظات انسانی و تلاش برای جلوگیری از آسیب دیدن مردم را مورد توجه قرار می‌دهند که تفاوت این رویکرد با هدف قرار دادن مراکز غیرنظامی، اهمیت پایبندی به اصول اخلاقی و انسانی را نشان می‌دهد.
معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور فرهنگ‌سازی را چهارمین محور نفوذ استعمار برشمرد و گفت: هنگامی که قدرت‌های خارجی در دولت‌سازی، ملت‌سازی و نخبه‌سازی به اهداف خود نرسند، تلاش می‌کنند سبک زندگی، باورها و ارزش‌های فرهنگی جامعه را تغییر دهند و در این مسیر، تضعیف توحید، ترویج خداگریزی و فاصله گرفتن از فرهنگ انتظار و ارزش‌های دینی از جمله موضوعاتی است که باید نسبت به آن هوشیار بود.
حجت‌الاسلام نصوری به برخی اقدامات اسلام‌ستیزانه در کشورهای غربی اشاره و خاطرنشان کرد: سوزاندن قرآن کریم، تولید آثار توهین‌آمیز درباره پیامبر اکرم(ص) و تلاش برای ارائه تصویری خشونت‌آمیز از اسلام، از نمونه اقداماتی است که با هدف تخریب چهره دین صورت می‌گیرد و پیامبر اسلام(ص)، پیامبر رحمت بودند که نمی‌توان با تولید آثار توهین‌آمیز، حقیقت این مکتب و جایگاه پیامبر رحمت را در افکار عمومی از بین برد.
وی با اشاره به بهره‌گیری جریان‌های افراطی از نام اسلام برای مخدوش کردن چهره این دین، افزود: شکل‌گیری و برجسته‌سازی گروه‌هایی مانند القاعده و داعش و نسبت دادن رفتارهای خشونت‌آمیز آنان به اسلام، باعث شده در برخی جوامع تصویری نادرست از مسلمانان و پیروان این دین شکل بگیرد.
وی با اشاره به فیلم «فتنه» ساخته خیرت ویلدرس و برخی اقدامات توهین‌آمیز علیه مقدسات اسلامی، این اقدامات را نمونه‌ای از تلاش برای ایجاد اسلام‌هراسی دانست.
حجت‌الاسلام نصوری با بیان خاطره‌ای از حضور خود در یکی از کشورهای خارجی، گفت: در یکی از سفرها، هنگامی که قصد سوار شدن به مترو را داشتم، کودکی با دیدن لباس روحانیت، مرا تروریست خطاب کر و ااین اتفاق نشان می‌دهد که چگونه برخی جریان‌های تبلیغاتی می‌توانند از دوران کودکی، تصویری نادرست از اسلام و مسلمانان در ذهن نسل جدید ایجاد کنند.
وی به ادبیات برخی سیاستمداران آمریکایی درباره ایران اسلامی اشاره و اظهار کرد: وقتی رئیس‌جمهور آمریکا بارها ایران را با عنوان تروریست معرفی می‌کند، باید نسبت به اهداف و پیامدهای چنین ادبیاتی هوشیار بود؛ به‌ویژه آنکه خود این قدرت‌ها در کشورهای مختلف، از جمله ایران، مسئولیت اقدامات نظامی و کشتار انسان‌های بی‌گناه را برعهده داشته‌اند.
حجت‌الاسلام نصوری حوادث اجتماعی و اعتراضات سال‌های گذشته در کشور را یادآور شد و گفت: در برخی مقاطع، از جمله حوادثی که با شعار «زن، زندگی، آزادی» همراه شد، تلاش‌هایی برای تغییر فضای فرهنگی و اجتماعی جامعه صورت گرفت و در کنار طرح مطالبات اجتماعی، جریان‌هایی نیز با بهره‌گیری از این حوادث به دنبال ایجاد آشوب، تضعیف ارزش‌های اخلاقی و تغییر سبک زندگی جامعه بودند.
وی همچنین به موضوعاتی درباره رفتارهای غیراخلاقی و سوءاستفاده از زنان در برخی پرونده‌های مطرح‌شده در خارج از کشور اشاره کرد و آن را در تقابل با ادعاهای مطرح‌شده درباره حقوق و آزادی زنان دانست.
معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور، مذهب‌سازی و فرقه‌سازی را پنجمین و آخرین محور نفوذ استعمار معرفی کرد و گفت: قدرت‌های سلطه‌گر در کنار تلاش برای تغییر ساختارهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، می‌کوشند در حوزه اعتقادات دینی نیز انحراف ایجاد کنند که در این شیوه، با ایجاد و تقویت جریان‌های انحرافی و فرقه‌های ساختگی، تلاش می‌شود صفوف مؤمنان و جامعه دینی از هم جدا شود و اختلافات اعتقادی جایگزین وحدت و انسجام شود.
حجت‌الاسلام نصوری به گسترش جریان‌های مقاومت در خارج از مرزهای ایران اشاره و اظهار کرد: نمونه‌هایی همچون شیخ ابراهیم زکزاکی در نیجریه نشان می‌دهد که اندیشه مقاومت و آموزه‌های انقلاب اسلامی می‌تواند از مرزهای جغرافیایی عبور کند و در میان ملت‌های دیگر نیز مخاطب پیدا کند که تربیت‌شدگان این مکتب با تأثیرپذیری از اندیشه مقاومت، در جوامع خود نقش‌آفرینی کرده‌اند.
وی ضمن تأکید بر اینکه روحیه استکبارستیزی محدود به یک گروه یا قشر خاص نیست، افزود: در جامعه ایران، افراد با سلایق و گرایش‌های مختلف، در عین داشتن مطالبات و مشکلات گوناگون، خواهان استقلال و زندگی آزادانه هستند و نمی‌خواهند زیر بار ظلم و سلطه بیگانگان بروند و این ظرفیت اجتماعی باید به‌عنوان یک سرمایه ملی مورد توجه قرار گیرد.
حجت‌الاسلام نصوری با اشاره به جایگاه ملت ایران در تحولات منطقه‌ای و جهانی، افزود: ملت ایران در طول تاریخ نشان داده که در برابر ظلم و سلطه تسلیم نمی‌شود و امروز نیز با اتکا به ایمان، غیرت و روحیه مقاومت، در مسیر دفاع از استقلال کشور حرکت می‌کند.
وی به روایتی از پیامبر اکرم(ص) درباره گروهی از مردم مشرق‌زمین که زمینه‌ساز ظهور حضرت مهدی(عج) می‌شوند اشاره و اظهار کرد: جامعه اسلامی باید خود را برای ایفای چنین مسئولیتی آماده کند و در مسیر زمینه‌سازی ظهور گام بردارد.
وی با بیان اینکه یکی از مهم‌ترین اهداف استعمار در محور مذهب‌سازی و فرقه‌سازی، ایجاد اختلاف در بین مؤمنان است، بیان کرد: قدرت‌های سلطه‌گر تلاش می‌کنند صفوف مردم متدین را با اختلافات مذهبی، سیاسی و اجتماعی از هم جدا کنند که در چنین شرایطی، وحدت و انسجام میان ملت‌های مسلمان اهمیت ویژه‌ای دارد و باید اجازه نداد اختلاف‌افکنی، زمینه نفوذ و سلطه بیگانگان را فراهم کند.
حجت‌الاسلام نصوری با اشاره به تحولات اخیر منطقه و رفتار برخی کشورهای اسلامی، افزود: وقتی کشوری اسلامی در ماه مبارک رمضان اجازه می‌دهد از سرزمین آن برای حمله به کشور مسلمان دیگری استفاده شود، این مسئله نشان‌دهنده عمق وابستگی و تأثیرپذیری از قدرت‌های خارجی بوده و در مقابل، ایستادگی ملت ایران و نیروهای مدافع کشور در برابر قدرت‌های مجهز نظامی، بیانگر اهمیت ایمان، اخلاص و اراده در میدان مقاومت است.
وی به تأثیر تحولات نظامی اخیر بر معادلات جهانی اشاره و خاطرنشان کرد: برخی تحلیلگران و نظریه‌پردازان سیاسی، حضور ناوهای آمریکایی در منطقه را نشانه قدرت نظامی این کشور می‌دانستند، اما تحولات اخیر و عقب‌نشینی برخی تجهیزات و نیروها، پرسش‌هایی درباره کارآمدی این قدرت نظامی ایجاد کرده که آنچه در میدان اهمیت دارد، عملکرد واقعی و نتیجه رویارویی و نه تبلیغات و نمایش قدرت است.
