خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم-شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان، تنها تقویمی برای سوگواری در فراقِ «استوانه عدالت» نیست؛ بلکه ایستگاهی سرنوشتساز برای گره زدنِ ارادههای فردی به تقدیرات کلان الهی است.
در این شب که «گلِ ضیافت پروردگار» نامیده میشود، مؤمنان در حالی قرآن بر سر میگیرند که دست در دست امام زمان خویش، عهد سربازی تجدید میکنند.
شب قدر، فرصتی برای تجدید میثاق با ولایت و استمداد از واسطههای فیض الهی
حجت الاسلام محمد شاکری-امام جمعه فردوس-در گفتگوی تفصیلی با خبرنگار شبستان به مناسبت ایام شهادت امیرالمؤمنین (ع) و شب بیست و یکم ماه رمضان، به تبیین جایگاه ولایت در تعیین مقدرات انسان و ضرورت الگوگیری از سیره عدالتمندانه آن حضرت پرداخت.
وی با تسلیت ایام شهادت حضرت علی (ع)، شب قدر را شب تعیین سرنوشت خواند و اظهار کرد: بر اساس آیات و روایات، یکی از عوامل اصلی و تأثیرگذار در سرنوشت انسان، نقش امام و پیشوا است. قرآن کریم صراحتاً بیان میدارد که در قیامت، انسانها با امام و پیشوای خود فراخوانده میشوند و هر کس به دنبال همان رهبری میرود که در دنیا از او تبعیت کرده است.
وی افزود: مردم در شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان، هنگامی که با تضرع و استمداد از پروردگار، قرآن بر سر میگیرند، در واقع دست خود را در دست امامشان میگذارند. مردم در شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان، هنگامی که با تضرع و استمداد از پروردگار، قرآن بر سر میگیرند، در واقع دست خود را در دست امامشان میگذارند.این عمل القاکننده این حس است که داشتن سرنوشتی نیکو، در گرو پیروی و تبعیت محض از امام معصوم است.
توسل به «وجیهاً عندالله»؛ راهی برای جلب رحمت الهی
امام جمعه فردوس با اشاره به ضرورت واسطه قرار دادن معصومین (ع) در پیشگاه الهی، تصریح کرد: انسان برای تقرب به خداوند، نیازمند وسیلهای است که نزد حقتعالی آبرو داشته باشد. لذا در شب شهادت امیرالمؤمنین (ع)، ایشان را با ذکر «یا وجیهاً عندالله اشفع لنا عندالله» واسطه قرار میدهیم تا مشمول عنایات خاصه پروردگار شویم.
وی مخفی بودن شب قدر را از الطاف الهی دانست و گفت: اگرچه احتمال شب قدر بودنِ شب بیست و یکم بسیار زیاد است، اما مخفی ماندن آن باعث میشود مؤمنان در هر سه شب به درگاه الهی پناه ببرند اگرچه احتمال شب قدر بودنِ شب بیست و یکم بسیار زیاد است، اما مخفی ماندن آن باعث میشود مؤمنان در هر سه شب به درگاه الهی پناه ببرند و از برکات و رحمتهای بیکران هر سه شب بهرهمند شوند لذا نباید هیچیک از این شبها را کوچک شمرد.
شب قدر؛ پیوند میان ولایت علوی و مهدوی
حجتالاسلام شاکری در ادامه به استمرار جریان امامت اشاره کرد و بیان داشت: اگرچه در شب بیست و یکم دلهایمان عزادار شهادت مظلومانه علی (ع) است، اما باید بدانیم که مقام امامت پایان نمییابد و از ایشان به امام بعدی منتقل میشود. امروزه ما امامی زنده و ناظر داریم که هادی جامعه است؛ لذا شب قدر، شب ارتباط با امام عصر (عج) و تجدید عهد برای سربازی در رکاب ایشان نیز هست.
امروزه ما امامی زنده و ناظر داریم که هادی جامعه است؛ لذا شب قدر، شب ارتباط با امام عصر (عج) و تجدید عهد برای سربازی در رکاب ایشان نیز هست.
