به گزارش خبرگزاری شبستان از مشهد، محمد مهدی احمدی امروز پنجشنبه ۷ آبان ماه در آیین تجلیل از چهره‌های شاخص فرهنگ، هنر، رسانه و فعالان قرآن و عترت خراسان رضوی که هم‌زمان با بیستمین سفر کاروان «هفت بحر هنر» در مشهد برگزار شد، با اشاره به تعاریف جامعه‌شناختی بحران‌های اجتماعی اظهار کرد: یکی از عوامل موفقیت جوامع در مواجهه با چالش‌ها و بحران‌های اجتماعی، ارتقای ضریب «تاب‌آوری» است. بحران‌های اجتماعی به معنای از تعادل خارج شدن مقطعی جامعه، بروز بی‌نظمی و ناکارآمدی سازوکارهای سنتی در حل مسائل است.
وی افزود: ایران در طول تاریخ همواره با بحران‌های مختلفی مواجه بوده، اما قهرمانان این سرزمین به پشتوانه تقویت تاب‌آوری درون‌زا، تسلیم بحران‌ها نشده و از آن‌ها عبور کرده‌اند؛ چنان‌که در هیچ‌یک از ادوار تاریخی، فرهنگ اصیل ایرانی خاموش نشده است.
سه ضلع کلیدی تقویت تاب‌آوری ملی
احمدی با اشاره به انطباق موضوعات مطروحه با مقتضیات جلسه، سه عامل اصلی را برای تقویت تاب‌آوری انسجام اجتماعی، حوزه فرهنگ و ادبیات حماسی و هنر نمایشی و اثرگذاری زبان هنر برشمرد.
وی انسجام اجتماعی را به معنای پیوندهای عمودی و افقی در جامعه توصیف کرد و گفت: پیوند افقی به معنای همدلی و ارتباط منطقی میان آحاد مردم و پیوند عمودی به مفهوم رابطه ارگانیک و منطقی میان حاکمیت و ملت است. اگر جامعه‌ای از این پیوندها برخوردار باشد و میان مردم و ارکان حاکمیت گسست ایجاد نشود، در برابر هیچ آسیبی فرو نخواهد ریخت.
مشاور وزیر فرهنگ با تأکید بر نقش بی‌بدیل فرهنگ در هویت‌سازی ملی، شاهنامه فردوسی را نمونه‌ای بارز از ادبیات مقاومت و تاب‌آوری خواند و خاطرنشان کرد: داستان‌های شاهنامه فراتر از زمان و مکان هستند. نبرد خیر و شر، قیام کاوه آهنگر علیه ضحاک، ترسیم عشق و وفاداری در داستان‌های رمانتیک و طرح تراژدی‌ها و عبرت‌های تاریخی نظیر سرگذشت سیاوش، همگی پیام‌آور تقویت تاب‌آوری و زیست مقاومتی است.
وی با انتقاد از مهجوریت شاهنامه در سبد فرهنگی خانواده‌ها گفت: اگر شاهنامه در کنار اقلام ضروری در سبد خانوار ایرانی قرار گیرد و همانند قرآن و کتب مقدس خوانده و فهمیده شود، آسیب‌پذیری جامعه به حداقل می‌رسد. فردوسی ایران را در عصری احیا کرد که نام بردن از آن با محدودیت مواجه بود، اما پیام‌های حماسی او مانع از زوال هویت ملی شد.
احمدی هنر را سومین عامل حیاتی در تقویت تاب‌آوری دانست و بیان کرد: هنرهای نمایشی قادرند قهرمانان تاریخ را به شکلی سمعی و بصری به مخاطب معرفی کنند تا الگوهای مقاومت را لمس کند. تأثیر زبان هنر بر مخاطب قابل مقایسه با زبان خطابه نیست؛ خطابه به انسان اطلاعات می‌دهد، اما هنر انسان را در بستر واقعه قرار می‌دهد.
وی با اشاره به کلام رهبر معظم انقلاب درباره آثار هنری عاشورایی، حضرت زینب (س) را بزرگ‌ترین مدیر بحران تاریخ خواند که با آرامش و مدیریت دقیق، کاروان کربلا را به سر منزل مقصود رساند.
ضرورت میدان‌داری هنرمندان در عرصه روایت پیشرفت
مدیرکل حوزه وزارتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در پایان با تأکید بر لزوم بهره‌گیری نهادهای اجرایی از ظرفیت اهالی فرهنگ و هنر خاطرنشان کرد: امروز که دشمنان برای کشور بحران‌آفرینی می‌کنند، دستگاه‌های اجرایی باید از هنرمندان دعوت کنند تا برای تقویت روحیه تاب‌آوری به میدان بیایند؛ نه اینکه با محدودسازی چهره‌های هنری، سرمایه‌های اجتماعی را تضعیف کنند. مقاومت ملت ایران نیازمند هم‌افزایی خطابه و هنر است و نسل امروز با تاسی به قهرمانان تاریخ خود، اجازه نخواهد داد عزتش مخدوش شود.
نظر شما