حجت‌الاسلام نصوری ضمن تأکید بر اینکه مقاومت در اندیشه اسلامی ریشه‌ای توحیدی دارد، گفت: ایستادگی مردم و رزمندگان در برابر دشمن، تنها یک اقدام نظامی نیست، بلکه از ایمان، اخلاص و باورهای دینی آنان سرچشمه می‌گیرد و در تاریخ اسلام نیز یاران پیامبر اکرم(ص) با وجود تعداد اندک در برابر دشمنان ایستادگی کردند و قرآن کریم نیز در آیات مختلف، بر غلبه دین حق و پیروزی مسیر الهی تأکید کرده است.
وی با اشاره به آیه «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَیٰ وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ» افزود: این وعده الهی، نقطه امید جامعه مؤمنان بوده و نشان می‌دهد که حرکت در مسیر حق و مقاومت در برابر ظلم، نباید با فشارها و تهدیدها متوقف شود.
حجت‌الاسلام نصوری به شهادت رهبر شهید انقلاب و ضرورت هوشیاری در برابر جنگ شناختی دشمنان اشاره و بیان کرد: دشمنان علاوه بر رویارویی نظامی، تلاش می‌کنند از طریق عملیات روانی و جنگ شناختی، باورها و محاسبات مردم را تحت تأثیر قرار دهند، اما آنچه در برخی صحنه‌های اجتماعی و حضور مردم مشاهده می‌شود، نشان‌دهنده بیداری و تغییر نگرش بخشی از جامعه نسبت به تبلیغات و فضاسازی‌های دشمن است.
وی با بیان اینکه در جریان جنگ شناختی، اعتماد عمومی و انسجام اجتماعی از اهداف اصلی عملیات تبلیغاتی دشمن قرار می‌گیرد، تصریح کرد: نوجوانان، جوانان و بزرگان جامعه باید نسبت به این مسائل هوشیار باشند و اجازه ندهند با انتشار اخبار نادرست و ایجاد تردید، ارکان نظام و سرمایه اجتماعی کشور تضعیف شود.
معاون بنیاد حضرت مهدی موعود (عج) کشور ضمن تأکید بر ضرورت حفظ وحدت و همدلی در جامعه، خاطرنشان کرد: باید تلاش کنیم نمونه‌ای کوچک از جامعه آرمانی دوران ظهور را در زندگی امروز خود شکل دهیم و در دعاهای مربوط به امام زمان(عج) می‌خوانیم «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَأَعْوَانِهِ»؛ بنابراین، یاری امام زمان(عج) تنها به بیان آرزو و دعا محدود نمی‌شود، بلکه نیازمند تربیت، آمادگی، مسئولیت‌پذیری و تمرین اطاعت از ولی الهی است.
وی ضرورت تبعیت از نایب امام زمان(عج) را یادآور شد و افزود: کسی که خود را منتظر و یار امام عصر(عج) می‌داند، باید در دوران غیبت نیز مسئولیت خود را بشناسد و در مسیر ولایت‌پذیری و حفظ وحدت حرکت کند، زیرا تجربه تاریخی کربلا نیز نشان می‌دهد کسانی که در برابر امام حسین(ع) ایستادند، در آزمون ولایت‌پذیری و همراهی با امام زمان خود دچار لغزش شدند.
حجت‌الاسلام نصوری با اشاره به جایگاه رهبری در حفظ انسجام جامعه اسلامی، گفت: اطاعت از نایب امام، زمینه‌ساز آمادگی برای اطاعت از خود امام زمان(عج) بوده و جامعه منتظر باید این روحیه را در عرصه‌های مختلف زندگی اجتماعی خود تقویت کند.
وی با اشاره به رهبری حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای، بر اهمیت همراهی و حمایت از جایگاه ولایت در شرایط حساس کشور تأکید کرد.
معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور حفظ وحدت، تقویت بصیرت، هوشیاری در برابر جنگ شناختی و پاسداری از استقلال و ارزش‌های دینی را از ضرورت‌های امروز جامعه دانست و گفت: مقابله با استکبار تنها در میدان نظامی معنا پیدا نمی‌کند، بلکه باید در عرصه اندیشه، فرهنگ، اقتصاد، سیاست و اعتقادات نیز با شناخت نقشه‌های دشمن و حفظ انسجام ملی دنبال شود و جامعه‌ای که به هویت دینی و ملی خود پایبند باشد، نخبگانش را حفظ کند و در برابر اختلاف‌افکنی و سلطه‌طلبی هوشیار بماند، می‌تواند در مسیر تحقق آرمان‌های اسلامی و زمینه‌سازی ظهور گام بردارد.
نظر شما