وی امیرالمؤمنین (ع) را الگویی جامع برای بشریت دانست و تأکید کرد: آنچه جامعه امروز بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز دارد، عدالت است. مدعیان حقوق بشر در جهان امروز، خود مسبب اصلی بیعدالتی، تحریمهای ظالمانه و پایمال کردن حقوق مستضعفان هستند.
امام جمعه فردوس خاطرنشان کرد: اگر عدالت علوی را به درستی به جهانیان بشناسانیم و بگوییم که حاکم اسلامی چگونه برای احقاق حقوق مردم و محرومان دغدغه داشت، قطعاً تمامی ملتهای ستمدیده عاشق منش و سیره امیرالمؤمنین (ع) خواهند شد؛ چرا که تنها راه نجات از چپاول و بیعدالتی جهانی، بازگشت به مسیر روشن آن حضرت است.
«جوشن کبیر»؛ تجلی آرامش و سنتهای الهی در جبران فقدانها
حجت الاسلام شاکری گفت: شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان، نه تنها زمان سوگواری برای استوانه عدالت، بلکه فرصتی برای بازنگری در اعمال و جبران کوتاهیهایی است که ممکن است مسیر سرنوشت یکساله انسان را تغییر دهد.
امام جمعه فردوس، در ادامه به تبیین رابطه میان سیره عملی امیرالمؤمنین (ع)، پیوند دعا و عمل، و نقش مفاهیم توحیدی در تسکین قلوب مؤمنان پرداخت.
حجتالاسلام شاکری با تأکید بر اینکه مقدرات شب قدر بر اساس اعمال ما تنظیم میشود، گفت: سیره امیرالمؤمنین (ع) به ما میآموزد که برخی رفتارها مستقیماً بر طول عمر و کیفیت زندگی اثر میگذارند. سیره امیرالمؤمنین (ع) به ما میآموزد که برخی رفتارها مستقیماً بر طول عمر و کیفیت زندگی اثر میگذارند. طبق روایات، صلهرحم میتواند عمر سه ساله را به سی سال افزایش دهد و صدقه، بلا را دفع میکند. توجه به محرومان و ایتام نیز نه تنها رزق را افزون میکند، بلکه موجب تقرب و جلب رضایت الهی میشود. اگر در شب احیا بدانیم این اعمال در سرنوشت ما نهفته است، قطعاً به سیره عملی علی (ع) تمسک بیشتری خواهیم کرد.
شب بیست و یکم؛ فرصتی برای جبران «حسرت»ها
وی با اشاره به نام «یومالحسره» برای قیامت، خاطرنشان کرد: حسرت واقعی برای کسی است که فرصتها را از دست داده باشد.شب بیست و یکم بهترین زمان برای جبران کوتاهیهای شب نوزدهم و کل ماه رمضان است. شب بیست و یکم بهترین زمان برای جبران کوتاهیهای شب نوزدهم و کل ماه رمضان است. اگر کسی در شبهای قبل توفیق مناجات یا صلهرحم نداشته، امشب میتواند با احیا، تلاوت دعا و دلجویی از والدین، آن خلاء را پر کند تا دچار حسرت اخروی نشود.
امام جمعه فردوس با تبیین مفاهیم دعای جوشن کبیر و تأثیر آن بر آرامش روحی جامعه، تصریح کرد: توجه به معانی هزار و یک اسم الهی، نگاه انسان را به سنتهای خدا تغییر میدهد. برای نمونه، عبارت "یا جابر" به معنای جبرانکننده است. گاهی نعمتی از ما گرفته میشود، اما سنت خدا بر جبران است.
حجت الاسلام شاکری در ادامه عنوان کرد: بر همین ایام نیز شاهد بودیم که خداوند چگونه با فضل خود، در مسیری که رهبری بزرگواری را از دست دادیم، با تعیین رهبری دیگر، خلأ را جبران و آرامش را به جامعه بازگرداند.
وی افزود: هر دعایی که رابطه بنده و خالق را عمیقتر کند، حتی اگر به زبان فارسی باشد، مؤثر است؛ چرا که وعده خدا در توجه به توبه توبهکنندگان و گریه سوزناکان، حتمی و حق است.هر دعایی که رابطه بنده و خالق را عمیقتر کند، حتی اگر به زبان فارسی باشد، مؤثر است؛ چرا که وعده خدا در توجه به توبه توبهکنندگان و گریه سوزناکان، حتمی و حق است.
