حجتالاسلام رضا ضیاعلی، امام جمعه راین در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از کرمان با اشاره به وظایف مأمومین در قبال امام زمان (عجلالله تعالی فرجه) از خطرات «افراط و تفریط» در رابطه با امامت سخن گفت و اظهار کرد: بسیاری از شیعیان با وجود ادعای محبت، در عمل از مسیر ولایت فاصله میگیرند؛ پدیدهای که در تاریخ نیز با اعتراض به تصمیمات پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار (علیهمالسلام) مشاهده شده است.
وی ادامه داد: یکی از گلایههایی که در قرآن و روایات نسبت به مسلمانان و شیعیان آمده، افراط و تفریط نسبت به امام است؛ امامی که دوستش دارند، قبولش دارند اما گاهی از او جلو زده و گاه از ایشان عقب میمانند.
امام جمعه راین با تبیین مفهوم حقیقی معرفت و ولایتپذیری، تأکید کرد: ملاک ایمان واقعی، تسلیم محض در برابر حجت خدا و نائب او در زمان غیبت است.
وی هشدار داد: «چون و چرا آوردن» نسبت به دستورات رهبری، نشان از عدم تسلیم و انحراف از مسیر اصلی است کما اینکه در زمان پیامبر و ائمه عدهای یا مرتب اعتراض میکردند و یا کاسه داغتر از آش بودند و این خلاف معرفت واقعی است.
امام جمعه راین گفت: در زمان غیبت کبری هم نسبت به نائب امام زمان و ولیّ فقیه نباید منحرف شد و از ایشان جلو زد و یا عقب ماند که حتی درجات شهدا هم به میزان تسلیم آنان در برابر امر حجت خدا است.
حجتالاسلام ضیاعلی با تأکید بر اهمیت جایگاه ولی فقیه در زمان غیبت کبری، خاطرنشان کرد: ولایتپذیری واقعی یعنی پذیرش حکم امام حتی اگر با میل شخصی یا فهم ما در آن لحظه سازگار نباشد؛ همانگونه که سلمان فارسی تنها به میل و خواسته امیرالمؤمنین (علیهالسلام) عمل میکرد، ما نیز باید در برابر فرمانهای مرجع تقلید و رهبری، بدون چون و چرا تسلیم باشیم.
وی با تأکید بر اهمیت عاقبتبهخیری در دوران غیبت کبری، از ضرورت ارتباط قلبی با ولیّ امر سخن گفت و اظهار کرد: از شئون عاقبت به خیری در زمان غیبت همان است که حاج قاسم فرمود: “والله، والله” یکی از شئون عاقبت به خیری ارتباط دلی و قلبی با این حکیم فرزانهای است که سکان این کشور را در دست دارد... حال آیا ما دلمان را به حرف امام و نائب امام زمان میدهیم؟ آیا تسلیم هستیم یا نه؟
امام جمعه راین با اشاره به یک آسیب جدی در میان برخی از نیروهای انقلابی افزود: خیلی از حزباللهیها، مومنین، نمازشبخوانها و حتی برخی از مسئولین انقلابی گفت: برخی از همین افراد در بزنگاه نشان دادند که حرف حجت خدا و نائب حجت خدا را روی زمین میگذارند و تسلیم حرف امام و جانشین امام نیستند.
وی افزود: اگر دقت کنیم، آنهایی که چون و چرا آوردند، آنهایی که نصیحت کردنِ امام معصوم را زیاد داشتند، یا همانهایی که به رهبر شهید و اکنون مقام معظم رهبری نصیحت کردند، در جایی لغزیدند؛ آنها مطلقاً تسلیم نیستند.
حجتالاسلام ضیاعلی با نقل خاطرهای از سردار حاجیزاده، ثمره عملی این تسلیم را تبیین کرد و گفت" سردار حاجیزاده قصه جالبی میگوید؛ او در سال ۸۸ که ۲۵ سال تجربه موشکی داشت، پس از انتصاب به فرماندهی هوافضا، طرحها و برنامههای خود را با افتخار و دبدبه برای مقام معظم رهبری ارائه داد تا آنها را توضیح دهد؛ اما در همان لحظه، آزمایش ولایتپذیری آغاز شد؛ حضرت آقا تنها با یک کلمه فرمودند: حاجیزاده، اینهایی که میگویی اولویت من نیست؛ بروید بر روی دقت، یعنی موشک نقطهزن، کار کنید.
وی ادامه داد: سردار میگوید در آن لحظه خواستم توضیح دهم، خواستم نقد کنم، اما یک کلمه هم بیشتر نگفتم و گفتم: "آقا چشم". جلسه تمام شد و رفتیم. از ثمره این تسلیم و نه جلو افتادن و نه عقب افتادن از حرف ولیّ خدا بود که ما امروز این اقتدار را میبینیم.
امام جمعه راین با هشدار نسبت به تکرار تاریخ، تأکید کرد: خدا نکند تاریخ تکرار شود؛ شیعیان و مومنین مدعی زیاد بودند، دور و بر امام میگشتند و مینشستند و برخاستند، اما امام معصوم غریب و مظلوم ماند؛ چون یار واقعی نبودند و گوشکردن به حرف امام را نداشتند؛ خدا نکند امروز هم میان ما افرادی باشند که دم از انقلاب و محبت و تبعیت میزنند، اما آنچه را که خلاف اصول رهبر است، تصمیم میگیرند.
نظر شما