رابطه دوسویه دعا و تلاش؛ دعا سرعتبخشِ عمل است
حجتالاسلام شاکری در پاسخ به پرسشی پیرامون نقش دعا در تقدیر، اظهار داشت: دعا جایگزین عمل نیست، بلکه مکمل و سرعتبخش آن است. دعا اسباب را فراهم میکند و موانعی که قرار بود به آسیب منجر شود را از بین میبرد.
امام جمعه فردوس در ادامه گفت: همانطور که یک دانشآموز پس از مطالعه و تلاش، برای موفقیت دعا میکند، مؤمن نیز باید ابتدا در مسیر بندگی قدم بردارد و سپس از خدا بخواهد که به نتایج اعمالش برکت و سرعت ببخشد.
وی ماه مبارک رمضان را سفره گسترده الهی خواند و تأکید کرد: شبهای قدر، "گل" این مهمانی بزرگ هستند و بر همه مؤمنان لازم است که با مراقبت از رفتار و گفتار خود، بهترین بهره را از این مائده آسمانی ببرند.شبهای قدر، "گل" این مهمانی بزرگ هستند و بر همه مؤمنان لازم است که با مراقبت از رفتار و گفتار خود، بهترین بهره را از این مائده آسمانی ببرند.
شب قدر، فرصت همسخنی با میزبان است
حجت الاسلام شاکری گفت: لیالی قدر نه تنها مجالی برای نجواهای فردی، بلکه تجلی قدرت اراده یک امت در سایه توسل جمعی است. در این میان، پیوند معنویت با بصیرت اجتماعی، شاخصه اصلی منتظران و رهروان راه علوی است.
امام جمعه فردوس ضمن تبیین لطایف حضور در ضیافت الهی، بر اهمیت «گفتمانسازی جمعی» و تأثیر حضور مردم در صحنههای مذهبی و سیاسی بر اقتدار نظام اسلامی تأکید کرد.
حجتالاسلام شاکری با تشبیه ماه رمضان به یک ضیافت بزرگ، لیالی قدر را «گلِ این مهمانی» توصیف کرد و گفت: گلِ مهمانی، آن لحظه نابی است که مهمان با میزبان روبرو میشود، دست در دست او میگذارد و حرف دلش را بیواسطه مطرح میکند. اگر کسی از این دقایق غافل شود، در واقع اصلِ ضیافت را از دست داده است؛ چرا که شب قدر زمان برقراری ارتباط عمیق و قلبی میان بنده و پروردگار است.اگر کسی از این دقایق غافل شود، در واقع اصلِ ضیافت را از دست داده است؛ چرا که شب قدر زمان برقراری ارتباط عمیق و قلبی میان بنده و پروردگار است.
وی با اشاره به آثار معنوی حضور در مراسمات جمعی احیا، اظهار داشت: دعا در میان جمع، تأثیری دوچندان دارد. وقتی هزاران نفر یکصدا نعمتی مثل باران رحمت الهی یا گشایش در امور را از خدا میخواهند، با دعای انفرادی بسیار متفاوت است. سنت الهی بر این است که به خواسته جمعی، عنایت ویژهای داشته باشد.
مطالبه عمومی و اقتدار ملی؛ از صحن مساجد تا میدان نبرد
امام جمعه فردوس در ادامه، حضور مردم در اجتماعات را فراتر از یک عمل عبادی صرف دانست و تصریح کرد: امروز موفقیتهای بزرگ در گرو تبدیل شدن خواستهها به "گفتمان عمومی" و "مطالبه ملی" است. همانطور که در روزهای اخیر شاهد بودیم، حضور حماسی مردم در صحنهها و خیابانها، در حقیقت سوخت موشکهایی را تأمین میکند که نیروهای مسلح ما به سوی پایگاههای آمریکا و رژیم صهیونیستی شلیک میکنند.
وی افزود: این حضور اجتماعی نشاندهنده یک اراده واحد است که خواستههای ما را به سمتی درست هدایت میکند. لذا شرکت در لیالی قدر و اجتماعات مذهبی، علاوه بر آثار فردی، از نظر مسائل اجتماعی و تقویت بنیه اقتدار کشور در برابر دشمنان نیز بسیار حیاتی و مؤثر است.
نظر شما